Qaṣaba - Qaṣaba

El-Qaṣaba ·القصبة
ウィキデータに観光情報はありません: 観光情報を追加する

エルカサバ (アラビア語:القصبة‎, アルカサバ, „要塞化された決済センター"、 話した: ig-Gaṣaba)は南東部の放棄された村です エジプト人 シンク ed-Dāchla。集落は、中世後期から後期にかけて、谷で最大かつ最も重要なものの1つでした。村は15世紀と16世紀の変わり目に人口が増えましたが、19世紀の初めに再び放棄されました。考古学者はこのサイトに興味を持っている可能性が最も高いです。

バックグラウンド

El-Qaṣabaは幹線道路のはるか南に位置しています 勇気Balāṭ Balāṭの南約7km、西8kmに接続します。 ティネイダ。その廃墟だけがかつての村を物語っています。

キャラバンルートの終わりの集落として確かに重要でした Darbeṭ-Ṭawīl.

この村は、少なくとも11世紀以来、エドダクラ鬱病の中で最も大きな集落の1つでした。アラブ・スペインの歴史家 el-Bakrī (1014-1094)うつ病の3つの地域を挙げ、その原因を説明しました。[1]el-Qaṣr そして エルカラムン 彼はel-Qaṣabaについて報告するために以下を持っていましたか?

「内側のオアシスの終わりには、 カスバ、「城塞」。住民は、ナツメヤシや果樹を灌漑するために使用する良質の爽快な水の泉をいくつか持っています。彼らはまた彼らが水を入れた3つの塩水泉を持っています シブチャ「塩性湿地」を流し、そこで[蒸発によって]塩に変換されます。最初の春の塩は白、2番目の春の塩は赤、3番目の春の塩は黄色です。後者は Miṣr [エジプト]と バルカ [キレナイカ、リビア北東部の風景]。」

集落の近くの塩水泉は今日でも存在しています。これらは、ʿIzbatQanāṭir(南0.5 km)、ʿIzbatel-Ḥāǧir(東5 km)、およびʿIzbateṣ-Ṣafrā(北西2 km)のものです。

エジプトの歴史家イブン・ドゥクマク(1349-1407)は、谷の24の地域のリストの中でその場所を大きいと呼びました。[2] 集落にはブドウ園があり、米が栽培されていました。今日の主要な集落であるBalāṭにも名前が付けられましたが、大きな属性は与えられていませんでした。

より最近の歴史は、1979年から1982年にかけてのフランス東方考古学研究所の発掘調査とドイツの民族学者の研究によってもたらされました。 フランクブリス 軽くなりました。現在の集落は15世紀と16世紀の変わり目に建てられましたが、必ずしも以前の集落の代わりにはなりませんでした。ブリスは、16世紀の初めにさかのぼる口承の伝統から、これをシェイク・カマルの祖先の系統に導きました。シーク・カマルは、エル・カアバが新しく設立したタチラ家の出身です。ベルベル出身の家族はモロッコから来ました。マラケシュの北にあるSāqīyael-Ḥamraの地域は、家族の本部として名付けられました。家族は後に「イズバット」アインタチラの家屋敷も設立しました。しかし、1799年以降、家族はますますBalāṭに進出しました。使用されたレンガの種類と陶磁器の発見は、16世紀以来の定住を裏付けています。釉薬の有無にかかわらず、球根状の容器、ボウル、プレートの3350のセラミック片は、16世紀から19世紀にさかのぼります。世紀。

el-Qaṣabaからの内接証拠は18世紀の終わり以来存在していました。デコベールとグリルは木製のまぐさの梁を記録しました。そのテキストは1798/1799(1213 AH)および1819/1820(1234/1235 AH)和解の日付と終了をマークします。[3]

別の木製のまぐさの梁は、基礎の日付を確認します。 el-Qaṣabaの北東300メートルには、1561年(968年)に住んでいたIsmāīlel-Qaṣabīの息子であるAbder-Raḥīmの息子であるAbded-Dāimの墓があります。 AH)日付。[3] その名前からわかるように、その祖先はエルカアバから来ており、おそらく15世紀に住んでいました。

入植地は19世紀の前半に放棄されました。その住民はBalāṭに移動します。木製の部品など、使用できるものはすべて取り外されました。

そこに着く

旅は車またはタクシーでのみ行うことができます。 el-Qaṣabaまでの道路は舗装されています。村へは、次の道路のジャンクションからアクセスできます。 1 25°33'51 "N.29°14′20″ E からの幹線道路 勇気Balāṭ、esch-Shushの村の東(アラビア語:الشوش)そしてBalāṭの西2.5キロ、南に。約3.5km後、東に分岐します 2 エルカサバへの分岐(25°32′6″ N。29°14'15 "E) さらに2.5km進むと、「アイン」アイシュの村に到着します。この村で1ターン 3 エルカサバへの分岐(25°31'51 "N.29°15′37″ E) 南にあり、約4.5キロ後にel-Qaṣabaに到達します。廃墟となった村は道路の南側にあります。

集落はel-Qaṣabaの北東300メートルにあります 1 ʿIzbat esch-SheikhʿAbdel-Dāʾim(25°29′44″ N。29°15′0″ E)、アラビア語:عزبةالشيخعبدالدائم)通りの西側。

可動性

古い集落の下層土は砂浜です。集落を探索するときは、下層土が湿っていて崩壊する可能性があることを確認してください。

観光名所

El-Qaṣaba

el-Qaṣabaの家の廃墟
el-Qaṣabaの家の廃墟
El-Qaṣaba保護壁
シェイク・アブド・エド・ダイムの墓

ザ・ 1 小さな要塞村の遺跡(25°29′38″ N。29°14′54″ E) 通りの南にあります。村の直径は約110メートルです。

北部の家々は最もよく保存されています。それらを隔てる路地はおそらく建てられていませんでした。最大3階建ての家は、風乾した日干しレンガで建てられ、小さな窓しかありませんでした。レンガの位置は家を飾るために変えられました。ストレッチャーボンドのいくつかの層は、直立したレンガ(ローラー層)と交互になっています。ある家にはサイロがありました。今日、建物には木やその他の備品が含まれていません。

村の西側には、かつて保護のために建てられた、周囲の壁の長さ約50メートルの巨大な遺跡があります。

ʿIzbat esch-SheikhʿAbded-Dāʾim

el-Qaṣabaの北東300メートルには、現在も人が住んでいる集落「Izbat esch-Sheikh」「Abded-Dā」があります。集落の北には彼の墓地があります。最も特徴的な建物はそれです 2 シェイク・アブド・エド・ダイムの墓(25°29′46″ N。29°15′2″ E)、Abder-Raḥīmの息子、Ismāʿīlel-Qaṣabīの息子。ドーム墓は壁に囲まれています。墓の入り口にある木製のまぐさの梁は、1561年(968年)のものです。 AH).

宿泊施設

宿泊施設はで利用可能です 勇気 とで Qasr ed-Dachla.

旅行

村の訪問はそれで行うことができます Balāṭ, Qilāʿeḍ-Ḍabba そして ティネイダ 接続します。

文献

  • デコベール、クリスチャン: sur le site d’al-Qaṣaba(OasisdeDākhla)に注意してください。に:Annales Islamologiques (AnIsl)、vol。15 (1979)、Pp。487-493、パネルXXVIII。
  • ゲイロー、ローランド-ピエール;デコベール、クリスチャン: Les fouilles islamiques d’al-Qaṣaba(Oasis de Dakhla)、1980年。に:Annales Islamologiques (AnIsl)、vol。18 (1982)、Pp。273-286、パネルXV-XIX。
  • ゲイロー、ローランド-ピエール: Lacéramiquedesfouillesd’al-Qaṣaba(オアシスデダクラ)。に:Annales Islamologiques (AnIsl)、vol。20 (1984)、Pp。143-149、パネルXXI-XXVII。
  • ブリス、フランク: エジプトの「ニューバレー」における経済的および社会的変化:西部砂漠のオアシスにおけるエジプトの地域開発政策の影響について. ボン: 学校のための政治ワーキンググループ, 1989, 文化研究への貢献; 12日, ISBN 978-3921876145 、Pp。76、89、97f。

個々の証拠

  1. エルベクリ、アブオベイド; Slane、William MacGuckin de: 説明del’Afrique septentrionale、パリ:Impr.Impérial、1859年、40ページ。
  2. Ibn-Duqmāq、IbrāhīmIbn-Muḥammad: Kitābal-Intiṣārli-wāsiṭatʿiqdal-amṣār;アルグズ5。ブーラーク:al-Maṭbaʿaal-Kubrāal-Amīrīya、1310 AH [1893]、11ページ以下– 12、特に12ページ、9行目f。
  3. 3,03,1デコベール、クリスチャン;グリル、デニス: Linteauxàépigraphesdel’Oasis de Dakhla、Le Caire:Inst.Françaisd’ArchéologieOrientale、1981、(Annales islamologiques:Supplément; 1)。
記事全文これは、コミュニティが想定している完全な記事です。しかし、常に改善すべき点があり、何よりも更新すべき点があります。あなたが新しい情報を持っているとき 勇気を出せ それらを追加および更新します。