タジキスタンの無形文化遺産-ウィキボヤージュ、無料の共同旅行および観光ガイド - Patrimoine culturel immatériel au Tadjikistan — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

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シャシュマカーム音楽ノートタジキスタンはこの慣行をウズベキスタン.	2008	* 舞台芸術 *口頭の伝統と表現	10世紀以上の間、シャシュマカームの音楽の伝統は、以前はマワラアルナーと呼ばれていた中央アジア地域の都会の中心部で栽培されてきました。タジキスタン et al 'ウズベキスタン現在。シャシュマカーム、文字通り「6つのマカーム」は、声楽と器楽、メロディックとリズミカルな言語、そして詩の混合物です。ソロで、またはリュート、フィドル、フレームドラム、フルートのオーケストラを伴った歌手のグループによって演奏されます。通常作品を開く楽器の紹介の後には、2つの異なる曲のグループで構成されるメインボーカルパートであるnasrが続きます。シャシュマカームはイスラム以前の時代にまでさかのぼります。それは、音楽学、詩、数学、スーフィズムの進化によってその歴史を通して影響を受けてきました。マカームシステムは9世紀から10世紀にかけて非常に成功したため、主にユダヤ人コミュニティに多くの音楽学校が開校しました。ブハラ、シャシュマカームの歴史的および精神的な中心。古典的な記譜法では一般的なフレームワークしか記録できないため、シャシュマカームのレパートリーにはミュージシャンによる特別なトレーニングが必要です。したがって、マスターから学生への口頭での伝達は、音楽とその精神的価値を維持するための好ましい手段であり続けます。 1970年代から、シャシュマカームの最も有名なパフォーマーのほとんどがタジキスタンとウズベキスタンを離れて移住しましたイスラエルとにアメリカ。 1991年に両国が独立して以来、シャシュマカームを守るためにいくつかの措置が講じられてきました。独立した教師によって教えられた地元の演奏スタイルを保持している珍しいミュージシャンはごくわずかです。多くのシャシュマカームマスターの失踪に伴い、タジキスタンとウズベキスタンの現在のパフォーマーの大多数は、タシケント作曲コースを提供しています。	ユネスコシート
Le Novruz、Nowrouz、Nooruz、Navruz、Nauroz、Nevruz ノートタジキスタンはこの慣行をアフガニスタン、 NS'アゼルバイジャン、 NS'インド、 NS'イラン、 NS'イラク、 NS キルギスタン、 NS'ウズベキスタン、 NS パキスタン、 NS カザフスタン、 NS トルクメニスタンそしてその七面鳥.	2016	社会的慣習、儀式、お祭りイベント舞台芸術自然と宇宙に関する知識と実践伝統的な職人技に関連するノウハウ *口頭の伝統と表現	Novruz、またはNowrouz、Nooruz、Navruz、Nauroz、Nevruzは、とりわけ、アゼルバイジャン、 NS'インド、 NS'イラン、 NS キルギスタン、 NS パキスタン、 NS 七面鳥そしてそのウズベキスタン。 21日ごとに祝われます行進、天文学の研究に基づいて計算され、元々設定された日付。ノウルーズは、さまざまな地元の伝統に関連しています。たとえば、イランの神話の王であるジャムシードについては、多くの物語や伝説があります。それに伴う儀式は、イランの火や小川を飛び越えたり、綱渡りをしたり、家のドアに火のともったろうそくを置いたり、競馬やキルギスタンで行われている伝統的なレスリングなどの伝統的なゲームまで、場所によって異なります。歌や踊りはほとんどどこでも支配的であり、半神聖な家族や公の食事も同様です。子供たちはお祭りの主な受益者であり、ゆで卵の飾り付けなどの多くの活動に参加しています。女性は、ノウルーズの組織と運営、そして伝統の伝達において中心的な役割を果たしています。ノウルーズは、平和、世代間および家族内の連帯、和解と良好な隣人の価値を促進し、人々と異なるコミュニティ間の文化的多様性と友情に貢献します	ユネスコシート
タジキスタンの伝統的な料理とその社会的および文化的背景であるOshiPalav	2016	社会的慣習、儀式、お祭りイベント舞台芸術伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	地元でオシパラフ（ピラフ）として知られている伝統的な料理は、タジキスタンのコミュニティの伝統的な社会的慣習であり、彼らはそれを彼らの文化遺産の一部と見なしています。さまざまな出身の人々を集めることを目的としたこの包括的な実践は、食事中、祝賀会、儀式、集会の際のオシパラフの準備と試飲を中心に展開しています。野菜、ご飯、肉、香辛料をベースにした料理ですが、200種類近くの料理があります。タジキスタンのコミュニティにとってこの社会的慣習の重要性は、「オッシュなし、関係なし」や「他人のオッシュを一度だけ食べれば、40年間彼に敬意を払う義務がある」などのことわざに反映されています。男性と女性のグループが自宅や喫茶店でこの料理を準備し、出会い、音楽を演奏し、歌う機会を利用します。この実践に関連する知識とスキルは、世代から世代へ、そして料理学校の修士から見習いへと家族に受け継がれています。見習いがオシパラフの準備をマスターするとき、彼は彼のマスターと他のゲストを招待する彼の家で夕食を組織します。この食事の間、マスターは頭飾りと伝統的な衣装を贈り物として受け取ります。見習いには、彼の独立の象徴であるスキマー（オシパラフを準備するため）が与えられます。	ユネスコシート
タジキスタン共和国の刺繡の芸術、チャカン	2018	自然と宇宙に関する知識と実践社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ口頭の伝統と表現	チャカン刺繡の芸術には、綿や絹の布に鮮やかな色の糸で装飾品、花、象徴的なデザインを刺すことが含まれます。その伝統はタジキスタンの女性と少女の間で広まっています。チャカンの刺繡は、衣類やリネン（ブラウス、スカーフ、カーテン、枕、ベビーベッド用のベッドカバー）の装飾に使用されます。刺繡は、周囲の自然や宇宙と結びついた象徴的で神話的なイメージを再現し、人々の願いや希望を表現しています。練習は、生地と糸を選び、装飾品を描き、模様を作り、服を刺します。かつて、毛糸は綿と絹の繊維で作られ、植物やミネラルで作られた天然塗料で着色されていました。今日、刺繍業者は布糸を使用しています。ハトロン地域では、チャカンブラウスは花嫁の服装の一部です。新郎新婦は「タキ」（チャカンの刺繡で飾られた国の頭蓋骨）を身に着けています。タジクの女性と少女は、国民の祝日やお祭りの際にチャカンドレスを着ます。刺繡は、美しさ、優雅さ、そして人と自然の一体感を表現したものです。若者は母親、祖母、姉から刺繡の芸術を学び、伝染も「ustod-shogird」法でグループで行われます。独立した職人が農産物をバザールや衣料品店で販売しており、これは彼らにとって重要な収入源となっています。	ユネスコシート