ナイジェリアの無形文化遺産-ウィキボヤージュ、無料の共同旅行および観光ガイド - Patrimoine culturel immatériel au Nigeria — Wikivoyage, le guide de voyage et de tourisme collaboratif gratuit

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イファ占いシステム	2008	社会的慣習、儀式、お祭りイベント伝統的な職人技に関連するノウハウ	膨大な量のテキストと数式を利用するイファ占いシステムは、ヨルバのコミュニティとアフリカン・ディアスポラによって実践されています。南北アメリカとカリブ海。イファという言葉は、ヨルバ語で知恵と知的発達の神と見なされているイファまたはオルンミラの神秘的な人物を表しています。ミディアムシップを採用している地域の他の形態の占いとは異なり、イファ占いは人の眼の力に依存していません。それは、文字通り「司祭の父」である占い師、司祭イファまたはババラウォによって解釈された記号のシステムに基づいています。イファ占いシステムは、個人または集団の重要な決定を下す必要がある場合に常に使用されます。オドゥと呼ばれるイファの文学コーパスは、eseと呼ばれる詩に分割された256巻で構成されていますが、絶えず増加しているため、正確な数は不明です（oduあたり約800 eseがあります）。 256の各オドゥには、神聖な手のひらと一連の占いを使用してババラウォによって決定された独自の占いの署名があります。イファ占いの最も重要な部分と考えられているこれらの人々は、詩的な言葉で僧侶によって歌われています。それらはヨルバの歴史、彼らの言語、信念、世界観、そして現代の社会的関心の表現です。イファの知識はヨルバのコミュニティで保存されており、イファの僧侶の間で受け継がれています。	ユネスコシート
ジェレデの口腔遺産ノートナイジェリアはこの慣行を良性そしてそのトーゴ.	2008	口頭の伝統と表現社会的慣習、儀式、お祭りイベント	Gelèdéは、良性、にナイジェリアとでトーゴ。この式典は、1世紀以上にわたって、原始の母親であるイヤヌラと、ヨルバ社会の社会組織と発展において女性が果たす役割を称えることを目的としてきました。 Gèlèdéは、収穫後、重要なイベント中、干ばつや流行の際に毎年開催されます。ヨルバ語で彫刻されたマスク、ダンス、歌が特徴で、ヨルバ・ナゴの人々の歴史と神話を伝えています。式典は通常、ダンサーが準備している家の近くの公共広場で夜に行われます。歌手とドラマーが最初に登場します。彼らはオーケストラを伴い、壮大な衣装を着た仮面のダンサーが続きます。予備的な職人技の仕事は、特にマスクの彫刻と衣装の作成においてかなりのものです。式典は、風刺マスクの皮肉な嘲笑を使用して、叙事詩と抒情詩を混ぜ合わせた口頭遺産の伝達を確実にします。力の象徴であるヘビや、「母」の使者である鳥など、動物の姿がよく使われます。コミュニティは、それぞれリーダーとリーダーが率いる男性と女性のグループに編成されています。女性が経営する唯一のマスク会社として知られています。ジェレデは今日のより家父長制の社会に適応してきましたが、その口頭の遺産と踊りは古い家父長制の秩序を証明しています。観光がこの儀式を民芸品にするのに貢献しているように、技術開発は伝統的なノウハウの漸進的な消失の起源です。しかし、Gèlèdéコミュニティは、激しい準備作業と新しい参加者の流入によって証明されるように、その無形遺産の価値を強く認識しています。	ユネスコシート
イジェレマスク	2009	* 舞台芸術社会的慣行儀式やお祭りイベント *自然と宇宙に関する知識と実践。	州全体の多くのコミュニティでアナンブラ、ナイジェリア南東部では、乾季の祝賀会、葬式、その他の特別な行事で、出産と豊作を引き付けるために、イジェレマスクがあります。高さ約4メートルのこのマスクは非常に大きいので、100人の男性が衣装を準備して避難所を建設し、公開されるまで保管するのに6か月かかります。大きなパイソンによって中央が2つの部分（上部と下部）に分割されたIjeleは、竹の茎を組み合わせて骨格を構築し、それを鮮やかな色の布で覆い、人形や表現で飾られています。。非常に印象的な、マスクされた人物は、6人の「警察官」によって保護された神格化を構成する一連のパレードの終わりに踊ります。彼は鏡を身に着けており、それが彼に不法行為者を引き付けて罰する力を与えています。 Ijeleを着用している人は投票によって選ばれ、3か月間拘束されます。その間、マスクを着用する力を得るために特別な食事療法が行われます。マスクはコミュニティでいくつかの重要な役割を果たします。精神的に、それはお祝いの厳粛な機会を示します。政治的には、首長や王への忠誠を再確認する機会です。そして文化的には、少年少女がアクネチェンイ音楽の音に合わせて歌ったり踊ったりするポピュラーエンターテインメントです。	ユネスコシート
12.74634.52671 アルグング国際文化釣りフェスティバル	2016	自然と宇宙に関する知識と実践伝統的な職人技に関連するノウハウ *口頭の伝統と表現	毎年、コミュニティはナイジェリア北西部に集まり、国際文化水産業フェスティバルに参加しています。アルグングマタンファダ川の近く。 2月下旬から3月にかけて開催される4日間のフェスティバルには、カバンシ、手釣り、カヌーレース、野生のアヒルの捕獲、地元のレスリングやボクシングなどの伝統的な慣習を含む一連の水上競技が含まれます。地域の男性と少年が大会に参加し、女性が応援し、歌い、踊ります。ナイジェリアが独立する前は、アルグングの文化と漁業の国際フェスティバルは参加者のアイデンティティの感覚に貢献し、文化的慣行を共有することにより、アルグングのコミュニティと隣接するソコトのコミュニティの間の平和を維持するのに役立ちます。サルキルワ（川の衛生状態の管理を担当）とホマ（アルグングの漁師の首長）が伝統的な首長の役割を果たしている家族に伝えられた水質と水産資源に関する知識は、主に祭りの継続に貢献しました。フェスティバルの活動に使用されるスキルは、公式および非公式の方法で若い世代に伝達されます。教育は、例えば、特に特定の漁法のための学習の一部として、または観察を通して家族内で提供されます。	ユネスコシート
kwagh-hir、演劇	2019		Kwagh-hirの演劇は、視覚的に魅力的で文化的に高揚する光景を含む複合芸術形式です。 Kwagh-hirは、Tiv族の物語の伝統である「kwagh-alom」に端を発しています。これは、創造的な語り手が家族に物語を聞くように誘う慣習で、通常は夜が明けた夜に農場で働きます。時が経つにつれて、創造的な物語の語り手はこれらの物語を上演し始めました。これは、クワグヒルの現在の形と状態を生み出した慣習です。これは、現在および過去の社会的現実をステージングして解釈することにより、道徳的なレッスンを楽しませ、教えることができる社会的な光景です。「トータルシアター」の一形態として、kwagh-hirは人形劇、仮面舞踏会、詩、音楽、ダンス、アニメーションのストーリーテリングの芸術を統合して、ティブ族の現実を表現しています。日々の闘争、願望、成功と失敗は、創造的なステージングで表現されます。 kwagh-hir劇場はコミュニティが所有しています。知識とスキルは学習を通じて伝達されます。軍隊の活動に興味を示した人々は、ある程度の習熟が得られるまで訓練され、指導されます。その後、彼らは軍隊に受け入れられます。公演は定期的に行われ、芸術が生き続け、若い世代が芸術と共感し続けることができるようにしています。	ユネスコシート