WādīAbūSaʿfa - Wādī Abū Saʿfa

WādīAbūSaʿfa ·واديأبوسعفة
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ワディアブサファ、アラビア語:واديأبوسعفة‎, WādīAbūSaʿfa、の南の谷です Biʾr Abraq の中に エジプト人アラビア砂漠 (東部砂漠)。東から西に伸びる谷には、さまざまな時代の岩の彫刻と水の聖域があります BiʾrAbūSaʿfa, ‏بئرأبوسعفة、ギリシャ時代から。

バックグラウンド

ロケーション

その時点で WādīNaʿām の中に WādīḤōḍein 通過すると、さらに2つのワジが西に分岐します。ワディアブサウンファともう少し南にあります。 WādīDiff。また、北への距離 Biʾr Abraq 非常に小さいです。カラスが飛ぶときは約13キロメートル、ワジを通過するときは22キロメートルです。

BiʾrAbraqからWādīAbūSaʿfaへのルートには、岩の彫刻だけでなく、墓、人工石の塚、古代の陶器の遺跡があり、紅海を渡る商品で長い間使用されてきたルートを想定することができます海港 ベレニケ ナイル渓谷に運ばれました。 Biʾr Abraqから象の表現が知られているので、このルートはこの頃である可能性が非常に高いです プトレマイオス2世フィラデルフス (紀元前285年から246年までのエジプトの王)、 プトレマイオス3世オイエルゲテス1世。 (紀元前246年から222年の治世)と プトレマイオス4世の哲学者 (治世221-204 B.C.)が使用され、象は戦争の目的で必要でした。

研究履歴

Linant deBellefonds後の水の聖域の描写

最初に報告された Louis Maurice Adolphe Linant de Bellefonds (1799–1883)彼が金鉱を探していた1832年3月に見た情報源BiʾrAbūSaʿfaから。彼はカードに簡単な説明、絵、エントリーを残しました。彼は彼が見つけた象形文字の碑文プトレマイオス3世を編曲しました。コピーを残さずに。残念ながら、カードの入力も正しくありませんでした。

その後の旅行者は、1852年頃にパーディ大佐やコルストン大佐のように[1] およびErnestAyscoghe Floyer(1852–1903)[2] 聖域についても言及しましたが、それ以上の詳細は述べていません。

2002年9月、スティーブンE.サイドボサムは再び聖域を訪れ、新しい説明を提供しました。彼はまた、これが水の神殿になるだろうと提案しました。エジプトの東部砂漠にあるこの聖域に類似するものはありませんが、ギリシャ人とローマ人の間で地中海地域にそのような源を装飾的に囲む伝統が確かにあります。そのような寺院 el-Kanāʾis そして シカイト 一方、神々の純粋な礼拝所としての役割を果たしました。ここで崇拝されている可能性のある神も知られていない。ギリシャの羊飼いの神が候補者としてやってくる パン 古代エジプトの神の問題 最小 同等でした。

サイドボサムは、ベレニケからビルアブサファを経由してナイル渓谷に至る正確なルートを示すことはできませんでしたが、ビシャリンベドウィンから、ルートはビルアルモラ、ビルアルウムレート、ビルヘイマーを経由して西南西方向にあることを知りました。半径内のナイル渓谷 アスワン リードします。

そこに着く

旅と一晩の滞在のために エルバサンクチュアリ あなたも軍と国立公園の管理からの許可が必要です Wādī-el-Gimāl-Ḥamāṭa国立公園。旅は通常、北から WādīNaʿām またはから esch-Schalātīn 関して WādīḤōḍein.

そこに着くには、全輪駆動の全地形対応車がいくつか必要です。十分なスペアパーツとスペアタイヤを携帯する必要があります。特別な工具や電子試験装置を使用せずに車両を修理できるはずです。

可動性

ワディのペトログリフ
WādīAbūSaʿfaのペトログリフ

ワディを通る斜面は、全地形対応の全輪駆動車で覆うことができます。残りは徒歩で行う必要があります。

観光名所

ペトログリフ

ワディの入り口の近く、ワディの南側には、 1 ペトログリフ(23°18′28″ N。34°49′1″ E)。牛やラクダなどの家畜や、いくつかの帆船が描かれていました。 2隻のボートでは、舵が船尾にある間、船首に1人がいます。

岩の彫刻があるこのグループのすぐ前に地元の墓地があります。敬意を払ってこの墓地を渡らないように指示します。

BiʾrAbūSaʿfa

BiʾrAbūSaʿfa
BiʾrAbūSaʿfa

の水の聖域 2 BiʾrAbūSaʿfa(23°18′6″ N。34°47'47 "E.), ‏بئرأبوسعفة、WādīAbūSaʿfaでおそらく最も重要な光景です。岩の南斜面の下部にあるワディの北側にあります。ほぼ完全に柔らかい砂岩にカットされています。ファサードの高さは約5.10メートル、幅は4.60メートルです。ファサードの一部は入り口ですが、その後ろには部屋がありません。ドアの上部はくぼみで形成されています。境界線は丸棒で囲まれています。溝と丸棒の間には、高さ約25 cmの碑文が残っており、おそらく2メートルの幅全体に広がっています。 Linant de Bellefondsが言及したように、象形文字の碑文への言及は、もはや存在しないか、存在しませんでした。 Sidebothamは、ギリシャの4行の碑文の残骸を分析しました。残りのいくつかの手紙は、プトレマイオスのIII王室の称号につながる可能性があります。所属しており、言及された政府の19年目も彼に適しています。

丸棒の上にはアーキトレーブがあり、その上には幅約30センチ、深さ20センチのほぼ正方形の4つのくぼみがあります。これらはおそらく、訪問者を保護することになっていた屋根の木製の梁のサポートです。

新しいソース
新しい春のヤシの木

聖域の東約100メートルに新しく描かれたものがあります 3 ソース(23°18′6″ N。34°47′51″ E) ビシャリンベドウィンが山羊、羊、ロバ、ラクダなどの動物を飲むために使用するヤシの木の下。

その他のアトラクション

WādīAbūSaʿfaの農業

エジプト政府の支援を受けて、渓谷の地元住民のための農業プロジェクトもあります。この目的のために、畑が作られ、温室と宿泊施設が建てられました。

キッチン

遠征中は、すべての食べ物や飲み物、皿やストーブを携帯する必要があります。車内や車内のスペースがあまりないので、最小限に抑える必要があります。いずれにせよ、十分な水がなければなりません。飲用(ミネラルウォーター)、限られた個人衛生、料理、食器洗いに必要です。

宿泊施設

宿泊施設はありません。テントを持参する必要があり、適切な保護された水平な設置場所を見つけるには、屋外での経験が必要です。通常、砂を通さない一般的な屋外テントで十分です。地面はほとんど砂質で、適切なペグが必要です。さらに、テントは、例えば、 B.水缶で加重します。冬でも気温が0℃を下回ることはほとんどないため、寝袋に特別な要件はありません。

旅行

上記のワジに加えて、 WādīNaʿām そして WādīḤōḍein、その岩の彫刻で、さらなる旅もソースにあります 4 Biʾr Abraq(23°24'58 "N.34°47'48 "E.)、ソースへ 5 BiʾrAmrīt(23°13'36 "N.34°35′7″ E) とイン WādīDiff 可能。

文献

  • リナント・デ・ベレフォン、[ルイ・モーリス・アドルフ]: L’Etbaye、アラブ人ビチャリエの習慣を支払う:地理、民族学、鉱山. パリ: ベルトラン, 1869、P。164f。、プレート13。作業は1つで構成されます テキストテープ とテーブルボリューム(アトラス)。
  • Sidebotham、Steven E。;ミハイル、ガブリエルT。;ハレル、ジェームスA。; Bagnall、RogerS。: ビルアブサファ(東部砂漠)の水の神殿。に:エジプトのアメリカ研究センターのジャーナル (JARCE)、 ISSN0065-9991、Vol。41 (2004)、Pp。149–159、 土井:10.2307/20297192.
  • Sidebotham、Steven E。;ヘンス、マーティン; Nouwens、HendrikjeM。: レッドランド:エジプトの東部砂漠の図解された考古学. カイロ: カイロプレスのアメリカン大学, 2008, ISBN 978-977-416-094-3 、Pp。113-115、310。

個々の証拠

  1. パーディ大佐: UneReconnaissanceentreBéréniceetBerber、Expedition Purdy-Colston-Rapport du Colonel Purdy。に:BulletindelaSociétékhédivialedeGéographie。 2ser。、 番号。8 (1886)、pp。431–445、特にp。433、地図。以下の項目を含みます。
  2. Floyer、Ernest Ayscoghe: ÉtudesurleNord-Etbaientre le Nil et la Mer Rouge. ルケア: Impr。Nat。, 1893、P。411。
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