Ismant el-Charab - Ismant el-Charāb

Ismantel-Charābの北の墓の泥レンガの遺跡
Ismant el-Charab · ‏إسمنتالخراب‎
ケリス · Κελλις
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エジプトのニューバレーのロケーションマップ
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Ismant el-Charab

Ismant el-Charab （また Ismant / Ismint / Asmant / Esment el-Kharab / el-Charab, スミント、ギリシャ語 ケリス、アラビア語：إسمنتالخراب‎, Ismant al-Charab, „廃墟に横たわるイスマント「）の東にある遺跡です エジプト人 シンク ed-Dāchla、村の東南東約5キロ イスマント 離れて。考古学者はこのサイトに興味を持っている可能性があります。 この地域はまだ科学的に調査されているので、あなたはの観光案内所を訪問するべきです 勇気 または発掘チームに投票してください。

バックグラウンド

の遺跡 Ismant el-Charab から幹線道路の南約800メートルです Balāṭ に 勇気 あります。それは自然の粘土テラスに位置し、約1050メートル（東西）×650メートルの大きさです。破片が示すように、この場所は中期旧石器時代（40、000年以上前）から人が住んでいます。現在の遺跡は、紀元1世紀から4世紀までのローマ時代のものです。寺院や住宅のある村、ギリシャ語 ケリス (Κελλις）Mothis（Mūṭ）の行政区域に属していました。経済の最も重要な部門は農業でした。コプティックタイムズが地名として使われたので Smne (Ⲥⲙⲛⲉ）または スミント (Ⲥⲙⲛⲧ） 使用されている。[1] アラビア語の名前はこれから最初に由来しました スミント （アラビア語：セメント）後で イスマント されています。

ザ・ ツツ神の神殿 この集落で最も初期の構造です。発掘現場の西側にあります。寺院には最初のローマ皇帝がいます ネロ （治世54–68）彫像の土台に碑文で伝えられた。寺院は拡張され、下に装飾されました ハドリアヌス （治世117-138）と ペルティナクス （治世193）。

寺院は古代エジプト人でした 太陽と創造の神、ツツ （ギリシャ語 Tithoes）、彼の母親、女神ネイト、そして彼の仲間のタップ（a）シャイ（タネトパスチャイ、「運命に属するもの」）。ツツ神は26王朝以来存在しています カラブシャ 占領され、地元の寺院だけが彼に捧げられました。チュチュはスフィンクスまたは人間の形で描かれています。女神タプシャイはこの寺院でのみ記録されており、彼女の属性として、角、太陽の円盤、2つのダチョウの羽を頭にかぶっています。チュチュとタプシャイはまた、この寺院で上エジプトと下エジプトの王と女王を体現しています。ツツ神はまた、の墓で発見されました Qāratel-Muzawwaqa 示されています。

寺院群の北と南にはいくつかの霊廟があります。発掘調査地域の東側に管理棟と住宅棟が建設されました。南東部には2つの教会があり、陶磁器と硬貨の発見によると、4世紀の初めから終わりの間に建てられました。

本堂でのカルト活動は4世紀半ばまで存在していました。になった4世紀の間に キリスト教 宗教生活の焦点。ここに建てられた教会は、エジプトで最も初期の教会の建物の1つです。 4世紀の終わりに、入植地は 去る。理由は不明です。水不足や砂丘への接近が考えられます。この場所は後で二度と定住することはありませんでした。これはもちろん考古学者にとっては幸運なことです。アラブ時代にその場所は イスマント 西に約5キロのところに新しく建てられました。エジプトの歴史家イブン・ドゥクマク（1349-1407）は、谷の24の地域のリストで両方の地域に名前を付けました。彼は地元の町に名前を付けました Smintel-qadīma （アラビア語：سمنتالقديمة‎, „古いスミント「）そして、彼の近くで米が栽培されていると述べました。[2]

遺跡は 1819年に初めて イタリア語から ベルナルディーノ・ドロヴェッティ （1776–1852）Smintel-Ḥamrāʾ（アラビア語：سمنتالحمراء‎, „赤いスミント「）粘土の主な色のため。[3] ブリトン ジョン・ガードナー・ウィキンソン 1825年に窪地を訪れた（1797–1875）は、石の門、正方形と花で描かれた礼拝堂、ファサードとアーチ型の天井にピラスターが付いた大きな粘土の埋葬礼拝堂がある大きな石造りの建物[チュチュの神殿]を報告しました。ローマ時代から。[4] ブリトン ヒュー・ジョン・ルウェリン・ビードネル （1874–1944）場所をマッピングしました。[5]

コプト語のテキストが付いた木製のプラーク、考古学博物館 エルハルガ

ドイツのオリエンタリスト ベルンハルト・モリッツ （1859–1939）1900年にリビア砂漠への遠足から、イスマントエルチャラブに多数の住宅、石のブロック、いくつかの埋葬礼拝堂が見つかったと報告しました。道具が不足していたため、彼は最大の埋葬礼拝堂を部分的に発見することしかできず、色とりどりの壁の表現を見つけました。[6] 1908年5月14日、この場所はアメリカのエジプト学者によって発見されました。 ハーバートユースティスウィンロック （1884–1950）訪問しました。[7] 彼は、特に最大の葬式礼拝堂について説明し、モリッツがすでに見つけたが現在は失われている古代エジプト風の贈り物の持ち主の壁の表現を記録しています。彼はローマ時代からの墓の構造だけを見つけたと信じていました、彼は砂岩で作られた墓さえ見つけました。発見には、陶器、ファイアンス、ガラスが含まれていました。

イギリスのウィリアム・ジョセフ・ハーディング・キング（1869–1933）の訪問後[8] 長い間落ち着いて戻ってきました。

Ismantel-Charābの探検は、 ダクラオアシスプロジェクト （DOP）。 1981年以来、このサイトはColin A. Hopeが率いるDOPの科学者によって調査され、計画が立てられました。発掘は1986年から行われています。[9]

家の中で最も重要な発見には、木製のタブレットやパピルスに関する多数の文書が含まれていました。[10] または、まれに羊皮紙。これらには、私信、農業会計などのビジネステキストが含まれていました。[11] 契約書と文学的テキスト。これにはキリスト教正教会のテキストも含まれていましたが、主要部分はマニ教の内容の4つのコードで構成されていました。 3世紀にエジプトで確立されたこのグノーシス主義の明らかにされた宗教は、正教会のキリスト教に対する一種の反宗教です。宗教はその創設者、ペルシャにちなんで名付けられました マニ （216-276 / 277）、名前付き。それはユダヤ人のキリスト教の環境に端を発しましたが、 仏教 とゾロアスター教の。救いを得るためには、この宗教の信者には禁欲主義と純粋さが求められていました。

硬貨、陶器、および日付の付いたギリシャの条約は4世紀にさかのぼります。最も美しい発見には、7つの塗装されたガラスの水差しが含まれ、その中で最も有名なのは、いわゆるグラディエーターの水差しです。[12]

そこに着く

旅はからすることができます 勇気 幹線道路を渡ってから エルハルガ 車、タクシー、または公共交通機関で。そこに行くのに全地形対応車は必要ありません。自分の車を道路から数メートル離れた道路脇に駐車します。

可動性

遺跡の地下は砂浜であるため、徒歩でしか取り組むことができません。不注意で古代の遺物を破壊しないように注意してください。

観光名所

強盗の発掘後、サイトは警備されており、カイロの最高の古物当局またはムエの古物サービスからの許可なしに立ち入ることはできません。

北グループの墓1
墓1の南東の角

通りからはすでに多くの人が見えています 1 20の埋葬礼拝堂(25°31'6 "N.29°5'43 "E)、発掘現場のほぼ北東に位置しています。最大の2つは最南端にあります。礼拝堂は主に日干しレンガで建てられました。あなたの入り口は東にあり、その前には部分的に柱廊玄関（半柱のある玄関）があります。まず、横方向のチャンバーに入ります。横方向のチャンバーは、1つから3つの後部チャンバーにつながります。チャンバーには、樽型のアーチ型天井があります。霊廟は家族の埋葬地として意図されていました。

ザ・ 2 最南端のチャペル(25°31′3″ N。29°5'43 "E) は最大で、長さは約25メートル（東西）、幅は20メートルです。あなたの壁はまだ約7から8メートルです。玄関ホール、フロントチャンバー、リアチャンバーが3つあります。 1900年と1908年に、モリッツとウィンロックは古代エジプトの方法で中央の部屋に贈り物の持ち主の壁の表現を見つけました。しかし、今日、彼らは失われています。瓦礫の中にも塗装された天井の残骸が見つかった。後部室のエリアと礼拝堂の後ろに約20の埋葬が見つかりました。

さらに北に約25メートルのところに同様の霊廟がありますが、保存状態はそれほど良くありません。この礼拝堂のすぐ北には、互いにシームレスに追加された9つの礼拝堂があります。最後のアドベ礼拝堂の北東約40メートルにはまだ破壊された石の墓があります。

チュチュの神殿
囲いの壁の東にあるテンペルホーフ、北を見る

北の墓群の南西に位置しています 発掘エリアD とともに 3 チュチュ、ネイト、タプシャイの寺院(25°30'58 "N.29°5′39″ E)、街の愛人。保存上の理由から、寺院は現在埋められていますが、そのサイズと場所はまだ決定できます。寺院には2つの囲い壁があり、外側の壁は変形しており、内側の壁は寺院の計画にほぼ従っています。寺院は東から西に面しています。寺院は内壁の装飾されていない二重門を通って到達しました。内壁の隅には、人気の神々が崇拝されていたと思われる泥レンガの神社があります。

入り口の後ろには長さ約25メートルの中庭があり、西側、北側、南側が日干しの柱に囲まれています。行列の道は、正面に4つの日干しの柱があり、側壁にもう1つの柱がある柱廊玄関に通じていました。ファサードには、西暦3世紀からの献身的な碑文がありました。その後ろには、別の中庭へのアクセスを提供する寺院の正門があります。柱廊玄関を含む寺院の長さは約25メートルです。正門には、チュチュと女神の前でのカルト活動で皇帝、おそらくハドリアヌスが描かれた浮き彫りの浮き彫りが描かれていました。中庭の後ろにはさらに3つの寺院の部屋がありました。 2つ目は、最後の聖域（至聖所）である犠牲ホールを形成しました。

現在も埋め尽くされている南西の角にある神社は、寺院エリアで最も興味深い表現を持っていました。神社はおそらく、ろくろに描かれた2つの神、おそらくクヌムとプタハの描写から派生した発祥の地として機能しました。神社は、前庭と、樽型の丸天井を備えた2つの日干しレンガ造りの部屋で構成されていました。表現は漆喰の壁画として実行されました。正方形の模様と鳥や植物の描写が施された土台の上には、古代エジプトのスタイルで行われた、寺院の主要な神々へのさまざまな神々の犠牲を示すいくつかの記録がありました。拘束された囚人も犠牲者の中にいました。カルト行為の執行者としての王はここに行方不明です。これは、彼らの事務所のおかげで司祭によってのみ実行されました。神社には、バーク神社の断片、イシスや他の神々のいくつかの像、そして金色の石碑がありました。 セプティミウスセウェルス 見つかりました。

寺院の後ろの壁には、独自の前庭と2つの部屋を備えた独自の周囲の壁を持つ石のカウンター寺院がありました。この前庭の南部には、2つの砂岩の洗浄池がありました。聖域への門はペルティナクス皇帝の下で設計されたため、エジプトでこの皇帝の数少ない碑文の1つを表しています。チュチュ、セス、ベスは画像の残骸で認識できました。

寺院の北には、囲い壁で区切られた他の2つのエリアがありました。ここには、おそらく管理や保管に使用された建物がありました。北西の隅には、4世紀の教会の建物がありました。さらに北東には、丘の上に広大な墓地がありました。埋葬された人の中には、塗装または金メッキの段ボールマスクを着用した人もいました。副葬品はほとんどありませんでした。

寺院群の南には霊廟がある別のグループがありました。 4 南の墓(25°30′51″ N。29°5′41″ E).

グレートイースタン教会
グレートイースタン教会、東を見る

北の墓群の東には、多くの住宅が発見されました。 5 発掘エリアB(25°31'7 "N.29°5'50 "E) 構築されました。それらは日干しレンガから造られました。内壁は部分的に塗装されており、ニッチ、棚、棚がありました。これまでに、200を超える部屋、廊下、中庭が調査されました。発見されたものには、木製のドアやドア枠の残骸、家具、陶器、衣類、宝石、硬貨、木製の錠剤やパピルスに書かれた大量の文書が含まれていました。水差しの封印に基づいて、建物は2世紀に建てられ、4世紀まで使用されていたと判断できます。

前述のエリアの南に位置しています 6 発掘エリアA(25°30'58 "N.29°5'47 "E)。その南東の角には、加熱可能な浴場と2つの教会（「東方教会」）のある建築エリアがあります。教会は、長さ35メートル（南北）、幅27メートル以上の囲い壁に囲まれていました。ザ・ 7 偉大な東方教会(25°30'55 "N.29°5'48 "E)長さ約20メートル、幅17メートル、高さ約4メートルの、後陣が描かれた3通路の大聖堂でした。広場の教区には16本の日干しの柱が立っており、西と東の路地があります。幅約2.8メートルの後陣は、半柱で囲まれ、丸い壁に2つのニッチがありました。後陣の両側には、僧侶が滞在する場所として機能する小さな部屋がありました（パストフォリア）。教会の南壁には4つの部屋がありました。南西の部屋には階段とオーブンが2つあったので、キッチンとして使われていました。ハンドル付きの塗装された十字架の残骸が発見されました。

大きな教会の南西には 8 小さな東方教会(25°30'55 "N.29°5'47 "E)これは、長さ約10フィート、幅6.5フィートです。それは、半柱の装飾的に描かれた後陣を備えた単一の部屋だけで構成されていました。見つかった硬貨とセラミックの破片は、両方の教会が4世紀に建てられ、エジプトで最も初期の教会の建物の1つであることを示しています。

東には別の大きな住宅地があります。 9 発掘エリアC(25°31'6 "N.29°5'59 "E).

宿泊施設

宿泊施設が利用可能です。置き場 勇気 との範囲で Qasr ed-Dachla.

旅行

Ismantel-Charābへの訪問は、幹線道路沿いの他の場所までたどることができます ティネイダ 接続します。これらには特に含まれます Balāṭ そして Qilāʿeḍ-Ḍabba.

文献

  • ホープ、コリンA。: Dakhla Oasis、Ismant el-Kharab。に：吟遊詩人、キャスリンA。 （編）： 古代エジプトの考古学百科事典. ロンドン、ニューヨーク: ラウトレッジ, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 、Pp.222-226。
  • ギュンター・フェルブル: ローマ帝国の古代エジプト; 3：エジプトの砂漠とオアシスの聖域と宗教生活. ライン川のマインツ: 泡, 2005, Zabernの考古学に関するイラスト入りの本, ISBN 978-3805335126 、Pp.88-95。

個々の証拠

  1. ↑ワーグナー、ガイ： Les oasisd'Égypteàl’époquegrecque、romaineetbyzantined'aprèslesdocumentsgrecs、Le Caire：InstitutFrançaisd’ArchéologieOrientale、1987、（Bibliothèqued’étude; 100）、p。192、脚注4。
  2. ↑Ibn-Duqmāq、IbrāhīmIbn-Muḥammad： Kitābal-Intiṣārli-wāsiṭatʿiqdal-amṣār;アルグズ5。ブーラーク：al-Maṭbaʿaal-Kubrāal-Amīrīya、1310 AH [1893]、11ページ以下– 12、特に12ページ、8行目f。
  3. ↑ドロヴェッティ、[ベルナルディーノ]： Journal d’unvoyageàlavalléedeDakel、in：Cailliaud、Frédéric; Jomard、M。（ed。）： Voyageàl’OasisdeThèbesetdanslesdésertssituésàl’Orient etàl’Occident delaThébaïdefaitpendantlesannées1815、1816、1817 et 1818、パリ：Imprimerie royale、1821年、99〜105ページ、特に102ページ。
  4. ↑ウィルキンソン、ジョンガードナー: 現代のエジプトとテーベ：エジプトの描写である;その国の旅行者に必要な情報を含む;巻2. ロンドン: マレー, 1843、P。364。
  5. ↑ビードネル、ヒュー・ジョン・ルウェリン： ダクラオアシス。その地形と地質、カイロ、1901年、（エジプト地質調査報告書; 1899.4）、パネルV。
  6. ↑モリッツ、B [ernhard]： Excursion aux oasis du Desert libyque、で： BulletindelaSociétéSultaniehdeGéographie （BSGE）、Volume 5（1898-1902）、pp。429-475、特にpp。452f。
  7. ↑Winlock、H [erbert] E [ustis]： EdDākhlehOasis：1908年に行われたラクダの旅のジャーナル、ニューヨーク：メトロポリタン美術館、1936年、20〜22ページ、XI〜XIIIページ。
  8. ↑ハーディング-キング、ウィリアム・ジョセフ: リビア砂漠の謎. ロンドン: シーリー, 1925, ISBN 978-1850779575 、P。37f。
  9. ↑予備報告は主に エジプト古代研究学会誌 （JSSEA）、例えば、11巻（1981）174-241、12巻（1982）、93-101巻、13巻（1983）、121-141頁、15巻（1985）、114-125頁、16： 74-91（1987）、157-176（1987）および19、1-26（1989）。参照： Kaper、Olaf Ernst: ローマのダクレの寺院と神々：エジプトのオアシスの先住民のカルトでの研究. フローニンゲン: Rijksuniv。, 1997.
  10. ↑Worp、K [laas] A。: ケリスのギリシャ語パピルス：（P.Kell.G。）; 1：いいえ。 1-90. オックスフォード: オックスボーブックス, 1995, ダクラオアシスプロジェクト; 3. も参照してください P.ケル papyri.infoで。
  11. ↑アカウントは360年代にさかのぼり、現在は考古学博物館にあります。 エルハルガ 発行済み。参照： Bagnall、RogerS。: ケリス農業帳簿：（P。Kell。IVGr。96）. オックスフォード: オックスボーブックス, 1997, ダクラオアシスプロジェクト; 7日.
  12. ↑ホープ、コリンA。;ホワイトハウス、ヘレンV。: Ismantel-KharabのGladiatorJug。に：Bowen、G。E。;ホープ、コリンA。 （編）： オアシスの論文3：ダクラオアシスプロジェクトの第3回国際会議の議事録. オックスフォード: オックスボー, 2004、Pp。290-310; PDF。ファイルのサイズは1.3MBです。

Webリンク

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