マダムード - Madāmūd

El-Madāmūd ·المدامود
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エルマダムード (また、メダムード、メダムード、メダムット、メダムード、アラビア語:المدامود‎, アルマダムード、完全にNaǧʿal-Madāmūd(نجعالمدامود‎, „アルマダムードの集落")、古代エジプト人: マドゥ, コプト: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout)はの村です エジプト北部 の北に カルナック または北東約8km ルクソール。村の西側には、遺跡である月の神殿があります。

バックグラウンド

古代エジプトの場所 マドゥ (M3dw)は、古王国時代の終わりまたは第1中間期以降、今月の寺院の場所として記録されています。地名はコプト語で今日まで保存されています。明らかに、その場所には他の機能はありませんでした。地元の寺院は、エジプトで最も古い考古学的に証明された寺院の1つです。

地元の寺院はマドゥの神々の三つ組に捧げられました、これらは後期に主に雄牛の形で描かれたものです ゴッドオブウォーマンス、彼の仲間のラットタウイ( "助言 両国の」)、女性の太陽の女神、そして彼女の息子 Hor-pa-re-pa-chered (「Horus-Re、the child」、の補助形式 ハーパレ)。テーベガウの主神としてアメンが登場する前は、月はこのガウの主神でした。月の寺院はまだテーベ地方にあります カルナック とで eṭ-Ṭōd この神に奉献されました。初期の月は通常、鷹として描かれ、主に後期以降は雄牛として描かれ、彼の戦闘的性質と彼の癒しの力は確かに強調されるべきです。ハーパレは、地元の神々の三つ組に関連して子供または思春期の神としてのみ崇拝されている珍しい形態のホルスです。ハーパレは王を病気や災難から守ります。

プトレマイオス朝(ギリシャ)の時代には、風と豊饒の神アメンが同じ程度にここで崇拝されていますが、この寺院での彼の崇拝は新王国で始まりました。

最初の シンプルな寺院 今日の寺院の下の東にありました。古王国時代の終わりまたは第1中間期にさかのぼりますが、第11王朝の前です。北から、2つのパイロンが前後に並んでいて、二重の洞窟の聖域につながっていました。その地下室は、表面に土の塚でマークされていました。これらの土墳は確かに原始の墳丘の機能を持っていました。 1970年にアスワンハイダムが建設されて以来、地下水面が上昇したため、この初期の寺院は失われました。

セソストリスIII。 (第12王朝、中王国)は、この最初の神殿を独自の神殿で建て直しました。約60×100mの南北に面した寺院は、日干しレンガで建てられました。アーキトレーブを含む出入り口と柱だけが石灰岩でできていました。寺院の入り口は北にありました。見つかったフラグメントから2つのゲートを再構築できます。セドフェストポータルは、セソストリス3世の戴冠式の記念日に捧げられています。覚えている、今日の1階の北部に位置しています エジプト考古学博物館カイロ、の寺院の野外博物館の南西部にある2番目 カルナック。セソストリス3世から。まだ彼の寺院は Qasr es-Sagha そして マディナトマディ の中に ファイユム 知られています。この支配者のいくつかの彫像も地元の寺院から来ています。

13王朝に、特にソベクヘテプ2世の下で、寺院は拡張され、さらに装飾されました。新王国時代のトトメス3世。中王国から寺院の西に彼自身の21×32メートルの寺院を建てます。それは西東方向に向けられており、柱状のホール、供物のテーブルホール、そしてバークの聖域で構成されていました。厳密に言えば、この時点で寺院群はすでに二重寺院になっています。

ギリシャローマ時代 寺院は取り壊され、新しい建物に置き換えられ、大幅に拡張されました。プトレマイオス8世オイエルゲテス2世(紀元前180〜116年頃)では、寺院の西側にプロナオ(前庭)が追加され、現在でも5本の柱とアーキトレーブが直立しています。ローマ皇帝アントニヌス・ピウス(86-161)は、寺院をさらに西側の中庭に拡張し、2列の柱を配置しました。寺院の長さは約75 m、幅は42mになりました。皇帝ティベリウスシーザーアウグストゥス(紀元前42年-西暦37年)は、スフィンクス通りの端に周囲の壁のために建てられた門を持っていました。

4世紀の終わりに、コプト派教会が寺院エリアに建てられました。

ザ・ 探査 寺院の建設は、フランスのエジプト学者フェルナンビッソンデラロケ、アレクサンドルヴァリーユ、クレメントロビションによって1925年から1932年にかけて行われました。 パリジャン ルーヴル美術館。いくつかの発見物は現在、ルーブル美術館とボストン美術館にあります。 リヨン 発行済み。

そこに着く

岸壁の西側を望むスフィンクス
皇帝ティベリウスシーザーアウグストゥスの門
東向きの寺院群の眺め
ミュージシャンの行列、トラヤヌスの時代、寺院の南の内壁
ファラオは雄牛の形をした月、寺院の南の外壁を崇拝します
ゲージの神々が犠牲を払う、寺院の南の外壁
寺院の南にある聖なる湖
寺院の南西に断片を構築します。ヘー神は2つの尿素の間に見ることができます。

最短ルート(約8 km)は主に道路をたどります フルガダ。への到着と出発のために ルクソール 午前6時から午後6時の間に護送船団はもう必要ありません。夜は有料の船団に頼らなければなりません。

可動性

寺院エリア、実際には村全体を徒歩で探索できます。

観光名所

ザ・ 1 月の寺院(25°44′4″ N。32°42'35 "E) 村の西にあります。 カイロでは、最高古代遺物局からの特別な許可なしに実際に訪れることはできません。

寺院の現在の遺跡は、ギリシャローマ時代からのものです。

寺院の西にある古代の埠頭から実際の寺院まで、長さ約200mのスフィンクス通りが続いています。寺院の前約50mには、通りにある皇帝ティベリウスの門の遺跡があります。埠頭での行列の最中に偶像のバークが船から降ろされ、スフィンクスの道を通って寺院に運ばれました。

寺院の基礎壁と柱の土台だけが残っています。一人は西の寺院に入り、二列の柱で三方を縁取られた前庭に到着します。そのすぐ東の後ろには、プトレマイオス8世オイエルゲテス2世のプロナオに属する5つのほぼ完全に保存された柱があります。ティベリウスの門と寺院の生き残った部分の両方で、沈んだレリーフに表現がまだ見られます。

寺院の南には、プトレマイオス朝(ギリシャ)時代の聖なる湖と井戸があります。 2番目の西側の入り口の門の存在は、ここプトレマイオス時代に別の寺院があったはずだったことを証明しています。

ティベリウスの門の南約50mに多数の寺院の断片が集められ、その上でカルトゥーシュやシーンの断片を今でも作ることができます。これらの石の破片も、ほとんどが古代ローマ時代のものです。

キッチン

宿泊施設

宿泊施設は近くの町で見つけることができます ルクソール そして カルナック.

文献

簡単な概要はで見つけることができます

  • アーノルド、ディーター: エジプトの神殿:住居、礼拝所、記念碑. チューリッヒ: アルテミス&ウィンクラー, 1992, ISBN 978-3760810737 、Pp。160-163。

より広範な表現は、科学出版物でのみ見つけることができます。

  • ビッソンデラロケ、フェルナン: fouillesdeMédamoudに関するレポート。に:Fouillesdel'InstitutFrançaisd'ArchéologieOrientaleduCaire <ルケア>, ISSN0768-4703、Vol。3–9 (1932) (フランス語)。 1926年から1932年に公開されました。
  • ロビション、クレメント: 説明sommaireduTempleprimitifdeMédamoud. ルケア: Impr。Del'IFAO, 1940.
  • ヴァルベル、ドミニク: LaportedeTibèreàMédamoud。 L'histoired'uneの出版物。に:BulletindelaSociétéFrançaised'Égyptologie <パリ>、Vol。81 (1978)、Pp。18-26(フランス語)。

Webリンク

  • フランス語版ウィキペディアの寺院の説明。
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