この記事は に記載されている慣行 ユネスコの無形文化遺産 に パキスタン.
理解
国には、「無形文化遺産の代表的なリスト 「そしてから取られた練習」緊急バックアップリスト ユネスコから。
「」には練習は含まれていません文化を保護するためのベストプラクティスの登録 ».
リスト
代表者リスト
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2016 | *口頭の伝統と表現 * 舞台芸術 *社会的慣習、儀式、お祭りイベント *自然と宇宙に関する知識と実践 *伝統工芸品 | Novruz、またはNowrouz、Nooruz、Navruz、Nauroz、Nevruzは、とりわけ、アゼルバイジャン、 NS'インド、 NS'イラン、 NS キルギスタン、 NS パキスタン、 NS 七面鳥 そしてそのウズベキスタン。 21日ごとに祝われます 行進、天文学の研究に基づいて計算され、元々設定された日付。ノウルーズは、さまざまな地元の伝統に関連しています。たとえば、イランの神話の王であるジャムシードについては、多くの物語や伝説があります。それに伴う儀式は、イランの火や小川を飛び越えたり、綱渡りをしたり、家のドアに火のともったろうそくを置いたり、競馬やキルギスタンで行われている伝統的なレスリングなどの伝統的なゲームまで、場所によって異なります。歌や踊りはほとんどどこでもルールであり、半神聖な家族や公共の食事も同様です。子供たちはお祭りの主な受益者であり、ゆで卵の飾り付けなどの多くの活動に参加しています。女性は、ノウルーズの組織と運営、そして伝統の伝達において中心的な役割を果たしています。ノウルーズは、平和、世代間および家族内の連帯、和解と良好な隣人の価値を促進し、人々と異なるコミュニティ間の文化的多様性と友情に貢献します | ||
鷹狩り、生きている人間の遺産 | 2016 | 社会的慣習、儀式、お祭りイベント | もともと食料源として使用されていた鷹狩りは、現在では自然保護、文化遺産、地域社会の社会的関与とより密接に関連しています。鷹匠は、独自の伝統と倫理原則に従って、猛禽類(鷹狩りだけでなく、ワシやタカ科)との絆を深め、主な保護源となることで、猛禽類(鷹狩りだけでなく、ワシやタカ科)の訓練、訓練、飛行を行います。世界中の多くの国で見られるように、慣行は、たとえば、使用する機器の種類によって異なる場合がありますが、方法は同じです。鷹狩りは自分たちをグループとして見ながら、何週間も旅をして狩りをし、夕方にお互いに話し合うことができます。彼らは鷹狩りを過去へのリンクと見なしています。特に、鷹狩りが自然環境やコミュニティの伝統文化との最後のリンクの1つである場合はそうです。知識とスキルは、メンタリング、家族の学習、またはクラブや学校でのトレーニングを通じて世代から世代へと受け継がれています。一部の国では、鷹狩りになるために国家試験に合格する必要があります。会議やフェスティバルでは、コミュニティが知識を共有し、意識を高め、多様性を促進することができます。 | ![]() |
ベストセーフガードプラクティスの登録
パキスタンには、Best Safeguarding PracticesRegisterに記載されている慣行はありません。
緊急バックアップリスト
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Suri Jagek(太陽観測)、地域の地形に関連して太陽、月、星を観測することに基づく伝統的な気象および天文学の実践 | 2018 | *自然と宇宙に関する知識と実践 *社会的慣習、儀式、お祭りイベント *口頭の伝統と表現 | 直訳が「太陽観測」であるSuriJagekは、太陽、月、星、影の観測に基づいた、主にヒンドゥークシュ山脈で使用されるカラシュの伝統的な気象および天文学の知識の実践とシステムです。地域の地形に関連して。このシステムは複雑な知識構造であり、経験的観察の結果であり、継続的に参照されているため、カラシュ人は家畜の植え付けと飼育、および自然災害の適切な時期を予測できます。また、カラシュ暦を確立し、重要な社交行事、お祭り、祝日、宗教儀式の日付を設定するためにも使用されます。実践は、カラシュと彼らの環境との間の関係、そして彼らの生活様式に貢献する彼らの直接の地理的文脈の能力を示しています。知識システムの実行可能性と伝達は、人気のある物語、歌、ことわざ、レトリックを通じた革新的な情報伝達に基づいています。さらに、影の研究や牛の放牧での使用など、その側面のいくつかは、現代社会に適合するように再現されています。しかし、デジタルテクノロジーの出現により、人口は気象条件を予測するための技術的に「高度な」手段をますます選択するようになっています。口頭伝承の表現にはその慣習が残っていますが、それでも若い世代の間では、スリ・ジャゲクの文化的重要性と利点についての知識が不足しています。 | ![]() |