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| サンボールプレイクク | ||
| 州 | コンポントム | |
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| 住民 | わからない | |
ウィキデータの居住者にとって価値がない：  | ||
| 高さ | わからない | |
| ウィキデータに高さの値がありません： | ||
| ウィキデータに観光情報はありません： | ||
| ロケーション | ||
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寺院群 サンボールプレイクク(クメール語: ប្រាសាទសំបូរព្រៃគុក) にあります カンボジア、市の北約30 km コンポントム 同じ名前の州で。
バックグラウンド
用語の背景知識と説明については、記事もお読みください。 アンコールを理解する そして アンコールの物語 注意。
寺院の場所の意味：Sambor PreiKukの寺院エリアは アンコール そして コ・ケー カンボジアの3つの最も重要な寺院の複合体に。これらの3つの遺跡のエリアには150から250の個別の寺院遺跡があります。
サンボールプレイククには、最初のクメール寺院があります。この複合施設は、3つの主要な寺院グループ、7つの他の寺院複合施設、および多数の個別の聖域で構成されています。これらは7世紀から9世紀に建てられました。アンコール遺跡公園には年間約700万人の観光客が訪れますが、サンボールプレイクク（週に数十人の訪問者）はまだ深い眠りにあります。一部の観光客はからの旅行を利用します プノンペン に シェムリアップ またはその逆の場合は、サンボールプレイクックに少し寄り道します。しかし、それらのほとんどは、ジャングルの真ん中にある一見の価値のある寺院を通り過ぎます。
約60平方キロメートルの面積に、主にレンガ造りの約60のプラサット（塔）が立っています。これらのうち47は、7世紀、つまりアンコール以前の時代のものであるという証拠があります。 100以上の他の寺院が完全に崩壊し、レンガの山によってのみ認識できます。数え切れないほどの人工物が、地球の表面下、深さ約1メートルにあると今でも信じられています。スラブで覆われた広いエリアは部分的にしか発掘されていません。
ユネスコ世界遺産：2017年にSambor PreiKukがリストに含まれました ユネスコ世界遺産 記録されました。
創業：Sambor Prei Kukは、真臘帝国（またはTschen-la）の首都として、西暦616年から635年（おそらく西暦610年から635年）に統治したイシャーナヴァルマン1世によって7世紀の初めに設立されました。それはイサナプラと呼ばれ、アジアで最初の寺院都市であり、ヒンドゥー教の神シヴァに捧げられました。彼の後継者であるバババルマンII（635-655）もイサナプラに住んでいましたが、後の統治者はもはやいません。
碑文：Sambor PreiKukで16の碑文が発見されました。あなたは、とりわけ言及します。創設者のイシャーナヴァルマン1世は名前で、彼が南部の寺院群を建てたことを証明しています。碑文はまた、サンボールプレイククのカルトと儀式のおおよそのアイデアを示しています。
サンボールプレイククのスタイル（610-約655）：寺院建築のルーツとサンボールプレイククの彫刻は、インドの寺院芸術に見られます。しかし、サンボールプレイククでは、クメール美術の最初の「サンボールプレイククスタイル」と呼ばれる独立したスタイルがわずか数十年で登場しました。これは、正方形、長方形、または八角形の平面図を持つ砂岩プラットフォーム上のレンガの塔が特徴です。塔は通常、東側に出入り口があり、西側に偽扉があります。砂岩のまぐさは豪華に装飾されています。記念碑はかつて漆喰のような素材で覆われていました。これのごくわずかな痕跡だけがまだ検出可能です。かなり小さくてコンパクトな聖域は、シヴァの住居として機能しました。もともと寺院に設置されたもの リンガ 盗まれたか、安全に（博物館に）運ばれました。
すでにクメール美術の初めに、7世紀の前半に、彫刻は最高点に達しました。保存されているいくつかの彫刻は、ほぼ等身大で彫刻的です。彼らは動きの優雅さと注意深い処理に魅了されます。今日、Sambor PreiKukにはオリジナルはもうありません。これらはとりわけです。ギメ東洋美術館で パリ、国立博物館で プノンペン またはプライベートコレクションで。最も有名なのは、ギリシャの女神に似た高さ1.65のドゥルガー像（シヴァの人生のパートナー）とハリハラ像（ヴィシュヌの半分、シヴァの半分）で、どちらもプノンペンの国立博物館にあります。
サンボールプレイクク寺院の外壁の多くに見られるレンガのレリーフは独特です。それらはいわゆる「空飛ぶ宮殿」（神々がある場所から別の場所に飛ぶことができる建造物）を表しています。これらのレリーフは、寺院の縮小画像である可能性があります。本堂の周囲の壁のいくつかには、メダリオンの形をしたレンガのレリーフもありました。
考古学研究と保護ゾーン：Sambor Prei Kukでは、2つの保護ゾーンが削除されました。 3つの主要な寺院グループは、約2平方キロメートルのエリアであるゾーンAにあります。ここでは住宅も農業活動も許可されていません。はるかに大きなゾーンBでは、建設と農業は限られた範囲で実行できます。ここで考古学者はa.oを持っています。側面に2kmの（現在は干上がっている）堀、土壁の痕跡、多数の寺院の遺跡を発見しました。
近年の歴史：ベトナム戦争中にベトコン（ホーチミンパス）の供給網が絶え間ない爆撃攻撃にさらされたとき、彼らは近隣諸国に逃げ込んだ。とりわけ、Sambor Prei Kukは、隠れ家として、また多数の補給輸送機関の通過点としても使用されました。このため、アメリカ人は1970年頃、サンボールプレイクックのサイトを含むカンボジアに多数の爆弾を投下しました。今日でも、寺院エリアには約300個の爆裂火口があります。
そこに着く
サンボールプレイククの寺院は、からの日帰り旅行で見つけることができます シェムリアップ, プノンペン または Tbaeng Meanchey シェムリアップからプノンペンへ、またはその逆を通過する人は、旅を中断してサンボールプレイククに迂回することができます。バスでお越しの場合は、コンポントムでの夜の計画が必要になる場合があります。
寺院の敷地を訪れるための出発点は、ほとんどの場合、州都です。 コンポントムプノンペンとシェムリアップのほぼ中間です。
- シェムリアップ-カンポントム：国道6号線、約150キロ、約2時間半。
- プノンペン-コンポントム：国道6Aからスクン（クモのフライなどが売られている有名な市場）、国道6号線、合計約170 km、約2時間半から3時間。
これらのルートは舗装されており、良好な状態です。
- コンポントム-チェイ-サンボールプレイクク：国道62号線（Tbeng Meanchy方面）からCheyまで、約15 km（舗装され、十分に発達している）、その後、未舗装の道路で寺院エリアまで約15km。チェイでは、紛れもないプラークが寺院の敷地を示しています。チェイから寺院の敷地へのアクセス道路は未舗装で、整備が行き届いていない。梅雨の外でも、轍が無数にある乾いた泥で広範囲に覆われることがあります。通過はどの車両でも可能ですが、かなり面倒です。雨季には、泥の中を運転するだけでなく、無数の水で満たされた窪みを運転する必要があるため、四輪駆動車またはオートバイに頼る必要があります。
- TbaengMeanchey-チェイ：国道62号線（コンポントム方面）、約150キロメートル、約2時間半。このルートは非常によく開発され、舗装されています。
バスでコンポントムに行く場合は、ここからバイクタクシーで寺院の敷地に行くことができます。
Cheyにはチケット売り場があります。寺院の敷地への入場料は5ドルです。
寺院群
寺院群は厚い森の中にあります。多数の（部分的に標識された）パスが個々の遺跡を接続します。素人にとって、広大な植物が生い茂った地域の個々の建物間の接続を確立することは困難です。ガイドと一緒にその地域を探索する価値があります。考古学者とガイドの両方が個々の遺跡に言及しています。 d。通常、文字と数字の組み合わせで。
ゾーンA：ここに3つの主要な寺院グループがあり、そのうちのいくつかは異なる建物の時代から来ています。ザ・ Nグループ （北グループ）には、 プラサートサンボールテンプル そしてこの施設の北にある他の遺跡。に Sグループ （南グループ）に属する Prasat Yeai Poeun そしてその近くと南にいくつかの遺跡があります。ザ・ Cグループ （セントラルグループ）には、 プラサートタオ （ライオン寺院）そしてこれの西と北にたくさんの遺跡。 3つの主要な寺院のそれぞれには、メインタワー、いくつかのサイドタワー、2つの同心の囲い壁、および1つ以上の水盤がありました。
- 南部のグループ 最初の建物の時代から始まり、（碑文が示すように）完全にイシャーナヴァルマン1世によって建てられました。保存状態の良い中央タワー（S1）には、ドアの外側と上に印象的なレンガのレリーフ（空飛ぶ宮殿）があります。この聖域のまぐさは、クメール美術で最も美しいものの1つです。 5つの小さな八角形の塔が中央の聖域を囲んでいます。レンガで作られた内壁の西側だけが比較的よく保存されています。壁はメダリオン型のレンガのレリーフで飾られていました。内壁の東門（S3）は大きく崩れ、残骸は巨大な絞め殺しの木の根によってまとめられています。外周壁はラテライトでできていて、ほとんどなくなっています。もともと、この寺院のグループには黄金のシヴァのシンボル（リンガ？）と銀のナンディ（聖なる雄牛、シヴァの山）。
- 北部のグループ さまざまな建物の時代から来ています。しかし、中央聖域（N1）は、イシャーナヴァルマン1世の下に建てられました。それはひどく崩れ、4つの小さな塔に囲まれています Quincunxの位置 側面。これらの塔のうちの2つには、かつて有名なドゥルガー像とハリハラ像がありました。今日、オリジナルはプノンペンにあります。これらのコピーはサイトで見ることができます。他の塔の残骸は、第1と第2の囲い壁の間に見ることができます。北のグループに属する聖域N18（Prasat Chrey）とN 24（Prasat Luong Chom Bok）は、アクセス道路の北に少し離れています。それらは根によってほぼ完全に生い茂っています。
- Cグループ イシャーナヴァルマン1世からのものではありません。プラサートタオ（C1）（タオ=ライオン）の入り口を守る2つのライオンの彫刻は一見の価値があります。らせん状のカールを持つ彼女のたてがみは、クメールの芸術でユニークです。獅子寺の隣に2つの小さな神社の痕跡があります。
ゾーンB：ゾーンBには、かつて4平方キロメートルの領域を囲んでいた（乾燥した）堀だけでなく、多数の遺跡があります。また、ゾーンBには、それぞれ長さが約2 kmで、東からPrasat Sambor（Nグループ）とPrasat Yeai Poeun（Sグループ）につながる2つの大通りの遺跡があります。
サンボールプレイククの寺院は何度か修復されています。聖域は、雨、植生、落雷によってひどく風化しています。アメリカの空爆（ベトナム戦争）と南北戦争中の手榴弾のストライキ（クメールルージュ）も大きな被害をもたらしました。さらに、略奪者も見苦しい痕跡を残しました。サンボールプレイククの遺跡の多くは植物が生い茂っています。無数のルーツが建物の生地を爆破するだけでなく、それを一緒に保持します。これには、注意深く定期的な剪定または植生の除去が必要です。目に見える建物に加えて、多くの発見物が粘土質の土壌の下にあると疑われており、それらはまだ発見されるのを待っています。
寺院を訪れるには2〜3時間を計画する必要があります。
食べ物、買い物、ガイド
寺院群の入り口には、温かい食事や飲み物を提供するシンプルなレストランがあります。
通常、ここでは、10ドル（または「自由に」料金）でツアーを提供する訓練を受けたガイドが数人います。過去数年間で、約40人のガイドがSambor PreiKukの遺跡のために訓練されました。しかし、観光客が少ないため、ほとんどの人が他の職業に就いています。
敷地内で提供されるお土産はごくわずかです。寺院の敷地内（およびチェイのチケット売り場）で1〜2ドルで提供される綿のスカーフ（Kramas）は、工業生産から来ています。寺院群の近くに住む女性と子供たちにとって、収入はしばしば唯一の収入を表しています。
宿泊施設
訪問後にシェムリアップ、プノンペン、またはトゥベンミーンチェイに旅行しない場合は、コンポントムにある数少ないホテルの1つにベッドがあります。時折、Sambor Prei Kukの近くの地元の人々は、高床式の小屋で1泊（ハンモック）を提供します。
セキュリティ
地雷：寺院とその周辺は地雷がありません。ただし、森の中にはまだ地雷が残っている可能性があるため、トレイルを離れないことを強くお勧めします。
爆裂火口：サンボールプレイクックでは、約300個の爆裂火口を見ることができます。投下された爆弾がすべて爆発したかどうかは定かではありません。したがって、パスを残してはなりません。
履物：寺院間の小道は舗装されておらず、狭く、でこぼこです。丈夫な靴をお勧めします。
健康
アリ：サンボールプレイクックには、噛むのがとても苦痛なキイロケアリがたくさんいます。
マラリア：サンボールプレイクックに一晩滞在する人は、蚊に刺されないように十分に身を守る必要があります（蚊帳）。
水を飲んでいる：約300ヘクタールの面積が森の中にあり、ほとんど太陽から守られています。湿度が高く、遺跡同士の距離が遠いため、お寺を訪れる際は常に十分な水を用意しておくことをお勧めします。
文献
- : カンボジアの素晴らしいクメール寺院、アンコール. オデッセイの本とガイド, ISBN 978-962-217-802-1 . -バンコクに住み、カンボジアに100回以上旅行したアメリカの美術史家による500ページの本は、現在、カンボジアの寺院に関する最も詳細な作品です。彼女は合計3ページのテキストと3つの主要な寺院の計画をSamborPreiKukに捧げます。
- : カンボジアの芸術と建築（英語）. テームズ＆ハドソンアートの世界、2004年, ISBN 0-50020375-X . --Sambor PreiKukは5ページのテキストで扱われます。多数の非常に優れた写真といくつかの図面がこの章を示しています
Webリンク
概要
| 期間： | 610-約655 | 行き方： シェムリアップまたはプノンペンからの日帰り旅行。そこに行く最も便利な方法はタクシーです。コンポントムからバイクタクシーで移動することもできます |   1〜2時間 |
| 建築様式： | サンボールプレイクク | ||
| 治世： | イシャーナヴァルマン1世、バヴァヴァルマン2世。 | 訪問時間： 一日中 | |
| 宗教： | ヒンドゥー教 | ||
| この期間の他の植物： 番号 | |||
