正教会 - Orthodoxe Kirche

正教会は通常、中央ヨーロッパの黄金のタマネギのドーム、壮大なアイコン、奇妙な聖歌、お香のイメージを、私たちには知られていない信心深さと組み合わせて呼び起こします。この宗教は、ドイツ語圏の国々でも正教会のある国からの移民のコミュニティによって代表されていることは見過ごされがちです。

アイコン:十字架の崇拝

バックグラウンド

出現

とともに 寛容のミラノ勅令 コンスタンティヌス1世は、313年にローマ帝国でのキリスト教徒の迫害を終わらせました。ザ・ 三帝同盟の勅令 380年から391年に国教への道のさらなる一歩でした。当時、教会は総主教が率いる教区に分割され、彼らの席はローマ、コンスタンティノープル、アレクサンドリア、アンティオキア、エルサレムにありました。それでも、離脱への最初の傾向がありました。 ニカイア公会議、コンスタンティノープル公会議、エフェソス公会議 これをはっきりと示してください。その時は 古代の東洋の教会 アルメニア使徒教会、コプト教会、エチオピア正教会テワヘド教会など。名前にもかかわらず、ビザンチン正教会のグループには属していません。 東方正教会の分離 ローマカトリックが1054年に正式に起こったことから、1つの理由は確かに政治的発展でした。ローマの総主教としての教皇は教会内での覇権を要求したが、これはコンスタンティノープルの東ローマ総主教によって拒否された。コンスタンティノープルが第4回十字軍の間に征服され、解任された後、分離は最終的なものでした。

分布

正教会はビザンチン帝国に端を発し、伝統的に古代の総主教区の地域を構成していました。宣教活動の過程で、それは東ヨーロッパ地域全体に広がりました。イスラム教の普及後、それは地中海地域でその重要性の多くを失いました。

構造

正教会のエリアは、西方教会の主教区に対応するエパルキアに分割されています、彼らは責任があります エパルキア 以前は、これは司教に対応しています。ハートランドの外の地域では、用語は司教のためにエクサルコスし、教区のためにエクサルコスします。いくつかのエパルキアは、共通の頭によって管理されています。古代では、これらはそれらでした 族長 コンスタンティノープル(現在のイスタンブール)、アンティオキア(現在のダマスカス)、アレクサンドリア(現在のカイロ)、エルサレムに拠点があります。帝国時代の後に福音化されたスラブ地域では、頭は呼ばれています メトロポリタン 参照され、大まかにローマカトリック教会の大司教に対応します。

カノニカル教会

伝統的に、コンスタンディヌーポリ総主教は正教会の長ですが、ローマカトリック教会で教皇が持つ顕著な役割を持っていません。彼は 等しいものの中で最初。これを認識するすべての教会は標準と呼ばれます。あなたはできる 独立教会 ある、そして彼らはそれを所有している 自分の頭、としても使用できます 自律 適用すると、それらは独立しますが、外部的に、たとえば別の教会の大都市によって表されます。

正教会の構造

信条によると、正教会です カトリックと使徒。これは、それがすべてを包括し、使徒たちによって確立されていることを意味します。この意味で、すべての独立した教会の全体が、単一の正教会を形成するだけです。個々の会員のリストは、正教会の主な焦点が東ヨーロッパと南東ヨーロッパにあることを示していますが、それは世界中の移民によって表されています。

独立教会

のアレクサンダーネフスキー大聖堂 ソフィア
聖ワシリイ大聖堂 モスクワ
  • コンスタンティノープル総主教庁(350万人)
  • アレクサンドリアのギリシャ正教総主教区(750,000)
  • アンティオキア総主教区(ラム正教会、750,000)
  • エルサレム総主教区(250,000)
  • モスクワ総主教とすべて ロシア (ロシア正教会、1億)
  • 家父長制 セルビア (セルビア正教会、800万)
  • 家父長制 ルーマニア (ルーマニア正教会、2000万人)
  • 家父長制 ブルガリア (ブルガリア正教会、800万人)
  • 家父長制 ジョージア (グルジア正教会、300万人)
  • の大司教区 キプロス (キプロス正教会、350,000)
  • の大司教区 ギリシャ (ギリシャ正教会、1000万)
  • の大司教区 ポーランド (ポーランド正教会、500,000)
  • の大司教区 アルバニア (アルバニアの独立正教会、170,000)
  • の大司教区 チェコ共和国 そしてその スロバキア (150.000)
  • アメリカ大司教区(アメリカ正教会)

自治教会

正教会の信仰

用語:正統派

言葉 正教会 次のように翻訳することができます 正しい教え そしてとして 正しい賞賛。正教会は多くの点でローマカトリック教会とは異なります。例えば、それは教皇の不可謬性を認識していません。信念のいくつかの信条にも逸脱があります。

秘跡

ローマカトリック教会のように、正教会は7つの秘跡を知っています。ここではミステリーと呼ばれています。これらは

  • 洗礼
  • マイロンの油注ぎ(確認による)
  • 聖体
  • 告白
  • 結婚
  • 奉献の秘跡
  • 病者の塗油

ローマカトリック教会とは対照的に、結婚式が執事としての最初の叙階の前に行われた場合、正教会の司祭は結婚する可能性があります。一方、司教は独身でなければなりません。

祝日

正教会の執事

いくつかの例外を除いて、正教会はこれに従います ユリウス暦。したがって、イースターの日付を計算するとき、西方の教会で使用されている日付から常に逸脱しています。さらに、正教会のイースターはユダヤ人の過越祭の前に祝われないため、さらに延期されます。したがって、イースターの日付に依存するすべての休日は、西側世界で使用される日付とは異なります。そうでなければ、他のクリスチャン教会ではほとんど知られていない休日がいくつかあります。

  • 日付が決まっている休日:
会議重要性
9月8日神の母の誕生メアリーの誕生
9月14日十字架挙栄祭聖を見つけるクロス
11月21日神の母の描写
12月25日クリスマスのごちそう
1月1日主のバプテスマ
1月6日主の割礼悟り
2月2日キリストの出会いメアリーキャンドルマス
3月25日キリストの誕生の告知受胎告知
8月6日主の変容 
8月15日聖母マリアの被昇天聖母被昇天の日
  • イースターおよび関連する休日
休日2009201020112012201320142015
エルサレム入城12.04.200928.03.201017.04.201108.04.201228.04.201313.04.201405.04.2015
イースター19.04.200904.04.201024.04.201115.04.201205.05.201320.04.201412.04.2015
上昇28.05.200913.05.201002.06.201124.05.201213.06.201329.05.201421.05.2015
ペンテコステ07.06.200923.05.201012.06.201103.06.201223.06.201308.06.201431.05.2015
諸聖人の日14.06.200930.05.201019.06.201110.06.201230.06.201315.06.201407.06.2015

[時代遅れ]

パーティー エルサレム入城 西方教会のパームサンデーに対応し、 諸聖人の日 ペンテコステの1週間後です。イースター前の四旬節の最初の日曜日にもタイトルが付けられています 正教の日曜日.

一部の正教会は、グレゴリオ暦に適合したユリウス暦を使用しています。その中で最大のものは、ギリシャ(例外:アトス山)、ブルガリア、ルーマニアの教会です。他の人も 古いカレンダー と呼ばれ、ユリウス暦で教会エリアにしっかりと留まりました。これにより、休日は13日延期されます。これは、ユリウス暦の12月25日が表示されるまで表示されないことを意味します 1月7日 翌年のそれは クリスマスパーティー そして他のすべての教会の祭りはちょうどこれらの13日後に行われます。これは、ロシア、ウクライナ、ベラルーシ、ジョージア、セルビアの教会に適用されます。

礼拝所の建設

コヴィリ修道院の大きなイコノスタシス

正教会では、礼拝所はポーチ、実際の教会、または ナオス と聖域。正面玄関は通常西にあります。

教会の東にある内陣は、しばしば数段上げられ、身廊から テンプロンそれは歴史の中で進化してきました イコノスタシス。イコノスタシスは通常、典礼中に聖職者が自由に滞在できるように少し後退しています。小さなステージもここで言及されています アンボ または 単語の表、ここから福音を読み、説教をします。

イコノスタシスには通常3つのドアがあります。真ん中のものは通常両開きドアと呼ばれます 王の扉、それらを通して聖体拝領と福音書が運ばれます。壁とドアは肖像画で飾られており、王のドアには伝道者の写真があり、右側の壁にはキリストのアイコンがあり、左側には聖母マリアのアイコンがあります。側面のドアは天使と聖人のイメージで飾られています。教会の名前の写真は、右側のドアによく見られます。大きなイコノスタシスには、さらに多くのアイコンの列があり、そのモチーフは教会の祭りを彷彿とさせるか、預言者や聖人を表しています。

聖域の真ん中には、幕屋のある祭壇のテーブルがあります。これが福音書、祝福の十字架、そしてそれです マイロン、に匹敵する油注ぎに使用される油 聖油。パンとワインの供え物のテーブルは祭壇の左側にあります。いわゆるパン。 Prosphores、正教会の伝統で種入れぬパンであり、キリスト教のシンボルで焼かれています。祭壇の後ろには、7つの秘跡と祭壇の十字架を記念する7本の腕の燭台があります。聖域は聖職者だけがアクセスできます。

西洋の教会とは対照的に、正教会には通常席がありません。典礼中の香りのよいお香は、特に中央ヨーロッパ人への奉仕に時間がかかるため、見知らぬ人にとっては邪魔になる可能性があります。休日には、対応する聖歌とともに2〜3時間の典礼が一般的です。

一見の価値のある教会

ギリシャ、メテオラのトリニティ修道院

正教会や修道院の中には、世界遺産に登録されているものがたくさんあります。

  • ロシアの重要な教会
    • インクルード 聖ワシリイ大聖堂 赤の広場で 復活のコロメンスコエ教会 そしてその ノヴォデヴィチ修道院モスクワ
    • 金の指輪 かなりの数の大聖堂や修道院があります
    • インクルード 岸ポゴストの木造教会 オネガ湖で
  • ルーマニア 7を数える モルダヴィア修道院 世界文化遺産へ
  • ブルガリア 言及する価値があるのは、イワノヴォの岩の教会です
  • セルビアではストゥデニツァ修道院です
  • コソボでは、グラチャニツァ修道院は世界遺産に登録されています
  • ギリシャ 世界遺産に属する
    • アトス山
    • メテオラ修道院
    • キオス島のダフニ修道院、オシオス・ルカス修道院、ネア・モニ修道院
  • ジョージア 世界遺産に属する
    • バグラティとジェラートの大聖堂 クタイシ (不適切な改修工事によるレッドリスト)
    • Svetitskhoveli、Samtavro、Jvariの教会 ムツヘタ (同じ理由でレッドリストも)
  • エジプトでは キャサリン修道院 シナイ半島

文献

  • Janina Schulze、Franjo Terhart: 世界の宗教:起源、歴史、実践、信念、世界観. パラゴン, 2008, ISBN 978-1407554242 .
  • アンケフィッシャー: 7つの世界の宗教. エディションXXLGmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
  • マーカスハットスタイン: 世界の宗教. ウルマン, 2005, ISBN 978-3833114069 .

Webリンク

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