サウジアラビアの無形文化遺産-ウィキボヤージュ、無料の共同旅行および観光ガイド - Patrimoine culturel immatériel en Arabie saoudite — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

この記事は に記載されている慣行ユネスコの無形文化遺産 NS サウジアラビア.

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文化的、社会的空間であるマジュリスノートサウジアラビアはこの慣行をアラブ首長国連邦, オマーンそしてそのカタール.	2015	口頭の伝統と表現社会的慣習、儀式、お祭りイベント *自然と宇宙に関する知識と実践	文字通り「座る場所」であるマジュリスは、地域のイベントや問題について話し合ったり、ニュースを交換したり、ゲストを迎えたり、人と会ったり、楽しんだりするためにコミュニティのメンバーが集まる場所です。マジュリスは、コミュニティが集まって問題を解決し、お悔やみを申し上げ、結婚披露宴を開催する場所です。これは通常、床のカーペットと壁に配置されたクッションで覆われた広いスペースに対応します。通常、コーヒーやその他のホットドリンクを作るためのストーブまたは火があります。 Majlisスペースは誰でも利用でき、家族、部族、同じ近所や他の遠隔地の住民が頻繁に訪れることができます。コミュニティの長老たちは、特に自然、系図、部族の歴史について幅広い知識を持っている人々を中心に、その真の担い手であると考えられています。裁判官と宗教的シェイクは、紛争を調停し、政治的、社会的、宗教的権利と責任を明確にするため、マジュリスでは特に重要です。女性は独自のマジュリスを持っていますが、一部の著名な女性は他のマジュリス、特に知的で文学的な性質のものを頻繁に訪れます。これらのスペースは、物語、ポピュラーソング、「ナバティ」詩などの口頭遺産の移転にも大きな役割を果たします。 Majlisのスペースはすべての年齢層に開放されているため、子供たちがコミュニティのメンバーを訪問する際に、知識はほとんど非公式に伝えられます。マジュリスの長老たちを観察することで、若者たちは自分たちのコミュニティの慣習や倫理、そして他の人の意見を対話し、耳を傾け、尊重する方法を学びます。	ユネスコシート
寛大さの象徴であるアラビアコーヒーノートサウジアラビアはこの慣行をアラブ首長国連邦, オマーンそしてそのカタール.	2015	口頭の伝統と表現舞台芸術社会的慣習、儀式、お祭りイベント自然と宇宙に関する知識と実践 *伝統的な職人技に関連するノウハウ	アラブのコーヒーを提供することは、寛大さの象徴と見なされているアラブ社会におけるおもてなしの重要な側面です。伝統的に、コーヒーはゲストの前で淹れられます。準備の儀式は、平らな鉄の鍋に入れられ、薪の火で軽く焙煎された豆の選択から始まります。次に、焙煎した豆を銅乳鉢に入れ、銅乳棒で粉砕します。挽いたコーヒーは大きな銅製のコーヒーポットに入れられ、そこに水が注がれて火にかけられます。コーヒーの準備ができたら、小さなコーヒーメーカーに注ぎ、小さなカップでゲストに提供します。最も重要な、または最も古いゲストが最初に提供されます。ゲストのカップは4分の1しか満たされていないため、何度でも補充できます。各ゲストは少なくとも1杯を飲むのが通例ですが、3杯を超えることはありません。それは、特に家庭で、あらゆる分野の男性と女性によって準備され、楽しんでいます。たまり場でアラブコーヒーを提供するシェイクと部族長、ベドウィンコミュニティの長老、コーヒーショップの所有者が主要な所有者と見なされます。アラブコーヒーに関連する知識と伝統の伝達は、観察と実践を通して家族の中で行われます。若者はまた、市場に長老たちを連れて行き、最高の穀物を選ぶ方法を学びます。	ユネスコシート
Alardah Alnajdiyah、サウジアラビアのダンス、太鼓、詩	2015	口頭の伝統と表現舞台芸術社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ	Alardahは、ダンス、パーカッション、歌われた詩を組み合わせた伝統的なショーです。これは、宗教上の祝日、結婚式、出産、卒業式、または地域や国の重要なイベントなどの特別な行事の始まりと終わりを示します。それは、それを実践するコミュニティの文化的表現の基本的な要素と見なされています。アラルダのパフォーマーには、パーカッショニスト、ダンサー、詩人が含まれます。アラルダを演じる男性は、軽い剣を持って、2列に並んで向かい合って立っており、ドラマーのために十分なスペースを残しています。衣装を着たパフォーマーが旗を掲げています。詩人は、参加者がアンティフォナのように一緒に歌う、祝われるイベントに関連して声を出して詩を唱えます。次に、大きなダンスドラムプレーヤーが連続して打撃を与え、続いて小さなドラムを叩きます。歌いながら、演奏者は前後に並んで揺れ、ドラムビートと詩に合わせて剣を上下に上下させます。詩の終わりに、男性は旗の周りに集まります。あらゆる年齢、社会的背景、職業の男性が参加できます。女性も衣装作りに参加しています。相互尊重の感覚を強化する一方で、パフォーマンスは社会的結束を強化します。軍隊と市民、学校、州とその周辺地域のコミュニティは、アラルダを教え、解釈し、普及させ、伝達するよう求められています。	ユネスコシート
アルメズマール、ドラムの音にスティックのダンス	2016	社会的慣習、儀式、お祭りイベント舞台芸術伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	アルメズマールは、サウジアラビアのヒジャジコミュニティのメンバーが家族や国民の祝日、宗教上の祝日、公開イベントなどのお祝いの機会に行う伝統的なグループパフォーマンスです。公演開始時には、長い白いドレスを着た15〜100人のダンサーが向かい合って2列に並んでいます。ドラムが叩かれると、各列のリーダーが手をたたき始め、勇気、寛大さ、愛を語る歌を演奏します。最初の行は手拍子のリズムに合わせて曲を繰り返し、2番目の行はエコーで続きます。踊るペアは円の中心で連続した位置を占め、時には火や物の周りで、素早く優雅なジェスチャーでスティックを回転させます。女性は衣装を作るのを手伝い、時にはプライベートパーティーで踊ったり歌ったりすることができます。地元の職人がドラムとスティックを製造しています。この伝統は、主に芸術家や遺産センターのグループによって、観察と実践を通じて若い世代に受け継がれています。アルメズマールは、アイデンティティを示し、多様な出身の人々を結びつけ、娯楽の源を提供し、コミュニティの集合的記憶の不可欠な部分である共有知識を含む文化的表現です。	ユネスコシート
鷹狩り、生きている人間の遺産ノートサウジアラビアはこの慣行をドイツ、 NS'オーストリア、 NS ベルギー、 NS アラブ首長国連邦、 NS'スペイン、 NS フランス、 NS ハンガリー、 NS'イタリア、 NS カザフスタン、 NS モロッコ、 NS モンゴル、 NS パキスタン、 NS ポルトガル、 NS カタール、 NS シリア、 NS 韓国そしてそのチェコ.	2016	社会的慣習、儀式、お祭りイベント	鷹狩りは、ハヤブサや他の猛禽類を保護し、自然環境で狩猟をするための訓練を行う伝統的な活動です。もともと食べ物を手に入れる手段として使用されていた鷹狩りは、今日では、生存ではなく友情と分かち合いの精神を持っています。それは主に移住ルートと廊下に沿って見られ、すべての年齢、男性と女性のアマチュアと専門家によって実践されています。鷹匠は鳥との強い関係と精神的な絆を育みます。ハヤブサの繁殖、訓練、訓練、飛行には強い関与が必要です。鷹狩りは、メンタリング、家族内での学習、クラブでのより正式なトレーニングなど、さまざまな手段を通じて文化的伝統として受け継がれています。暑い国では、鷹匠が子供たちを砂漠に連れて行き、鳥を制御して信頼関係を築く方法を教えます。鷹匠はさまざまな背景から来ていますが、鳥の訓練方法やその世話の仕方、使用する機器、鷹匠と鳥の感情的なつながりなど、共通の価値観、伝統、慣習を共有しています。鷹狩りは、伝統的な衣装、食べ物、歌、音楽、詩、踊りなど、より広い文化遺産の基盤であり、それを実践するコミュニティやクラブによって育まれたすべての習慣があります。	ユネスコシート
Al-Qatt Al-Asiri、Asirの女性による伝統的な壁の装飾	2017	伝統的な職人技に関連するノウハウ自然と宇宙に関する知識と実践	女性によって実行される伝統的な壁の装飾であるアルカットアルアシリは、アシール地域のアイデンティティの重要な部分として認識されている先祖代々の芸術形式です。これは、特にゲストに敬意を表してレセプションホールで家の壁を飾るために、主にコミュニティの女性によって実践されている自発的な芸術形式です。ホステスは、壁を飾るのを手伝うために、すべての世代の彼女の周りの女性を招待します。これが知識が世代から世代へと受け継がれる方法です。幾何学模様とシンボルで構成されるパターンは、白い石膏の背景に描かれています。かつては女性の保護区でしたが、この芸術は現在、特に他の表面で、男性と女性の芸術家、デザイナー、室内装飾家、建築家によって実践されています。この芸術は、コミュニティのメンバー間の社会的絆と連帯を強化します。それはまたその開業医に治療効果をもたらします。ほとんどの家庭でこの芸術を使用することで、コミュニティでのその実行可能性が保証されます。一部の人々は、要素を保護するために彼らの家に個々の地元のアートギャラリーを作成しました。観察と実践は、要素を世代から世代へと受け継ぐための主要なモードです。企業、NGO、個人はすべて、関連する知識とスキルを保護、促進、伝達する上で重要な役割を果たします。	ユネスコシート
ナツメヤシに関連する知識、ノウハウ、伝統、慣習ノートサウジアラビアはこの慣行をバーレーン、 NS'イラク、 NS ヨルダン、 NS モロッコ、 NS モーリタニア、 NS'エジプト, オマーン、 NS パレスチナ、 NS クウェート、 NS スーダン、 NS チュニジア、 NS アラブ首長国連邦そしてそのイエメン.	2019	* 舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	ナツメヤシは、何世紀にもわたって、いくつかの形態の職人技、いくつかの貿易、いくつかの伝統、習慣、社会文化的慣行に不可欠な材料としてだけでなく、重要な食料源として、提出国の人口と関連付けられてきました。ナツメヤシは、その根が土壌に深く浸透して水分を吸収することができるため、乾燥地域に典型的な常緑植物です。要素の持ち主と開業医には、ナツメヤシのプランテーションの所有者が含まれます。樹木を植え、維持し、灌漑する農民。ヤシの木のさまざまな部分を使用して伝統的な製品を作る職人。日付ベンダー;民話や詩を暗唱するクリエイターやアーティスト。ナツメヤシに関連する知識、技能、伝統、慣習は、この木が砂漠環境に特有の困難を克服するのに役立ったため、関係するアラブ諸国の住民と彼らの土地との間のつながりを強化する上で重要な役割を果たしました。。この地域の要素との歴史的関係は、今日でも採用されている慣習、知識、スキルを結集した豊かな文化遺産を生み出しています。何世紀にもわたる要素の発展とその文化的関連性は、地域社会がその保存にどの程度取り組んでいるかを説明しています。これを行うために、彼らはナツメヤシを含む複数の行動に参加し、多くのお祝いの儀式を組織し、要素に関連する伝統と習慣を永続させます。	ユネスコシート
伝統的なアルサドゥ織りノートサウジアラビアはこの慣行をクウェート.	2020	自然と宇宙に関する知識と実践伝統的な職人技に関連するノウハウ	伝統的なアルサドゥ織りは、ベドウィンの女性によって作られた伝統的な織物です。アラビア語で「アルサドゥ」という言葉は、水平方向に行われる織りを指します。床に敷いた織機にワープ効果を加えた平織りです。得られた生地は、タイトで丈夫で耐久性のある生地であり、織工は環境で見つけた天然繊維を使用しています。ベドウィンの生地のパターンは、リズミカルで対称的なリズムで互いに続く幾何学的形状を関連付けることにより、砂漠の環境をシンプルで純粋な形で反映しています。織工はまた、赤やオレンジの色合いなどの明るい色を使用して、生活環境を明るくしています。それぞれの織り物の美しさは、紡績と織りの品質、そして織り手の専門知識に基づいています。糸が細いほど、構造とパターンがよりはっきりと繊細になります。アルサドゥ織りの主な所有者は、マスターウィーバーであるベドウィンの年配の女性です。それらは、要素の他の開業医、ほとんどの場合家庭内でのノウハウの伝達において重要な役割を果たします。さらに、協会や教育機関は、コースやワークショップを通じてこのノウハウと知識の伝達に貢献しています。今日、織りは、持ち主や開業医にとって趣味または収入源です。織られた物体は、ベドウィン社会における女性の重要な役割を証明しています。今日、アルサドゥ織りは、深く根付いた伝統と文化の乗り物よりも機能的なオブジェクトを指していません。	ユネスコシート