Ziftā - Ziftā

Ziftā ·زفتى
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ジフタ (ピン, Zefta, シフタ、 あまり一般的ではありません MinyatZiftā、アラビア語:زفتى‎, Ziftā、 頻度は低いもののزفتا)は エジプト人 の都市 ナイルデルタ ナイル川のダミエッタ腕の(左)西岸に 知事el-Gharbīya 約93,000人の住民がいます。[1] 姉妹都市の真向かいです ガムルと.

バックグラウンド

ロケーション

街はナイルデルタのほぼ中心にあります。他の多くの大都市はかなり短い距離にあります: el-Manṣūra 北東に約45キロ離れたところにあります。 ez-Zaqāzīq 南東に約30キロ離れて、 バンハー 南に約30キロ離れて、 Ṭanṭā 西に約30キロで el-Maḥallael-Kubrā 北に約30キロ離れています。

この都市は、ナイル川のダミエッタアームの西岸にあり、MītGhamrの真向かいにあります。

歴史

ジフタ市の初期の歴史は完全にあいまいです。古代エジプトの時代には、おそらくここには定住はありませんでした。 ZiftāからMonthへの碑文が付いた黒い花崗岩ナノの断片が見つかったことが知られていますが、おそらく Basṭaに伝える.[2] 他の発見はTellMuṣṭāi(アラビア語:تلمصطاي)、また、Ziftāの南西15kmにあるMuṣṭāiの村の近くにあるUmmel-Ḥarbに伝えます。それ以来ここにあります ラムセス2世 古代エジプト後期にも使用された、叫ぶ神トートの寺院。[3]

コプト時代の都市からのより多くのニュース Ⲍⲉⲃⲉⲑⲉ, ゼベテ、 と呼ばれていました、[4] 中世にまでさかのぼります。 1140年頃聖教会。ジョージは叙階の前にイスラム教徒によって破壊されました。しかし、Sahragtの責任ある司教は、教会をイスラム教当局に戻すことができました。聖教会についての報告。 Ishyrion(アラビア語:أبّسخيرون‎, アッバスcheirūn)Ziftāで。聖。馬術の聖人であるイシリオンは、ディオクレティアヌスによるキリスト教徒の迫害の時代の4世紀初頭に住んでいました。彼は自分の信念を放棄したくなかったので、拷問され、頭を下げられました。聖からイシリオンはキリンからへの教会の奇跡の移転です バヤフ 受け継がれました。聖教会イシリオンはもう存在しませんが、20世紀まで市の住民によく知られていました。聖に加えて。イシリオンも聖でした。崇拝されたAbāNūb。

13世紀以来、Ziftāは独立したコプト教区を形成しました。 19世紀まで、この都市の司教たちは何度も何度も言及されていました。

ヨーロッパの旅行者による最初の報告は1672年にさかのぼります。ドミニコ会の父ヨハンマイケルワンスレーベン(1635–1679)は、大きくて美しい都市が el-Maḥallael-Kubrā 彼の訪問の時に、賛辞のコレクションの間に地元の農民のための狩猟があったと聞いた。[5]

この都市の名前は、最近のエジプトの歴史においても重要な役割を果たしました。イギリスの占領に反対する1919年のエジプト革命の間に、 ワフド党、 その中で SaadZaghlūlPasha (1859-1927)。亡命中 マルタ 彼らは王冠からのエジプトの独立を宣言し、亡命政府を「ジフタ共和国“.

1886年と1928年頃、この都市にはそれぞれ11,087人と15,850人の住民がいました。[4][6] 今日、それは約101,000人の住民を抱えるエルガルビーヤ県で最大の都市の1つです。[1] 人口は農業、漁業、リネン、衣料品の製造で暮らしています。

そこに着く

Ziftāの都市地図

到着も約 ガムルと 可能。

電車で

Ziftāは電車で出ています カイロ (ラムシススクエア)、 Ṭanṭā そして ez-Zaqāzīq 到達可能。ザ・ 1 Ziftā鉄道駅 トラックシステムの南側の都市の北に位置しています。

通りで

Ziftāは高速道路の向かいにあります バンハーel-Manṣūra MītGhamrの東を走っています。 MītGhamrの北東には、西に高速道路の出口があります。接続された幹線道路は 2 ナイル橋 Ziftāの北にあります。南への次の2つの降下は、Ziftāの街につながります。

バスで

Ziftāは、マイクロバスとサービスタクシーの交通ハブです。 カイロ, バンハー そしてナイルデルタのさまざまな場所へ。タクシーとマイクロバスのバス停 カイロ 2号線の地下鉄Koleyatel-Zeraah駅の北にあります。 3 バス停 カイロ行きのバスのジフタでは、アラビア語のイードモスクの隣にあります。مسجدالعيد。後のバスの場合 バンハー そして Ṭanṭā ありますか 4 バス停 SekhBanhaSt。

可動性

MītGhamrへの鉄道橋は車両の通行にも使用されています。

観光名所

モスク

  • AbūSharafedDīnMosque (مسجدأبوشرفالدين, MasǧidAbūSharafad-Dīn), Saad Zaghloul St..
  • Aulād-ez-Zubeirモスク (جامعأولادالزبير, ǦāmiʿAulādaz-Zubair)
  • Fattouhモスク, Saad Zaghloul St..
  • 1  泥のモスク (الجامعالكبير, al-Ǧāmiʿal-Kabīr, エルカビールモスク), エルバー通り (エルゴムホレヤ通り). (30°42'52 "N.31°14′55″ E)

教会

コプト正教会はエルガルビーヤ主教区に属しており、 Ṭanṭā.

3  聖教会水星 (كنيسةالشهيدالعظيمفيلوباتيرمرقريوس, Kanīsatal-Shahīdal-ʿaẓīmFīlūbātīrMarquriyūs(大殉教者Philopater Merkuriusの教会), アブエスセイフェイン教会). 教会は重要な巡礼の中心地です。現在の建物は20世紀に建てられました。中世から前の建物があり、当時は聖人に捧げられていました。 'chirunはQallīnによって奉献されています。教会のスクリーンの壁は1868/1869(1585 AM)にさかのぼり、聖の名前が付けられています。アパヌブ。ハイライトは、第25回アビブ(8月1日、教会の奉献)と第25回ハトゥール(12月5日)です。水銀が考えられます。[7].(30°43′9″ N。31°14′50″ E)

油圧構造

早くも1843年には、ナイル川を規制するダムシステムを構築する計画がありました。それは、ナイルデルタのカイロ北部にあるダムから始まりました。 20世紀の前半に、システムは中央および上エジプトのさまざまなダムを含むように拡張されました。 1881年に 4 Ziftā堰(30°44'35 "N.31°14'23 "E) 街の北部、アラビア語:قناطرزفتى‎, QanāṭirZiftā、そして堰は1903年に最初のフェーズで、そして最後に1952年に完成しました。堰には幅5メートルの50個の貫通開口部があります。溜まった水は、エルガルビーヤ、エドダカリーヤ、エッシュシャルキヤの各州の水路に送られます。川の右側に鍵があります。

ザ・ 5 ジフタ橋(30°43′21″ N。31°15′4″ E)、アラビア語:كوبريزفتي‎, KūbrīZiftā、都市と姉妹都市をつなぐ ガムルと。長さ417メートルの鉄橋は、1906年に英国のエンジニアによって建設されました。

活動

スポーツ

ショップ

キッチン

  • いい夢を, El Gomhoureya St.. 電話。: 20 (0)40 471 7676.

宿泊施設

市内にホテルの宿泊施設はありません。近くの町にホテルがあります Ṭanṭā, ez-Zaqāzīq そして el-Maḥallael-Kubrā.

健康

実用的なアドバイス

警察

  • 2  警察, サアド・ザグルール. 警察署は市の北にあります。(30°43'16 "N.31°14′45″ E)

銀行

郵便局

旅行

最短の遠足は隣の町に行くことができます ガムルと ナイル川の腕の東岸で行うこと。

村は市の北12キロに位置しています Sunbāṭ 聖教会とレベカ。北にさらに8キロ離れたところに村があります AbūṢīrBanā かつてのブシリスのまばらな遺跡があります。

街の南東10キロは廃墟の丘です 6 el-Muqdāmに伝える(30°40′59″ N。31°21'18 "E) Kafrel-Muqdāmの村の北、アラビア語:كفرالمقدام、オソルコン2世(第22王朝)の寺院群の遺跡がほとんどありません。ここに古代がありました レオントポリス、ライオンの街。

文献

  • ティム、ステファン: MinyatZiftā。に:アラブ時代のクリスチャンコプトエジプト;第4巻:M-P. ヴィースバーデン: ライヘルト, 1988, 中東のテュービンゲンアトラスの補足:シリーズB、Geisteswissenschaften; 41.4, ISBN 978-3-88226-211-7 、P。1669f。

Webリンク

個々の証拠

  1. 1,01,12006年のエジプトの国勢調査による人口、中央公共動員統計局、2014年12月17日にアクセス。
  2. エドガー、C。C。: テルシェイクナスレッディンの解体に関する報告。に:Annales du ServicedesAntiquitésdel’Egypte (ASAE)、 ISSN1687-1510、Vol。13 (1913)、Pp。122-124、特にp。124。
  3. ゴマー、ファルーク: ムスタイに伝える。に:ヘルク、ヴォルフガング;ウェステンドルフ、ウォルフハート (編): エジプト学の辞書;第6巻:石碑-ヒノキ. ヴィースバーデン: ハラソウィッツ, 1985, ISBN 978-3-447-02663-5 、列352f。
  4. 4,04,1Amélineau、É[マイル]: La geographie de l’Égypteàl’époque copte. パリ: Impr。National, 1893、P.531。
  5. P [ère] Vansleb [Wansleben、Johann Michael]: NouvélleRelationEnformede Iournal、D’Vn Voyage Fait En Egypte:En 1672.&1673. パリ: エスティエンヌミカレット, 1677、P.115。Vansleb、F [ather]: エジプトの現状:または、1672年と1673年に行われた王国への遅い航海の新しい関係. ロンドン: ジョンスターキー, 1678、P.71。
  6. カール・ベデカー: エジプトとスーダン:旅行者のためのハンドブック. ライプツィヒ: ベデカー, 1928年(第8版)、P.177。
  7. Meinardus、Otto F.A.: コプトの聖人と巡礼. カイロ: カイロプレスのアメリカン大学, 2002, ISBN 978-977-416-126-1 、P.71。
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