オマーンの無形文化遺産-ウィキボヤージュ、無料の共同旅行および観光ガイド - Patrimoine culturel immatériel à Oman — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

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Al-Bar’ah、オマーンのドファール渓谷の音楽とダンス	2010	* 舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	Al-Bar'ahは、オマーン南部のドファール山脈からのベドウィンの音楽の伝統です。それは、地元の部族の方言で歌われる太鼓や詩の音に合わせて行われる好戦的なダンスの形をとります。 Al-Bar'ahは、10人から30人の男性と女性によって半円で演じられます。歌ったり拍手したりしながら、2人の男性ダンサーがハンジャル（短剣）、コード化されたダンスの動きを実行し、肩の高さより上で短剣を振り回します。ダンサーのステップは複雑ではありませんが、他のパフォーマーや音楽との調整にはかなりのスキルが必要です。各部族には独自の特徴的なアルバラの形があり、パーカッションのリズムと実行されるダンスのステップが他の部族とは異なります。伴奏はドラムで演奏されます al-kasir、al-rahmâni と ad-daff とフルートアルカサバ。ダンスは、結婚式、割礼、宗教的な祭りの際に、屋外で行われます。他のベドウィンの踊りと同様に、部族の指導者が最も謙虚な人々と一緒に踊るにつれて、階級や他の区別は消えます。伝統は、ベドウィンに関連する騎士道の精神、強さ、勇気、寛大さ、そしておもてなしを表しています。ダンスはまた、愛と誘惑の詩的なテーマを強調しています。 Al-Bar'ahには、その詩的な多様性と実践を育み、伝達するのを助ける多くのドファール開業医がいます。	ユネスコシート
アルアジ、エレジー、行列の行進と詩	2012	口頭の伝統と表現舞台芸術 *社会的慣習、儀式、お祭りイベント	アルアジは、オマーンの文化的および音楽的アイデンティティの主要な表現の1つである、オマーン国の北部地域で行われる歌詩のジャンルです。それは、剣の動きと歩み、そして歌う詩人と合唱団の間の詩的な交換によって中断される詩の競争の形をとります。アラビア語で即興で暗記された詩を唱える詩人に導かれて、村や部族からの多数の参加者が参加する可能性があります。出演者は彼の動きと物語に注意を払い、適切な動きと手がかりで対応する必要があります。詩は所属することに誇りを表しており、部族、重要な人々、または歴史的な瞬間に敬意を表することができます。アルアジは、既存の詩を創造的に再発明することでコミュニティの知的および文化的側面を豊かにし、社会の口頭の記憶を保存する上で重要な役割を果たしています。それは団結とコミュニケーションを促進し、社会の構成員間の不一致を克服する必要性を強調します。アルアジは、社会的団結、強さ、誇りの象徴として、すべての国家的および社会的機会に演じられます。現在、100以上のアンサンブルによって演奏されています。	ユネスコシート
アラブ首長国連邦とオマーン国のベドウィンの伝統的な歌詩、アルタグルーダノートオマーンはこの慣行をアラブ首長国連邦.	2012	口頭の伝統と表現舞台芸術 *社会的慣習、儀式、お祭りイベント	伝統的なベドウィンの歌の詩であるアルタグルーダは、アラブ首長国連邦とオマーン国の砂漠地帯をラクダに乗る男性によって作曲され、朗読されています。ベドウィンは、彼らの歌がライダーの気を散らすものであり、獣が同じペースで前進するように刺激すると信じています。 7行以下の短い詩は、2つのグループの騎手によって即興で繰り返され、多くの場合、アンティフォナの歌のスタイルになっています。通常、リードシンガーは最初の行を引用し、2番目のグループが応答します。これらの詩は、キャンプファイヤーの周り、結婚式、部族や全国の祭り、特にラクダのレースでも演奏されます。ベドウィンの女性の中には、共同作業に従事するときに作曲して暗唱する人もいます。最も重要な側面は、スタンザの口頭交換の間に築かれた社会的絆です。これらの言葉はすべて、愛する人、親戚、友人、部族の指導者に送られるメッセージです。詩人が社会問題についてコメントする方法でもあります。他の機能は、個人または部族間の対立を解決し、歴史的な成果や、優れた運転慣行や健康問題などの話題の問題に一般の人々の注意を引くことです。これらのショーはまた、その歴史について学び、その伝統的な生活様式の写真を撮る方法を一般の人々に提供します。詩を作曲し、暗唱する芸術は、家族や地域の長老たちに受け継がれています。	ユネスコシート
オマーン国とアラブ首長国連邦の伝統芸能、アルアヤラノートオマーンはこの慣行をアラブ首長国連邦.	2014	* 舞台芸術社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ *口頭の伝統と表現	Al-Ayyalaは、オマーン北西部とアラブ首長国連邦全体で行われている、表現力豊かで人気のある文化的慣習です。 Al-Ayyalaは、歌われた詩、太鼓の音楽、ダンスをミックスし、戦闘をシミュレートします。槍や刀を象徴する細い竹の杖を持って、約20人の2列が向かい合っています。列の間には、ドラム、大小、タンバリン、真鍮のシンバルで演奏するミュージシャンがいます。男性の列は頭を振ってドラムのビートに固執し、詩的な歌を歌いますが、他の人は剣や銃を持って列を動き回り、それらを捕まえる前に時々空中に投げます。アラブ首長国連邦では、伝統的な衣装を着た若い女の子が前に立ち、髪を前後に振っています。メロディーは不規則に繰り返される7つの音色で構成されており、歌われる詩は状況によって異なります。 Al-Ayyalaは、オマーン国とアラブ首長国連邦での結婚式やその他の祝祭の際に練習されます。その開業医はさまざまな起源と年齢です。リーダーは一般的に彼の役割を継承し、他の開業医を訓練する責任があります。 Al-Ayyalaは、すべての年齢、性別、社会階級を集めています。	ユネスコシート
アル・ラズファ、伝統芸能ノートオマーンはこの慣行をアラブ首長国連邦.	2015	* 舞台芸術社会的慣習、儀式、お祭りイベント口頭の伝統と表現	Al-Razfaは、アラブ首長国連邦とオマーン国で人気のある舞台芸術です。結婚式や祝日などの社交行事では、あらゆる年齢の男性や社会階級が実践しています。パフォーマーは向かい合った2列を形成し、ダンサーがその間のスペースを埋めます。リードシンガーが率いる2列は、ドラムやその他の楽器の音に反応する2つの合唱団を形成します。歌の多くは、その機会のために慎重に選ばれた、伝統的なナバティの詩からの詩を使用しています。ダンサーは、銃の木製のレプリカを持って、音楽に合わせて振り付けを行います。いくつかの公演では、若い女の子が楽器の音に髪を振ってダンスに参加します。もともとはコミュニティでの勝利のお祝いとして実践されていましたが、その後、非常に人気のある娯楽の形に成長しました。その開業医は、この芸術の古代の表現と口頭の伝統を維持しながら、若者にアピールする楽器を適応させ、メロディーを作曲しました。元首や長老から幼児まで、誰でもこの舞台芸術に参加できます。今日、アル・ラズファは社会的イベントへの参加と観察を通じて家族に直接受け継がれています。個々のパフォーマーは、女の子が母親と姉によって訓練されている間、練習を通して彼らの役割を学びます。	ユネスコシート
文化的、社会的空間であるマジュリスノートオマーンはこの慣行をサウジアラビア、 NS アラブ首長国連邦そしてそのカタール.	2015	社会的慣習、儀式、お祭りイベント自然と宇宙に関する知識と実践 *口頭の伝統と表現	文字通り「座る場所」であるマジュリスは、地域のイベントや問題について話し合ったり、ニュースを交換したり、ゲストを迎えたり、人と会ったり、楽しんだりするためにコミュニティのメンバーが集まる場所です。マジュリスは、コミュニティが集まって問題を解決し、お悔やみを申し上げ、結婚披露宴を開催する場所です。これは通常、床のカーペットと壁に配置されたクッションで覆われた広いスペースに対応します。通常、コーヒーやその他のホットドリンクを作るためのストーブまたは火があります。 Majlisスペースは誰でも利用でき、家族、部族、同じ地域や他の遠隔地の住民が頻繁に訪れることができます。コミュニティの長老たちは、特に自然、系図、部族の歴史について幅広い知識を持っている人々を中心に、その真の担い手であると考えられています。裁判官と宗教的シェイクは、紛争を調停し、政治的、社会的、宗教的権利と責任を明確にするため、マジュリスでは特に重要です。女性は独自のマジュリスを持っていますが、一部の著名な女性は他のマジュリス、特に知的で文学的な性質のものを頻繁に訪れます。これらのスペースは、物語、ポピュラーソング、「ナバティ」詩などの口頭遺産の移転にも大きな役割を果たします。 Majlisのスペースはすべての年齢層に開放されているため、子供たちがコミュニティのメンバーを訪問する際に、知識はほとんど非公式に伝えられます。マジュリスの長老たちを観察することで、若者たちは自分たちのコミュニティの慣習や倫理、そして他の人の意見を対話し、耳を傾け、尊重する方法を学びます。	ユネスコシート
寛大さの象徴であるアラビアコーヒーノートオマーンはこの慣行をサウジアラビア、 NS アラブ首長国連邦そしてそのカタール.	2015	* 舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	アラブのコーヒーを提供することは、寛大さの象徴と見なされているアラブ社会におけるおもてなしの重要な側面です。伝統的に、コーヒーはゲストの前で淹れられます。準備の儀式は、平らな鉄の鍋に入れられ、薪の火で軽く焙煎された豆の選択から始まります。次に、焙煎した豆を銅乳鉢に入れ、銅乳棒で粉砕します。挽いたコーヒーは大きな銅製のコーヒーポットに入れられ、そこに水が注がれて火にかけられます。コーヒーの準備ができたら、小さなコーヒーメーカーに注ぎ、小さなカップでゲストに提供します。最も重要な、または最も古いゲストが最初に提供されます。ゲストのカップは4分の1しか満たされていないため、何度でも補充できます。各ゲストは少なくとも1杯を飲むのが通例ですが、3杯を超えることはありません。それは、特に家庭で、あらゆる分野の男性と女性によって準備され、楽しんでいます。たまり場でアラブコーヒーを提供するシェイクと部族長、ベドウィンコミュニティの長老、コーヒー事業の所有者は、主要な所有者と見なされます。アラブコーヒーに関連する知識と伝統の伝達は、観察と実践を通して家族の中で行われます。若者はまた、市場に長老たちを連れて行き、最高の穀物を選ぶ方法を学びます。	ユネスコシート
馬とラクダのアラルダ	2018	* 舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	馬とラクダのアラルダはオマーンの多くの場所で見られます。アラルダ（アラビア語で「お祭り」を意味する）の日、人々は競馬場に集まり、動物の訓練におけるオマニスの器用さを反映したライダーやラクダの運転手によるショーを賞賛します。パフォーマンスには、古代の詩の朗読などの伝統芸術が伴います。 Alardhahは、伝統的な人物のプレゼンテーションから始まります（マウントを横に置く、それらの上に立つ、疾走する動物に別のライダーの手を握るなど）。その後、馬とラクダがパレードし、衣服を着て、壮大な銀の装飾品で飾られました。 Alardhahは、宗教上の祝日や国民の祝日など、オマーンの社会生活の多くのイベントに関連付けられています。この慣習は、農村部と都市部の両方で国の文化の不可欠な部分であり、動物に対する人々の優れたスキルと愛情を反映しています。男性と女性の両方がAllardhahに参加します。これは、伝統的な音楽グループや職人が才能を発揮する機会でもあります。コミュニティレベルでは、オマニスは若者が参加する社会生活のさまざまな機会にアラルダを組織します。市民社会組織もスキルを与える役割を果たしており、大学では、馬術グループが学生に必要なスキルを身に付け、アラルダの練習を教えています。	ユネスコシート
ナツメヤシに関連する知識、ノウハウ、伝統、慣習ノートオマーンはこの慣行をバーレーン、 NS'イラク、 NS ヨルダン、 NS クウェート、 NS モロッコ、 NS モーリタニア、 NS'エジプト、 NS パレスチナ、 NS'サウジアラビア、 NS スーダン、 NS チュニジア、 NS アラブ首長国連邦そしてそのイエメン.	2019	* 舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	ナツメヤシは、何世紀にもわたって、いくつかの形態の職人技、いくつかの貿易、いくつかの伝統、習慣、社会文化的慣行に不可欠な材料としてだけでなく、重要な食料源として、提出国の人口と関連付けられてきました。ナツメヤシは、その根が土壌に深く浸透して水分を吸収することができるため、乾燥地域に典型的な常緑植物です。要素の持ち主と開業医には、ナツメヤシのプランテーションの所有者が含まれます。樹木を植え、維持し、灌漑する農民。ヤシの木のさまざまな部分を使用して伝統的な製品を作る職人。日付ベンダー;民話や詩を暗唱するクリエイターやアーティスト。ナツメヤシに関連する知識、スキル、伝統、慣習は、この木が砂漠環境に特有の困難を克服するのに役立ったため、関係するアラブ諸国の住民と彼らの土地との間のつながりを強化する上で重要な役割を果たしました。この地域の要素との歴史的関係は、今日でも採用されている慣習、知識、スキルを結集した豊かな文化遺産を生み出しています。何世紀にもわたる要素の発展とその文化的関連性は、地域社会がその保存にどの程度取り組んでいるかを説明しています。これを行うために、彼らはナツメヤシを含む複数の行動に参加し、多くのお祝いの儀式を組織し、要素に関連する伝統と習慣を永続させます。	ユネスコシート
ラクダのレース、社会的慣習、ラクダに関連するお祭りの遺産ノートオマーンはこの慣行をアラブ首長国連邦.	2020	* 舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	ラクダに関連する社会的慣習であり、お祭りの遺産であるキャメルレースは、関係するコミュニティで人気のある社会的慣習です。レーシングキャメルの準備にはいくつかの段階があります。タイプ、起源、年齢に応じて選択されたヒトコブラクダは、特別な食事を受け取ります。彼らはグループで競馬場で訓練し、レースで競争するように訓練されています。ラクダレースは、コミュニティの専門委員会の監督の下、この目的のために提供された土地で行われます。各レースでは、通常15〜20頭のラクダが競い合い、対象となる距離は動物の年齢に応じて決定されます。コミュニティによって認識されている伝統、習慣、原則は、関連するコミュニティの人種や慣習を支配します。さらに、準備委員会は各ラクダの起源を確認する責任があります。知識とノウハウの伝達は、コミュニティ、政府機関、専門センター、レース連盟、クラブの代表者の共同の努力を通じて行われます。子供や若者は、観察、シミュレーション、口頭での表現を通じて、練習に関連する知識とスキルを徐々に習得します。ラクダのレースは、遊牧民の生活様式の基本的な側面であり、詩や歌のインスピレーションと創造性の源でもあります。ベドウィン社会におけるその重要性と継続性は、砂漠地帯におけるラクダの圧倒的な役割に関連しています。	ユネスコシート