Qāratel-Muzawwaqa - Qārat el-Muzawwaqa

El-Qāratel-Muzawwaqa ·大陸ارةالمزوقة
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El-Qarat el-Muzawwaqa または el-Qarat el-Muzauwaqa (また Qaret / Karet el-Muzawwaqa / el-Muzawaqqa, el-Mezouaqah, el-Ḳārehel-Muzauwaḳeh、アラビア語:大陸ارةالمزوقة‎, al-Qāratal-Muzawwaqa, „装飾/塗装された丘「)は、古代ギリシャ・ローマ時代の北西部にある古代墓地です。 エジプト人 シンク ed-Dāchla の西 Qasr ed-Dachla。装飾された2つの墓の特徴は、墓の天井に星座が描かれていることです。 この遺跡は2013年10月下旬に正式に訪問者に開放されました。ビジターセンターはすでに建設されています。

バックグラウンド

直径約150メートルの円錐形の埋葬岩el-Qāratel-Muzawwaqaは、幹線道路の南に位置しています。 エルファラフラ、南西約6キロ el-Qaṣr、北西3キロ Amḥeida と北東3キロ Deirel-Ḥagar。この地域の他の岩石と同様に、それは砂岩であり、最下層はもろい粘土質の粘板岩によって形成されています。丘はローマ人の入植地Amḥeidaの墓地の1つです。墓の岩のふもとにある装飾された墓は、西暦1世紀と2世紀にさかのぼります。

このサイトは、19世紀初頭からヨーロッパの旅行者によって有名になり、今日でもその名前が付けられています。このサイトは1819年にイギリス人によって開設されました アーチボルドエドモンストーン (1795–1871)[1] そしてイタリア人から ベルナルディーノ・ドロヴェッティ (1776–1852)[2]、1820年フランス人 フレデリック・カイヨー (1787–1869)[3]、1874年ドイツ領アフリカ探検家 ゲルハルト・ロルフ (1831–1896)[4] そして1908年5月20日にアメリカのエジプト学者によって ハーバートユースティスウィンロック (1884–1950)[5] 訪問した。

19世紀の旅行者は、地面に横たわっている人間や動物の略奪されたミイラについて言及しています。後者は主に雄羊であり、正方形の泥レンガの墓でした。サイトの名前の原因となった墓の1つであるペトジリスの墓は、ウィンロックによってのみ発見されました。ウィンロックは、前室の最初の説明も行いました。前の部屋は部分的に砂で満たされ、後の部屋は完全に砂で満たされていました。

しかし、この墓は再び忘却に陥りました。それは1971年5月にエジプト学者によって出版されました アーメド・ファクリー (1905–1973)そしてオアシスの保護者の頭であるAhmedZayidによって「再発見」されました。 1972年12月から、ペトジリスとペトバスティスの墓がファクリと古物検査官A.F.フェイドによって発見されました。多数のデモティックオストラコン(古代エジプトの筆記体のテキストを含む石の破片)が見つかりました。ペトジリスの墓は1972年に復元され、4年後にペトジリスの墓が復元されました。 1977/78年に、墓はドイツ考古学研究所のユルゲンオシング、ディーターアーノルド、ライナーシュタデルマンによって再び取り上げられ、1982年に出版されました。

オーストラリアのモナッシュ大学のGillianE。Bowenの指導の下、 ダクラオアシスプロジェクト el-Qāratの北東にあるel-Muzawwaqaの墓は、キリスト教時代から調べられました。

そこに着く

遺跡へは、ed-Dāchlaからから幹線道路を経由して行くことができます。 エルファラフラ。西5キロ Qaṣred-Dāchla 南に道路のジャンクションがあります 1 Qaratel-Muzawwaqaへの道路のジャンクション(25°41′21″ N。28°50′15″ E) Qāratel-Muzawwaqaの後。さらに1km進むと、舗装された道路のサイトに到着します。

可動性

2つの墓は駐車場の近く、ほぼ地面にあります。地形自体は砂浜で、舗装された小道はありません。

観光名所

Qāratel-Muzawwaqaの墓
岩の墓を見る

遺跡は午前9時から午後5時まで開いています。入場料はLE40と学生LE20です。また、ED-Dāchlaのすべての遺跡のLE120またはLE60の合計チケットがあり、1日有効です(2019年11月現在)。

古墳には数列に数百のオーダーの列がたくさんあります 埋葬洞窟。装飾はありませんが、粘土で塗り、白塗りすることもあります。かつてここに埋葬されていた人々の死体が1つの墓に横たわっています。

ペトバスティス(左)とペトジリス(右)の墓は、岩の南西斜面に隣接しています。警備員の家がすぐ近くにあるので見つけやすいですが、鉄の扉で施錠されています。 しかし、警備員はこれらの墓の鍵を持っていません!

墓は1992年以来閉鎖されています。その間、墓は修復され、訪問者が事前に墓について知ることができるビジターセンターが設置されました。壊れやすいスレートと低い天井の高さの墓の状態は、保護措置を必要としました。会話はもちろんガラス板でしたが、墓の前にあるディスプレイボードと限られた訪問時間もありました。 Königsgräbertal 知っています。

両方の墓は壊れやすい粘土板岩に掘られました。南に入り口がある部屋はほぼ長方形です。傾斜した廊下が入り口に通じています。墓は岩から大まかに切り取ることができるだけでした。次に、0.5〜5センチメートルの厚さの粘土の層で覆い、凹凸を平らにしました。次に、厚さ約0.5センチの石膏スタッコの層を塗装ベースとして適用しました。スレートは、壁がまだ均一ではなく、鋭い角やエッジがない理由です。

完全に略奪された墓には、墓のシャフトは含まれていません。死体はこの目的のために設計された壁のニッチに置かれました。両方の墓の装飾は複数の色でレイアウトされていましたが、スタイル的には両方の墓で大きく異なります。宗教的な場面と死者のカルトからの場面が議論されます。アーティストは古代エジプトの慣習を守りました。胸像の描写とペトジリスの大きな描写だけが、正面から古代ローマ様式で行われました。ただし、両方の墓には特別な機能があります。 すべての部屋の天井は干支の表現で完全に満たされていました。

ペディバステト1世の墓

ザ・ 1 ペディバステト1世の墓(25°40′52″ N。28°50′18″ E), P3-dj-B3sttは、西暦1世紀に作成されたため、ペトジリスよりもやや古いものです。墓は、幅約3〜3.5メートル、長さ4メートル、高さ約1.75メートルの1つの部屋だけで構成されています。 2つの長い側面の中央には、死体を収容するための長いニッチがあります。 2つまたは3つのレジスター(ピクチャーストリップ)は、赤茶色または黒の線で分割されました。角には木や茂みの表現があります。表現は、つるの巻きひげで上部が縁取られています。

ドアの表現はほとんど完全に失われていることを明らかにします。直立したヘビは右側(東)にしか見えません。

ザ・ 左の入り口の壁 墓の南西にある2つのレジスターに表現があります。上の方には、ジャッカルの頭とベスの形をした悪魔が見えます。どちらも2本のナイフを手に持っています。低音域では、月の神チョンスが三日月を頭に乗せて小動物を刺します。その後ろには、双頭の少年と、エジプトの冠が低いヘビがいます。両方のレジスターはUdjatの目でいっぱいでした。これらのシーンは、墓からいたずらを防ぐことになっています。

嘆きの壁 3つのレジスターが取り付けられ、真ん中のレジスターには死体のニッチが含まれています。 5つのシーンがある上のレジスターは、左側に2つのボートのシーンを示しており、それぞれに墓主が水を寄付しています。最初のボートシーンは、ジェドの柱の交差点を示しています-持続時間のシンボルとして-西に、2番目はフェニックスの交差点を東に示しています。 2番目のシーンは、死の神アヌビスによって保持されている墓の主のミイラにミイラの包帯を持ってくる4人の人々を示しています。 3番目のシーンでは、墓の主が(冥界への)門と鷹の頭の神(おそらく門番)を崇拝します。 4番目のシーンでは2つが続きます Ba-ジェドの柱と5番目のシーンのギフトベアラーの鳥(魂の鳥)。

ミドルレジスターは、スパンドレルのニッチによってほぼ完全に満たされています Ba-鳥が見られます。左側では、墓主がミイラの形をした神に水を捧げ、右側では、墓主がオシリスを崇拝しています。 2つの間に犠牲のテーブルがあります。

6つのシーンで最も低いレジスターは、最初に、翼のある神ホルスによって保護されているミイラの形をした墓の支配者を示しています。彼は、西の愛人(死者の領域)であるハトホルの前に立っており、 2つのナイフ。 2番目のシーンでは、着席した墓の領主が水の供物を受け取ります。 3番目のシーンでは、穀物の収穫時に墓の主が耳を切り落としているのを見ることができます。次のシーンは、墓主のミイラと彼女のミイラを示しています Ba 神社で。 5番目のシーンでは、太陽のはしけがジャッカルに引っ張られ、墓の支配者によって崇拝されています。最後のシーンでは、ミイラの形をしたオシリスがイシス、ネフティス、アヌビス、ホルスと並んでいます。

ザ・ 北面 (後壁)は2つのレジスターのシーンを示しています。左側には、死者の裁きの結果、書記の神トートと死んだアヌビスの神によって墓の支配者がオシリスに導かれた方法を見ることができます。もちろん、死体を食べる人はオシリスの前では何の関係もありません。ニッチの左右には、12人の死者の裁判官がしゃがんでいます。ニッチでは、ブドウの木に囲まれた蓮の花に若々しい太陽神が描かれていました。ニッチの下には神社のジャッカルがあります。ニッチの右側には、死者の裁きの始まりが見えます。アヌビスとホルスは、故人の心と真実を比較検討するバランスを保っています。ひどく破壊された木の女神シーンとホルスが右端を形成します。

下のレジスターは3つのシーンを示しています。左側では、4人の男性が霊柩車を引っ張っています。真ん中には、座っている墓の領主が水を提供し、木の上のフェニックス、故人のミイラを持っているアヌビス、そして雄羊の標準でありアビドスのフェチであるペトゥバスティス(彼の頭であるオシリスのシンボルは表示され、 アビドス カルトのシンボルとして採用されました)。右側には、箱にしゃがみ込んでいる女神、木の女神から水を差し出された着席の墓主、そして置かれたミイラの上で曲がっているアヌビスが描かれています。

ザ・ イーストウォール 反対側と同様の構造を持っています。トップレジスターの最初のダブルシーンは、アヌビス(?、左)とホルス(?、右)がオシリスを崇拝する方法を示しています。真ん中で、アビドスのフェチは3人の神によって崇拝されています。左側にはハヤブサの頭の神、イシスとアヌビスがあり、右側には月の円盤を持つトート、ネフティスと別の神がいます。右側では、13人の神がパピルスの笏でひざまずいてしゃがんでいます。

真ん中のレジスターには、再びニッチがあります Ba-マチの鳥。ニッチの左端、おそらくヘッドエンドは、古代ギリシャ様式の故人の胸像を示しています。左側には、オシリスから知られているように、胸に記章が付いたミイラの形をしたアヌビス神が見えます。右側では、墓の支配者はアヌビス、マート、正義の女神、トートによって即位したオシリスに導かれています。

一番下のレジスターには5つのシーンがあります。1つ目は、水とお香、犠牲のテーブル、木の女神を捧げる僧侶の前に座っている墓の支配者です。次のシーンでは、故人のミイラがアヌビスによって保持されています。犠牲者の持ち主は箱を持って続きます。 4番目のシーンでは、墓の主は彼の腸の瓶を保護するホルスの4人の息子を崇拝します。最後のシーンでは、6人の男性がミイラを乗せて霊柩車を引っ張っています。

ザ・ 南東の入り口の壁 再び2つのレジスタで満たされます。上は、弓を撃っている猿、おそらく創造主であり天空神であるアトゥムと、スフィンクスの形をした太陽であり創造神であるティトエス(ツツとも呼ばれる)を台座の上に置いています。その下には、ジャッカルの頭とナイフを持ったベス型の悪魔が描かれていました。この壁もウジャットの目で満たされ、災害を防ぐのに役立ちました。創造神のティトエスは、26王朝以来存在しています。 カラブシャ 占有し、所有しているだけ Ismant el-Charab 彼に捧げられた寺院。

毛布 ハヤブサとパピルスボートの前で女神をひざまずいて隅に保持されている12のフィールドを持つ単純な干支があります。真ん中には、おそらく木星や土星のような星を表す男の胸像が描かれていました。碑文には、死者の領域でオシリスに無事に到着したいという墓主の願いが含まれています。

ペトシリスの墓

ペトジリスとペトバスティスの墓への入り口
ペトジリスの墓の左壁
彼の墓でのペトジリスの描写

ザ・ 2 ペトシリスの墓(25°40′52″ N。28°50′18″ E), P3-dj-3stjrtは、Petubastisの右側(東)にあります。それは、ペトゥバスティスよりも後の1世紀または2世紀に配置されました。入り口は、長さ約3.5メートル、幅2.5メートル、高さ1.75メートルの最初の部屋に通じています。右(東)の壁の真ん中にある通路は、幅約2メートル、長さ4.5メートル、高さ1.65メートルの2番目の墓室に通じています。両方の墓の部屋には、死体を受け入れるためのニッチがあります。表現は、ほぼ排他的に2つのレジスタで実行されます。アクターはベースラインに立っています。シーンは星空の頂上で完成します。

左(南西)の入り口の壁からのシーンは、 嘆きの壁 離れて。左側の上のレジスターには、女神マートの前にひどく損傷した墓の領主がいます。彼らは、雄羊の頭の太陽神が位置する太陽のはしけを引っ張る時間の6人の女神が続きます。はしけの終わりに、ロープは雄羊の頭の神と女神によって保持されます。壁の右端には、2本のナイフを持っているライオンとベスフィギュアの神とサルに書記の神トートが見えます。低音域は、ミイラの包帯とソーダボウルを持った7人の神によって紹介されました。続いて、ホルスの4人の息子、アヌビス、太陽の目を持つ女神、故人のミイラと彼のミイラと一緒に神社にいる牛の女神の前にある2つのセプターが続きます。 Ba-鳥が立っており、神社のプタハ。

の高音域の中央に 北面ニッチに配置されたのは、左側に女神ネフティス、右側に女神イシスが配置された墓のミイラです。ニッチの狭い側では、女性はミイラの包帯とソーダボウルで描かれていました。ニッチの右側には、動物の征服者であるホルスがカメに乗っています。

下のレジスターは翼のある男を示しています。彼の前の左側には矢が当たった敵が、右側には贈り物を持った野の女神がいます。

今、北のものに続きます イーストウォール おそらく墓の最も興味深いシーン:墓の主ペトジリスは、部屋の高さ全体にチュニックを着て、古代ローマ様式で正面に示されています。彼の右側には、男とナイル川の神がパンのボウルを持ってきます。最後の二人の間につるがあります。左側の碑文は、墓主がオシリスになり、死者の領域に入りたいという願いを表しています。

2番目の埋葬室への通路の右側に、表現は再び2つのレジスターにあります。高音域のジャッカルと人間の頭の崇拝者 Ba-太陽の神を鳥(死者の書16のビネット)。下のレジスターは死者の判断に捧げられています。左側では、ホルスとアヌビスが体重計を持っています。鱗の左上には、墓の支配者と女神のマートがいます。鱗の右側にある書記の神トートは、死体を食べる人とオシリス神の前での死者の裁きの肯定的な結果を記録しています。

南東のもの 玄関壁 上のシーンでは、神社でしゃがんでいるハヤブサを示しています。下には、2人の女性のひざまずく人物がいます。低音域の階段にはスフィンクス、おそらく太陽と創造神のティトスがあり、彼の背中にはホルスとトートがいます。

ザ・ 毛布 最初の部屋は干支で飾られています。この干支と隣の部屋の干支は、ペトゥバスティスの墓の干支よりもはるかに複雑です。ヘビとワニの頭を持つ双頭の生き物に囲まれた円は、雄牛の頭の前で4つの翼のある女神によって保持されています。真ん中のフィールドは、男性の胸像(土星)、女性の胸像(金星)、北の星座、そしてその下に他の2人の男性の胸像(木星、水星)を示しています。

ザ・ 明らかにする 2番目の埋葬室への通路では、蛇の棒とヘビがエジプトの上部と下部の王冠を身に着けています。

の高音域 嘆きの壁 2番目のチャンバーは鏡像です。スペースの関係で、適切なシーンが短縮されています。 バ鳥 ネフティスから水を差し出し、女神の後ろには再生の象徴としてのスカラベと胸のジャッカルがあります。低音域では、ホルスの鷹とティトス神がそれぞれ台座の上に立っています。

ザ・ 北面 高音域の領域に再びニッチがあります。その中で、アヌビスは翼のある女神ネフティスとイシスの前で置かれたミイラに立っています。下は翼のある男で、その前には左にひざまずく敵がいて、右には縛られた敵がいます。

の高音域の南部で イーストウォール 再びニッチがあります。ニッチまでの北部では、墓の主人であるペトジリスがアヌビスからオシリスに導かれているのを見ることができます。オシリスの背後には、ホルス、イシス、ネフティスがいます。ニッチでは、イシスとネフティスの前に配置されたミイラと、ミイラの包帯とソーダボウルを持った2人の女性によってアヌビスを認識することができます。左側の狭い側には、崇拝のジェスチャーをしている男性と、イシスのシンボルとしてのイシスノットのお守り、反対側の狭い側には、オシリスのシンボルとしてジェドの柱を持った崇拝者がいます。右端には、エジプトの王冠が低く、カバの女神がいるヘビが続きます。

低音域では、ネフティス、イシス、アヌビスがオシリスの前で犠牲になり、オシリスの後にトートが続きます。次のシーンでは、墓主が門とその門番を崇拝します。さらに、敵は猿の神に矢で打たれます。結論は、死んだソカールの神のバークです。

の高音域 南の壁 2つを示しています Ba-ハゲタカを崇拝する鳥。以下はまた死者の裁きの計量シーンです。ホルスの4人の息子である死者の前で、トートは裁判所の決定の肯定的な結果についてオシリスに報告します。

南部の高音域 嘆きの壁 を受け取ります Ba-イシスからの水提供を鳥-一方、それはネフティスです。左側には箱にスカラベとジャッカルがあり、右側にはジェドの柱とイシスの結び目があります。下のレジスターでは、左側にナイル川の神、右側に野原の女神がつる、ナツメヤシ、オリーブの木、穀物を並べています。

またで 毛布 この部屋には、11羽の鳥の前で4人の翼のある女神が抱く干支があります。動物の標識の間にスカラベとスカラベをセパレーターとして持つ朝の樹皮が挿入されています。真ん中には、男性の胸像(土星)、2匹のワニのホルス神、女性の胸像(金星)が並んでいます。干支の南西部には、木星、水星、火星、月(ルナ)が描かれています。干支の東部では、尿素を含む翼のあるウジャスの目が月のシンボルとして見られます。

キッチン

  • エルカスルレストハウス. 電話。: 20 (0)92 286 7013. レストハウスは通りの北側のel-Qaṣrにあります。裏庭があります。事前予約をお勧めします。

宿泊施設

宿泊施設はで利用可能です 勇気、で Qasr ed-Dachla、で Biʾrel-Gebel そしてこの道に沿って 勇気.

旅行

Qāratel-Muzawwaqaを訪問することをお勧めします Qaṣred-Dāchla そして Deirel-Ḥagar に接続します。

文献

  • Osing、Jürgen: ダクラオアシスの記念碑:アーメドファクリーの地所から. マインツ: , 1982, 考古学の出版物; 28, ISBN 978-3-8053-0426-9 、pp。70–117、パネル20–50、63、70–74、特にpp。70–101、ここで見つかったデモティックグラフィティは残りのページで説明されています。
  • ホワイトハウス、ヘレン: 生のローマ人、死のエジプト人:ダクラオアシスのペトジリスの塗られた墓。に:ケイパー、オラフE. (編): フリンジでの生活:ローマ時代とビザンチン時代初期のエジプト南部の砂漠に住む. 苦しむ: リサーチスクールCNWS, 1998, CNWSの出版物; 71, ISBN 978-90-5789-015-4 、pp.253-270。

個々の証拠

  1. エドモンストーン、アーチボルド: 上エジプトの2つのオアシスへの旅、ロンドン:マレー、1822年、p.47f。
  2. ドロヴェッティ、[ベルナルディーノ]: Journal d’unvoyageàlavalléedeDakel、in:Cailliaud、Frédéric; Jomard、M。(ed。): Voyageàl’OasisdeThèbesetdanslesdésertssituésàl’Orient etàl’Occident delaThébaïdefaitpendantlesannées1815、1816、1817 et 1818、パリ:Imprimerie royale、1821年、99〜105ページ、特に103ページ。
  3. Cailliaud、Frédéric: メロエの航海、au fleuve blanc、au-delàdeFâzoqldanslemidi duRoyaumedeSennâr、Syouah et dans cinq autres oasis .. ..、パリ:Imprimerie Royale、1826年、第1巻、221ページ。
  4. Rohlfs、Gerhard: リビア砂漠での3ヶ月. カッセル: 漁師, 1875、P.131。再版ケルン:ハインリヒ・バルト・インスティテュート、1996年、 ISBN 978-3-927688-10-0 .
  5. Winlock、H [erbert] E [ustis]: EdDākhlehOasis:1908年に行われたラクダの旅のジャーナル、ニューヨーク:メトロポリタン美術館、1936年、35ページf。、プロットXXIX –XXX。

Webリンク

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