| カルニアの教会 | |
| 旅程タイプ | 自動車 |
|---|---|
| 状態 |  イタリア |
| 領域 | フリウリベネチアジュリア |
| 地域 | カルニア |
カルニアの教会 を介して行うことができるテーマ別の旅程です カルニア、の領土フリウリアルパインアーチ.
前書き
バックグラウンド
過去には、カルニアでは、ピエビ（プレブ、人々から）に組織された領土システムがありました。古代の教会は、5世紀から総主教区の管轄下で建てられました。 アクイレイア そして彼らが教会で見つけたこと ズーリオ （Julium Carnicum）伝道と管理の中心、特に野蛮人の侵入後。小教区は多くの場合、人が住んでいる中心部から遠く離れた高い位置にあります。これにより、谷底と主要な通信ルートを制御したり、それらの間の通信を可能にしたりできます。彼らの卓越した役割は、人口の増加とXIV-XV世紀以降の小教区の構成とともに重要性を失っています。
取得する方法
ステージ
カルニアには、安全で文書化された10の歴史的小教区があります。
Pievi della Carnia：フルスクリーンマップ。- 1 サンフロリアーノ (イッレジョで). おそらく3〜4世紀の以前の神聖な建物の廃墟の上に、9世紀に建てられ、当初はS.Vitoに捧げられていました。位置は、ヴァッレデルバットを見下ろす丘の上にありますが、一方はイッレジョ盆地、もう一方はイッレジョ盆地です。その管轄は、イッレジョ、インポンツォ、サリーノ、ディエリコ、パウラーロの小教区に及びました。守護聖人は、教区の名誉ある聖人に捧げられた5月4日に設定されています。
- 2 サンタマリアオルトレバット (カネバディで トルメッゾ). 6世紀に、カネバとカサノバの町の間のバットストリームの上の丘に建てられ、ジュリウムカルニカムとノリコに向かう古代のジュリアオーガスタ道路を管理していました（オーストリア）。教会の名誉ある長老は、教区司祭の称号を楽しんでいます トルメッゾ、の大執事 カルニア と使徒の過剰な首席書記官。トルメッゾ市に加えて、その管轄はカネバ、テルゾ、ロレンツァゾ、カッツァゾ、フセア、ベタニアの小教区にまで及びました。守護の饗宴は8月15日（聖母被昇天）に祝われます。他の重要なごちそうは、サンロレンツォ（8月10日）とサンマルコ（4月25日）のごちそうです。
- 3 聖ステファン (チェスクランスへ). 12世紀のいくつかの文書で言及されていますが、その設立は少なくとも8世紀にまでさかのぼります。最初は1777年に復元され、1976年の地震の後に復元されました。この地域の他の教会と同様に、中世にはS. Gallo diMoggio修道院の管轄に委ねられました。カヴァッツォカルニコの集落であるチェスクランスの町のすぐ外にあり、ソンプラゴとメナの他の集落とカヴァッツォ湖のエリアを見下ろす丘の上にあります。 1976年の地震は前の建物をほぼ完全に破壊し、鐘楼だけが立ったままになりました。 1993年の地震の後、以前の形態を再開しようとする再建が始まりました。教会は2008年に礼拝のために再開されました。後援の饗宴は12月26日に設定されています。
ヴェルゼーニス-Pievedi San Martino
- 4 サンマルタン (ヴィラディヴェルゼーニスで). ポッツィス（コンコルディア-ポルデノーネ主教区）の小さな村を除いて、自治体全体を支配していました。8世紀頃に設立され、18世紀にドメニコスキアヴィによって再建されました。休日は10月と11月11日の最初の日曜日です。
インヴィリーノのサンタマリアマッダレーナ教区教会
- 5 マグダラのマリア (インビリーノで). ヴィッラサンティーナ市のインヴィリーノの町の真上にあるコッレサンティーノに位置し、初期キリスト教の礼拝所があったコッレディズッカ複合施設の後、総主教区によって再編成された7世紀から9世紀の間に建てられました。の アクイレイア 野蛮人の侵入に続いて。ラウコのヴィラサンティーナの自治体とエゼモンディソプラ（ラヴェーオ）の集落の管轄を拡大しました。後援の饗宴は7月22日にあります。
- 考古学的調査により、現在の建物に先行し、最初にカストラに接続され、次に城に接続された4つの建物の存在が明らかになりました。最初のものは7世紀にさかのぼり、洗礼者聖ヨハネに捧げられました。
- バプテスマのプラークの断片の発見は、その時すでに教会がこの重要な機能を持っていたと言うことを可能にします。西暦11世紀、分裂の瞬間 カルニア プレバニアと最初のドキュメンタリーの引用では、サンタマリアマッダレーナはその依存関係の中にヴェルゼーニス、ロヴァシオ、ヴィラ、ラウコ、アレグニディス、ヴィナイオ、アヴァリオ、トラヴァ、エゼモンディソプラのコミュニティを数えました。
- 3つの身廊があるロマネスク様式の現在の教会は、15世紀の後半（1431年）にまでさかのぼり、大工であるステファノデルフシモーネディメナの巨匠の作品となります。 ヴェンゾーネ。具体的には、建物は、1352年にルクセンブルクの総主教ニコロによって解体されたインビリーノ城に由来する石を使用して建てられ、彼に対して陰謀を企てたフリウリの貴族の1人を罰しました。長い間不完全でしたが、建物はいくつかの変更を受けました。これらの介入は、露出した石造りのファサードですでに明らかにされており、少なくとも2つの異なる建設モーメントを明確に読み取ることができます。
- 1700年代の地震で甚大な被害を受け、1976年に再び被害を受け、90年代に復元され、最も古い外観を復元しようとしました。
- 四角い石でできた連続した表面を持つロマネスク様式のファサードは、建物にシンプルで荘厳な側面を与え、新古典主義のラインで中央ポータルを強化しています。上部には、今でも緩衝されたマリオンの窓の痕跡、おそらく古代の内部の鐘楼の記憶を見ることができます。漆喰の壁の白は、いくつかの新古典主義のスタッコとイオンの柱が点在する地元の礫岩の固い柱など、いくつかの露出した石の要素によってのみ中断されています。 4つのアーチで区切られたサイドアイルの内側には、多色と金メッキで装飾された祭壇が際立っています。両側の通路のうち、右側の通路には、ジョヴァンニアントニオアゴスティーニによる1570年の「サンジョヴァンニバティスタと贖い主」の祭壇画が描かれています。
- 合唱団の中心には、芸術的価値が最も高い要素であるドメニコ・ダによる木製の多翼祭壇画が立っています。 トルメッゾ、15世紀で最も偉大なフリウリの彫刻家。教区教会にあるのは、現在ウディネのディオセサン神聖な美術館に保存されている1448年のオリジナルのコピーです。教区教会の威信を象徴的に表す多翼祭壇画は、2つのレベルの偽の建築構造で構成されています。下のレベルでは、黄金のニッチの内側に、S。ロレンツォを含む支流教会の聖人に囲まれた教区の聖人がいます。右端にあります。上層階では、4人の聖人に囲まれた子供を持つマドンナが中央の位置に半分の長さで配置されています。全体は、勝利を収めたクリエーターが世界中で際立っているフレームで飾られています。
- 6 聖人イラリオとタティアノ, サンロッコ経由 (エネモンツォで). 11〜12世紀にさかのぼる大司祭教会は、18世紀に改装されました。それはエネモンツォとラヴェーオの町を支配しました。守護聖人は3月16日です
ソッキエーヴェのカストイア教区教会（Santa Maria Annunziata）
- 7 サンタマリアアヌンツィアータ (カストイア教区) (ソッキエーヴェで). 教区教会は、ソッキエーヴェの町を見下ろすカストイアの丘の上にあります。この場所で最初に知られている教会はおそらく6世紀にまでさかのぼります。インヴィリーノの母教会として建てられた、聖ステファンに捧げられた小さな建物が遠すぎます。 1世紀後、大天使聖ミカエルに捧げられた別の小さな教会と、おそらく墓地がこの教会の隣に建てられました。最後に、9世紀または10世紀頃、サンタマリアデランジェロに捧げられた第3の教会が丘の上に建てられました。この教会には、教区の称号があり、洗礼盤もありました。 3つの教会は、1700年7月28日、強い地震で3つの建物すべてが損傷するまで、何度も改修されて存在し続けました。その後、現在の大きさに復元され拡大されたサンタマリア教会のみを再建することが決定されました。 19世紀半ばには、さらなる改造が行われていました。 1940年、地平線に迫る「不幸」から主が彼らを救うという誓いに続いて、身廊の天井を飾るフレスコ画と飾る聖人のサイクルの建設に着手しました。壁側（画家ジョバンニモロによって作られ、さまざまな場所で署名され、日付が付けられています）。最後に、2000年のジュビリーのために、キリストの祝福を表す主祭壇を見下ろす後陣の壁にバラ窓が開かれました。
- 教会には3つの海峡と四角形の後陣があります。 18世紀前半にさかのぼる主祭壇の中央には、ニコラ・グラッシが作った「マドンナ・デッリアンジェリ」を描いた帆布があります。側面には、メアリー自身と大天使ガブリエル（どちらも1836年）を描いた2つの大理石の彫像があります。
- 洗礼盤は、おそらく古代の教会のオリジナルのものであり、右側の通路の正面玄関の隣にあります。イエスの洗礼を描いたフレスコ画を部分的に覆っている19世紀の複雑な象眼細工の木製の保護具がその上にあります。同じ身廊には、聖フランシスに捧げられた小さな祭壇があります（19世紀の聖人を描いた木製の彫像があります。 アッシジ）、キャンバス 天使に囲まれたマドンナ （17世紀にまでさかのぼります）そして底には、聖人ピエトロ、ミケーレ、アントニオが衰退することを描いた19世紀の絵画が帆布に描かれた祭壇があります。正面玄関から始まる左側の通路には、聖ヨハネ福音伝道者と聖ルシアとアポロニア、子供と一緒に聖母の石像が保存された小さな祭壇、そして保存された祭壇を描いた19世紀の絵画があります。チロルの彫刻家フェルディナンドデメッツによって作られた1912年の木製のマドンナは、伝統的に聖母被昇天の饗宴の間に行列で運ばれました。教区教会の隣には、20世紀初頭まで使用されていた鐘楼と墓地があり、まだ部分的に無傷です。教会に通じる道の入り口には、ジャンフランチェスコ・ダによって完全にフレスコ画が描かれた小さな奉納神社（ソンプ・ダ・クレヴァではマイナと呼ばれます）があります。 トルメッゾ.
- 8 サンタマリアデルロザリオ (Baselia di Forni diSottoの集落で). 当初はロンバード時代（VI-VII世紀）にS.マルティーノに捧げられました。それはフォルニディソットとフォルニディソプラの自治体を支配しました。現在の建物は、20世紀半ばに行われた改修の結果です。守護の饗宴は10月の第1日曜日に開催されます。
北から見たサンタマリアディゴルトのピエベ
- 9 セントメアリー (Gorto diOvaroで). 原始的な大聖堂の建物は、サンマルティーノアドオヴァーロの中世の教会の近くの考古学的発掘調査で発見されましたが、紀元4〜6世紀に建てられました。もっと平野に向かって移動しました。洗礼堂も複合施設の一部でした。そのカルトコンプレックスの破壊と放棄につながった出来事に続いて、ゴルト教会の座席は、より安全な場所を表す教区教会が現在立っている丘に移されました。
- ゴルトの教区教会の存在の最も初期の文書による証拠は、それがモッジョの修道院の管轄に割り当てられ、ゴルトの教区司祭の称号がモッジョの修道院長に割り当てられた1119年にさかのぼります。
- 中世の間、小教区は谷で唯一の小教区であり、現在のオヴァーロ、コメリアンス、プラトカルニコ、リゴラート、フォルニアヴォルトリ、サッパーダ、ラヴァスクレット、チェルチヴェントの自治体が含まれていました。
- 教会は、2つの聖具室に隣接する、正方形の計画の中会を備えた3身廊の大聖堂の外観をしています。建物の現在の外観は18世紀の再建によるものですが、以前の建築段階の一貫した痕跡は識別可能なままです。
- ロマネスク様式の教会を描いたフレスコ画のサイクルが残っています 賢明な処女と愚かな処女のたとえ、現在の中会で見ることができます。教会の南壁の外側には、ロマネスク様式の単一のランセット窓の痕跡が見られます。
- 建物は、1431年の火災に続いて、マスターのシモーネディメナの指示の下で改造されました。南の壁には、この介入に起因するゴシック様式の単一のランセット窓の輪郭が見られます。 1976年の地震後に行われた修復中に、ゴシック様式のキーストーンが出現しました。
- 1700年の地震の後、教会の改修と現代的な拡張は、1722年からヴェンゾーネポルティスのニコロ兄弟とジョバンニバティスタザモロ兄弟によって行われました。これらの根本的な変更の後、教会には、齲蝕苦灰石の柱とアーチで区切られた3つの身廊があります。
- 内部には18世紀の祭壇が3つあります。主祭壇（1762年に就役）には、殉教者の聖人ジョンとポールの大理石の彫像が際立っています。右の祭壇（1771年に就役）には、19世紀のロザリオの聖母像があります。左の祭壇（1757年に就役）には、セントヘレナを描いた祭壇画があります。
ズーリオ-サンピエトロ教区教会
- 10 セントピーター (に ズーリオ). 教区は、ズーリオ教区の既存の古代大聖堂に建てられ、8世紀に抑圧されました。
- 教会はカルニアの10の歴史的な教区教会の中で最も古く、母教会と見なされています。ヴァルブットの主要な宗教建築物です。それは、アヴァールによって破壊されたズーリオの以前の大聖堂に取って代わったとき、808年に初めて言及されました。
- 現在の建物は、既存の集落に建てられ、その後さまざまな変更が加えられた1312年にまでさかのぼります。それは当時抑圧されていたものの一部として中世の司教区でした ズーリオ主教区.
- 教会の前には、ロマネスク様式のマリオン窓が見えるアトリウムがあります。側面は、元のトラス屋根がリブボールトに置き換えられた16世紀の初めに追加されたバットレスによって支えられています。
