の古代集落 モヘンジョダロ ラルカナ地区にあります シンド の州 パキスタン。としてリストされています 歴史的に非常に重要な遺跡 に ユネスコ世界遺産リスト、それは最も重要なものの1つです 遺跡 の 南アジア、考古学やインド亜大陸の歴史に興味があるなら見逃せません。
当時インダス川の西岸だった場所に紀元前2600年頃に建てられたと信じられていたこの都市の人口は、ピーク時に35,000人から50,000人でした。それはの主要な中心の1つでした インダス文明、の最初の偉大な文明 インド亜大陸。市は紀元前1900年頃に放棄され、その理由は定かではありません。 1つの理論は、それが気候変動、特にインダス川の洪水とモンスーンの休止による干ばつによって引き起こされたというものです。
トレーダー、漁師、農民のるつぼであるモヘンジョダロは、当時最大かつ最先端の都市の1つであり、非常に洗練された土木工学と都市計画がありました。その印象的な廃墟を考えると、街がどれほど素晴らしく、5000年前の古代の住民がどれほど賢かったかを想像することしかできません。
町は1911年に発見され、1922年に発掘が開始されるまで、何千年もの土と土の下に埋もれていましたが、1930年代に大規模な発掘が行われました。 1965年以降、遺跡の損傷を恐れて、それ以上の発掘は禁止されました。これまでに公開されたのはサイトの3分の1に過ぎないと推定されており、10〜20％しか発見されていないと考える人もいます。
この場所は侵食の脅威にさらされており、パキスタン政府とユネスコによって資金提供された保護活動にもかかわらず、絶滅の危機に瀕していると考えられています。 2012年、パキスタンの考古学者は、主要な新しい保護イニシアチブがない限り、この場所は2030年までに消滅する可能性があると述べました。
理解する
白の現在の国境
モヘンジョダロは現代の名前です。それは次のように翻訳されます 死者のマウンド。それは世界で最も初期の都市の1つであり、当時の最も進んだ都市の1つであり、 インダス文明 （IVC）これは最も初期の青銅器時代の文明の1つでした。としても知られています ハラパン文明 別の主要な遺跡の後 ハラッパー、現代のパキスタンでも。この用語は、紀元前3、300〜1、300年の期間にわたるいくつかの文化、およびそれらの遺物が発見された1,000を超えるサイトに適用されます。ピークは、モヘンジョダロが大繁栄した都市であった紀元前2600年から1900年の成熟したハラパン時代でした。
IVCは、南アジアで当時最も有名な文明であり、ほぼ間違いなく最大かつ最も進んだ文明でしたが、亜大陸の他の地域にも同年代の遺跡がいくつかあります。その高さで、IVCは現在のパキスタンのほぼすべてと、現在のインド北部とアフガニスタン東部の一部にまたがっていました。それはさらに遠くに前哨基地を持っていました。 バクトリア。取引リンクは少なくとも 中央アジア, ペルシャ そして素晴らしい メソポタミア 今の時代の文明 イラク そして シリア。その現代文明のように、IVCは主に農業に基づいていました。灌漑と洪水制御は工学の重要な分野でした。これらの都市は、穀物の貯蔵、貿易、工芸、政府、教育を扱い、主要な宗教の中心地として機能しました。
他の文明は、ほぼ同じ時期に同様のレベルの発展を遂げていました。モヘンジョダロと同時代の都市が含まれています テーベ 古代エジプトでは、 ニネベ そして あなたは メソポタミアと クノッソス ミノアクレタ島で。古代エジプトはスキルの構築と巨大なピラミッドの構築に優れていたかもしれませんが、IVCの都市は都市インフラストラクチャに優れていました。たとえば、効率的な自治体が衛生を最優先しているため、世界初の市営下水道がありました。彼らはまた、芸術と工芸の専門知識と冶金学と水力工学の優れたスキルで、当時はかなり技術的に進歩していました。その頃、中国にも発展した都市がありましたが、 良渚文化 そして 龍山文化 まだ新石器時代（石器時代後期）でした。
古代モヘンジョダロは、統治者に奉仕するためだけに王宮や巨大な墓を建てるために膨大な資源が使用された他の古代都市とは対照的に、市民の利便性に焦点を当てた社会的に無階級の社会であったようです。証拠は、モヘンジョダロが宗教指導者や商人であったかもしれない人々の選出された団体によって支配されたことを示唆しています。この地域では、戦争、侵略、武器の証拠は見つかりませんでした。多くの現代社会は非常に好戦的でしたが、モヘンジョダロの住民は平和だったようです。
モヘンジョダロの壮大な旅 2016年、インドのボリウッドは、「冒険ロマンス」という壮大な映画を制作しました。 モヘンジョダロ インドの主演俳優の1人であるHrithikRoshanが主役を務めています。 物語は、インダス文明の最盛期にある紀元前2016年に設定されています。それは、貿易のためにモヘンジョダロに旅行し、モヘンジョダロの地位の高い女性と恋に落ち、そして都市の支配者に挑戦し、彼らの文明を救うために圧倒的な確率と戦わなければならない農民に続きます。 この映画は、歴史的事実を歪曲したことで一般市民とパキスタン政府の両方から批判を受け、商業的な成功ではありませんでしたが、都市での興味深い架空の生活を提供しています。 |
紀元前1900年から紀元前1300年までの期間にIVCの衰退が見られました。理由は完全には理解されていません。一つの理論は、それが紀元前1500年頃にアーリア人の侵略者によって征服されたというものです。別の見方では、遊牧民のアーリア人はより高度なインダスバレー文化に同化されたと考えられています。
アーリア人は、最も古いヒンドゥー教の聖典の言語であるサンスクリット語、ヴェーダ、そしてすべての主要な現代語の祖先を話しました 北インド そして パキスタン。サンスクリット語は、ヨーロッパのほとんどすべての言語と同様に、インド・ヨーロッパ語族のメンバーです。 ペルシア語 （ペルシャの現代名「イラン」は、アーリア人と同じ語源に由来します）、 クルド, バローチー語、およびの主な言語 アフガニスタン、ダリー語（アフガニスタンペルシア語）および パシュトゥー語。これらすべての地域は、紀元前2千年紀のいつかインドヨーロッパ語族の話者によって侵略されました。
インダスバレーの人々は、インド・ヨーロッパ語族以外のドラヴィダ語族の言語を話し、現代語に関連していると考えられています。 南インド そして スリランカ。ただし、インダスバレー文字が解読されていないため、これはやや不確実です。
現代のインド亜大陸に対するIVCの影響の範囲と性質は不明確であり、いくぶん物議を醸しています。考古学者の中には、さまざまなIVCアーティファクトとヒンズー教のパンテオンのメンバーとの類似点を見る人もいれば、さらに西の宗教、特にメソポタミアとクレタ島の「母なる女神」の宗教との関係を見る人もいます。 「ヒンドゥトヴァ」民族主義者の何人かは「サラスワティ文化」について話し、その影響は非常に強いと信じています。
確かなものはありませんが、現代文化へのいくつかのリンクは可能性が高いと考えられています。ガンジスに沿った最も初期の都市— バラナシ、「インドの精神的な首都」—紀元前1200年頃に登場。創設者はIVCからの移民であり、その文化が崩壊するにつれて東に移動した可能性があると考えられています。モヘンジョダロの大浴場や多くの家庭用浴場は、現代のヒンドゥー教と同様の浄化の儀式に使用された可能性があります。死者の火葬は後期ハラッパー文化で一般的になり、今ではヒンズー教徒の通常の習慣となっています。発掘された遺跡から発見された陶器、アザラシ、その他の遺物の宝物は工芸技術を示しており、陶器や牛車などのいくつかのアイテムは、この古代文明で十分に開発され、現在も製造され使用されているアイテムに似ています。
入れ
モヘンジョダロへの旅行は、シンド州の田舎にあるため、疲れる経験になるかもしれませんが、それでも一見の価値があります。
飛行機で
パキスタンのフラッグキャリア パキスタン国際航空 から飛ぶ カラチ モヘンジョダロへ。直行便は週3回運行しており、所要時間は約1時間です。モヘンジョダロ空港の時代遅れのインフラストラクチャは、大型の高度な航空機の使用を妨げているため、ATR42などの小型のプロペラ航空機が使用されています。片道チケットはカラチへ/から約Rs6,000かかります。
- 1 モーヘンジョダロ空港 (MJD IATA) (遺跡群に隣接). フライトの日には、遺跡の入り口に停車するシャトルバスを利用できます。また、徒歩で簡単に距離を移動することもできます。
列車で
最寄りの 駅 近くのドクリの町の郊外にあるサイトから約11km離れていますが、モヘンジョダロにちなんで名付けられました。電車が1本あります Khushal Khan Khattak Express、毎日カラチとペシャーワルの間を走り、午前6時頃にドクリに少し立ち寄ります。エアコン付きとエアコンなしの両方のコーチがいます。列車は夕方の午後9時頃にカラチを出発します。所要時間は約9時間で、エアコンなしの座席の料金は400ルピー、エアコン付きの座席の料金は1,000ルピーです。モヘンジョダロ駅からは、モヘンジョダロ遺跡の人力車を200ルピーで借りることができます。ドックリでは20ルピーで共有の人力車を利用でき、ドックリからは150ルピーで遺跡の人力車を借りることができます。電車がドックリに電話をかけない場合は、いつでも近くの町ラルカナで下船することを選択できます。
- 2 もえんじょうだろう駅.
バスで
モヘンジョダロへの行き方 公共バス モヘンジョダロへの直接サービスがないため、これは2段階のプロセスです。最寄りの主要都市は ラルカナ、北に約30 km、シンドの主要都市からバス（エアコン付きかどうかに関係なく）でラルカナに簡単に行くことができます。ラルカナからは、モヘンジョダロにタクシーと人力車の両方を雇うことができます。さらに、バンはラルカナから考古学複合施設近くのバイパスまで走り、オートバイの人力車を共有しています。タクシーや人力車を雇うことは間違いなく好ましい選択肢です。どちらも快適で、窮屈なバンや共有の人力車よりも速いからです。彼らは1時間未満かかります。遺跡にタクシーを雇うには、なんとかして1,000ルピー未満の費用がかかるはずです。 値切る 人力車は500ルピーで雇うことができますが、タクシーの運転手とうまくいきます。共有の人力車での旅は約100ルピーとバンでさらに安くなる可能性があります。
車で
あなたがいる場合 運転 モヘンジョダロは、カラチとペシャーワルの間を走る全長1,264 kmの国道N-55（インダスハイウェイ）から分岐するいくつかの幹線道路（メハール、ナシラバード、ラルカナ）から最も簡単にアクセスできます。
- 3 Moen-Jo-Daro駐車場.
移動する
モヘンジョダロを守ってください。永遠に失われる危険があります。 かつてはインダス文明の富と壮大さの象徴でしたが、今日ではモヘンジョダロはゆっくりとほこりに変わります。過失と具体的な保存がないため、モヘンジョダロの建造物は何十年にもわたって著しく破壊され、損傷を受けており、崩壊しつつあります。専門家は、モエンジョダロを保存して保護するための厳格な措置が迅速に講じられなければ、今後20年以内にモエンジョダロが完全に減少する可能性があると示唆しました。少なくとも、サイトをツアーしている間は古代の建造物を乗り越えないようにし、サイトを保護して保護するために自分の役割を果たしてください。 |
5、000年の歴史を持つ街を歩くのは、絶対にスリリングで素晴らしいことです。考古学的遺跡は広大な複合施設内に広く散在しており、防護壁に囲まれており、大きな正面玄関からのみアクセスできます。複合施設は徒歩で簡単にカバーでき、歩行者専用エリアです。自転車でさえも、他の輸送手段は許可されていません。通路は、遠くに散らばっている遺跡をつなぐレンガで構成されていますが、特に夏の暑さの中で、歩くことは非常に疲れて疲れることがあることに注意してください。古代都市を探索するときは、適切で快適なウォーキングシューズを履き、ボトル入り飲料水を持っていることを確認してください。サングラスや帽子を着用することもお勧めします。ヘビが目撃されているので、古代の建造物を歩きながら足元に注意してください。あなたがそれらを邪魔する場合にのみ、それらは危険をもたらします。
遺跡は2つのセクターに分かれています。西側の高い集落と東側の大きな低い集落です。博物館、ショップ、公園、食堂、レストハウスなどの施設は、少し北にある別のエリアにあり、すべて入口ゲートの近くにあります。両方の入植地はさらにいくつかの地域に細分されており、その名前はその地域の遺跡を発掘した考古学者の名前に由来しています。すべてが適切にマークされているので、あなたがどこにいて、どの構造が何であるかをナビゲートして理解するのは非常に簡単です。
複合施設全体の入場料は、外国人は300ルピー、地元の人は20ルピーです。興味深いことに、モヘンジョダロは20ルピーの紙幣にも描かれています。複合施設の営業時間は、4月から9月までは08:30から19:00まで、冬は10月から3月までは09:00から17:00までです。
見る
失われた都市の失われた遺物 モヘンジョダロの最も有名な遺物のいくつかは実際には他の場所にありますが、敷地内の博物館には優れたレプリカがあります。神官王像の象徴的な彫刻は、の国立博物館にあります カラチ、および他の人々は、1947年以前に現在のパキスタンを去りました。裸の踊っている女の子のブロンズ像はインドにあります 国立博物館 デリーで、そしていくつかは イギリスの博物館 ロンドンで。パキスタンとインドの両方の他の博物館にもインダス文明の遺物があります。特に ラホール博物館 良いコレクションがあります。 |
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実際の発掘調査には、東西の2つの主要な地域があります。西側の高い集落には古代の行政建築物の廃墟があり、東側の低い集落は主に中低層の人々の住宅地であったが、支配者が住んでいたと思われるものもあった。大浴場、穀倉、大学、集会所などの主要な建造物のほとんどは、城塞の塚にあります。城塞の塚は、多くの建物が建設され、この街の神聖な部分であると信じられている、巨大な未焼成の泥レンガのプラットフォームです。
下の集落はさらに2つの領域に分かれています。 裕福な住宅地 北には裕福な邸宅がありましたが、 貧しい住宅地 南にははるかに小さな建造物があり、庶民が住んでいると信じられていました。
これまでに発掘されたアクロポリスはほとんどありませんが、IVCの最も際立った特徴の1つであり、古代世界の他の場所では見られなかった高度な建築と都市計画を示しています。これは、IVCの他の都市と同様のグリッド状のパターンの都市であり、正確な道路計画があり、カートを収容するために幅10mの非常にまっすぐな通りがいくつかあり、互いに垂直なグリッドシステム上に構築されました。街をいくつかの長方形のブロックに分割した驚くべき方法。
今日のパキスタンの近代的な村でさえ見られる珍しいものであるモヘンジョダロは、消毒システムを導いていた。下水道と排水システムの印象的な構造は、市が公共と民間の風呂と井戸を接続するために持っていたものを非常に簡単に識別でき、衛生的な環境で人々に快適さと便利さを提供しているようです。
壮大ではありませんが、シンプルで多層の直線的な家は、標準サイズのレンガで作られました。家の大きさはさまざまでしたが、同様のレイアウトと適切な衛生システムがありました。中には、寝室、キッチン、さらには使用人の部屋に囲まれた中庭がある傾向があります。
裕福な住宅街に隣接して、大きなバザールと思われるものもありますが、発掘された建物の1つは地面に円形のくぼみがあり、多くの人がそれが染色工の工房であり、くぼみが陶器を保持するために使用されたと信じています。船。要約すると、下の集落には、住居、工房、仏舎利塔、風呂、井戸、守衛所などの公共施設など、驚くべきデザインのさまざまな構造と建物があります。
モヘンジョダロの主要な構造のいくつかを以下に説明します。
- 1 仏教の仏舎利塔. 遠くから見えるのは、モヘンジョダロで最も高く、最も目立つ建造物です。パキスタンの20ルピー紙幣に印刷された仏舎利塔は、古代都市の崩壊からずっと後に城塞の塚の上に建てられました。後にモヘンジョダロに追加されたのは、西暦1〜4世紀のクシャーナ朝で、他の発掘された遺跡はすべて紀元前2600〜 1900年のもので、ヒンドゥー教の神々が崇拝されていた寺院の上に仏教の仏舎利塔が建てられたと考えられています。住民によって。
- 2 大ホール (穀倉). 大広間は大きな建物で、穀倉だったと考えられています。穀物を運ぶカートの積み込みプラットフォームと、腐敗を防ぐための換気システムのように見えます。別の理論は、それが公会堂だったというものです。建物の実際の機能は決定されていません。
- 3 大浴場. 集落の中心にある「大浴場」と呼ばれる深さ2.4m、長さ12m、幅7mのプールは、モヘンジョダロの最も有名な建造物です。それは、上質に焼かれた防水泥レンガとビチューメン（おそらく水が壁から浸透するのを防ぐための天然タール）の厚い層でできており、水を保持するために使用されたことを示しています。多くの学者は、この巨大な深いお風呂は、儀式の入浴や宗教的な儀式の場所であった可能性があると示唆しています。古代世界で最も初期の公共用水タンクです。それに隣接して、お風呂に水を供給するために使用された井戸があります。
- 4 集会所 (柱状ホール). 約27.5㎡のこのレンガ柱の構造は、集会所、人々が会議や懇親会のために座る場所であったと考えられています。礼拝堂や宮殿だと信じている人もいます。
- 5 司祭の大学. ユニークな広いオープンスペースと中庭は大学の建物と呼ばれています。大浴場の東に位置するこの大きな建物は、いくつかの部屋と3つのベランダ、いくつかの窓、屋根と上層階に通じる2つの階段があり、非常に高官の僧侶または僧侶のための大学の住居であったと考えられています。
- 6 モヘンジョダロ考古学博物館. 4月から9月までは08:30から12:30まで、14：30から17:30まで、10月から3月までは09:00から16:00まで営業しています。. 博物館は1967年に開館し、遺跡で見つかった遺物が収められています。遺物には、武器、刻印されたアザラシ、台所用品、彫刻、テラコッタのおもちゃが含まれます。 1階には宝飾品などの装飾品が展示され、発掘中に見つかった重い石も保管され、自然光で照らされています。 1階の壁には、古代都市モヘンジョダロの推測的でありながら印象的な景色が描かれています。 外国人は300ルピー、地元の人は20ルピー.
購入
最も人気のあるお土産の中には、モヘンジョダロで見つかった2つの有名な彫刻のレプリカ、「踊る少女」と「神官王像」、そして数多くのアザラシや古代の宝飾品があります。 「踊り子像」は約4,500歳で、1926年に発見されました。ブロンズの小像は、腕輪とネックレスだけを身に着けている若いダンサーのイメージです。 「神官王像」は1927年に発見され、インダス文明の象徴となっています。ソープストーンの彫刻は、モヘンジョダロを統治した僧侶または君主であると信じられているひげを生やした男性のものです。しかし、モヘンジョダロが僧侶や君主によって統治されていたという証拠はありません。
モヘンジョダロ複合施設内では、地元の人々がこれらのお土産を販売しています。入口ゲート近くの敷地に隣接して、いろいろなお土産も買えるお土産屋さんがあります。モヘンジョダロのさまざまな石、ポストカード、写真、本は、ギフトショップと地元の売り手の両方から購入できます。博物館では、モヘンジョダロの本や写真はがきも販売しています。
飲食する
水とお茶は、乾燥した気候と戦うための主な選択肢です。考古学レストハウス内のカフェテリアは、有料の顧客を受け入れ（レストハウスでの滞在は必要ありません）、食事を提供し、一度に多くの人々に対応できます。また、美術館の建物の近くにある複合施設内にはカフェテリアがあり、疲れた散歩の後に緑豊かな地面で野外で休憩し、ジュース、お茶、ボトル入り飲料水などの飲み物でリフレッシュしたり、軽食を楽しんだりできます。また、複合施設内には、軽食、ソフトドリンク、ボトル入り飲料水を訪問者に販売する多くの行商人がいます。
自分の食べ物を持ってきて、楽しみを倍増させたほうがいいかもしれません。多くの家族やツアーグループが週末にモヘンジョダロに向かい、複合施設内の緑豊かな芝生公園でピクニックを楽しんでいます。
睡眠
モヘンジョダロには、複合施設内の遺跡に近い宿泊施設が1つだけあります。あるいは、近くの町に滞在するためのいくつかの良いオプションがあります ラルカナ。地図に表示されているPTDCモーテルは、2013年に閉鎖され、2014年後半現在も使用されています。
- 1 考古学レストハウス, ☏ 92 343 3847735, 92 313 3063317. 改装された宿泊施設はパキスタンの考古学部門によって運営されており、全体的に一晩の滞在に理想的で、手頃な料金で利用できます。また、車でラルカナ駅またはバダ駅への送迎を提供することもできます。レストハウスには、バス付きの部屋が9室あります。 1階にはエアコン完備の3部屋、ダブルベッド、テレビ、ソファがあり、1階にはエアコンなしの6部屋があり、各部屋にシングルベッド2台があります。カフェテリア、ラウンジのシッティングエリア、大勢の人が宿泊できる大きなホールがあります。カフェテリアはあなたの好みに応じて食事を準備することができますが、昼食または夕食の食事に1人あたり500ルピー、朝食に200ルピーを請求する場合があります。事前に予約することをお勧めします。 Rs 3000（基本的な非A / Cルーム）Rs 5000（A / C付きのダブルルーム）.
健康を維持する
気象記録 2010年5月26日のモヘンジョダロで記録された最高気温は53.5°C（128°F）でした。これはアジアで確実に測定された最高気温であり、世界で4番目に高い気温です。 |
モヘンジョダロとその周辺地域の主なリスクは極度の暑さです。冬の涼しい時期（10月から3月）に訪れることをお勧めします。そうでなければ、猛暑に備える必要があります。一般的に、6月は一年で最も暑い月で、気温は約35°Cですが、12月と1月の平均気温は約15°Cです。
水分補給は不可欠です。この地域では水道水は安全ではないため、飲み物を携帯するか、途中で購入してください。ボトル入り飲料水を一晩凍らせ、溶けたら飲むことを検討してください。これは一日のほとんどの間冷水を与えることができます。
も参照してください 暑い天気 暑い天候への対処の詳細と パキスタン＃健康を維持する 全国に適用される健康情報について。
