オバダ | ||
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状態 | イタリア | |
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領域 | ピエモンテ | |
地域 | ピエモンテポー平原 | |
高度 | 186 m a.s.l. | |
表面 | 35.37km² | |
住民 | 11.613 (2014年) | |
住民の名前 | Ovadesi | |
プレフィックスtel | 39 0143 | |
郵便番号 | 15076 | |
タイムゾーン | UTC 1 | |
パトロン | 十字架のパウロ(10月18日) | |
ポジション
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機関のウェブサイト | ||
オバダ の都市です ピエモンテ.
知るために
市町村16市、人口約3万人のオバダ地区のリファレンスセンターとなっています。ラテン語にちなんで名付けられました ヴァダム、フォード、および 行く デキムス・ブルータスがシセロに送った手紙の中で呼ばれていました。
地理的注記
リグーリア-ピエモンテアペニン山脈の麓のピエモンテポー平原、ストゥーラ渓谷の入り口、バッソピエモンテまたはアルトモンフェラートと呼ばれる地域にあります。
バックグラウンド
オットー1世がアレラーモ侯爵にオヴァダの領土にある別荘を与えたとき、967年に初めて言及されました。この別荘は、S。キンティーノディスピニョモンフェラート修道院の支配下にありました。したがって、オヴァダはアレラーミチ家のブランドの一部であり、その後、侯爵の支配下を通過しました ガヴィ、侯爵デルボスコ、そして最後にマラスピナの、さまざまな機会(1272-1277)にそれを譲り渡した ジェノヴァ。の公爵によって占領された ミラノ トロッティ家に帰属し、1499年にフランス国王ルイ12世がトロッティ家に返還するまで所有していたアドルノ家に贈られました。その間、都市は成長し、今では大きな教区教会、城、壁を所有していました。
1528年、アンドレア・ドーリアの台頭とジェノヴァ共和国の帝国の保護下での通過に続いて、封建領主に反抗していたオヴァダは、バルトロメオ・スピノーラ共和国以来、バルトロメオ・スピノーラの軍隊によって征服されました。ジェノヴァは彼が街を支配することを切望していました。
1625年に深刻な飢饉に襲われ、その後1630年の疫病に襲われ、オバダは人口の4/5を失いました。数ヶ月で伝染から解放され、市民はベアータヴェルジネデッラコンセツィオーネの教会を建てることを決定し、1694年にサンパオロデッラクローチェが誕生しました。まだジェノバの支配下にあり、オーストリア継承戦争中の1746年に、3年間それを保持したオーストラリア-ピエモンテ軍によって占領されました。これらの出来事の後、オバダは数十年の政治的安定を過ごし、カイコの繁殖が盛んになりました。このように、この都市はヨーロッパレベルの繊維生産の中心地になります。その間、農業は開墾された地域に広がり始め、経済は成長しています。
イタリアのキャンペーン中にフランス人によって占領され、ナポレオン帝国の一部になりました。オバダは特定の襲撃や損失にそれほど苦しんでいませんが、それどころかそれはますます繁栄しています:大規模な公共事業が行われ、都市の地面にあるすべての建物の土地登記が作成され、オバダ史上初めて進んだ道路が進んでおり、ジェノアに直結しています。
ナポレオンの秋(1814年)に、サルデーニャ王国(1815年)に渡されました。したがって、イタリア王国に入ると、再び経済成長の時期を迎えます。丘陵栽培が強化され、職人の活動が増え、最初の産業が生まれ、 騙す そしてついにジェノヴァとのコミュニケーションの道ができました。都市は拡大し、主に産業と職人技になります。オバダ鉄道の到着とともに、それは開発のピーク、商業交流を支持する毛細管道路システムの支点に達します。
第一次世界大戦は人口に大きな打撃を与えました。しかし、紛争が終結すると、産業活動は統合され、再び増加し始めます。第二次世界大戦後、Ovadaは再び生産され、70年代後半からA26に接続されています。今日、市は職人技、産業、観光に焦点を当てており、これらは近年ますます統合されています。
自分の向きを決める方法
近所
その市の領土には、市に加えて、コスタ、グノチェット、グリラーノ、サンロレンツォの村が含まれています。
取得する方法
車で
A26 Genova-GravellonaToce高速道路に高速道路の出口があります。
国道456号線が交差しています デルトゥルチーノ
州道155オバダの要です- ノビ・リグレ
回避方法
何が見えるか
- 仮定の聖母の教区教会. 18世紀の終わりに、サンバルトロメオに捧げられた古い教区教会が不十分になったため、1770年に新しい大きな教会を建設することが決定されました。その設計は、コモの建築家ジョバンニアントニオデルフラテに委ねられました。サンタマリアデッレヴィーニュのバロック様式の大聖堂 ジェノヴァ;建設は1772年に始まり、9年後の1781年に終了しました。しかし、新しい教会は1801年にのみ奉献され、もはや聖バーソロミューに捧げられたのではなく、聖母被昇天に捧げられました。 1808年、当初の計画に従って、正面の右側に鐘楼が建てられました。 1853年に左のものが建てられ、最初のものの双子であり、元のプロジェクトにも存在していました。
- 教会のファサードは落ち着いたバロック様式で、際立っています。それは高いコーニスによって2つの重なり合うバンドに分割されています。下のバンドには、ピラスターのペアが点在する3つのポータルがあります。ピラスターのパターンも上位に続き、中央に長方形の窓があり、仮定を描いた多色のステンドグラスの窓で閉じられています。 2つの側面の鐘楼は47メートルの高さに達します。
- 建物にはラテン十字の計画があり、側面の礼拝堂、翼廊、深い後陣を備えた3つの身廊があります。中央の身廊はルネットのある樽型の丸天井で覆われており、教会の丸天井のすべてのフレスコ画の作者であるピエトロ・イヴァルディの作品であるメアリーの生涯のシーンで完全にフレスコ画が描かれています。通路は、金色のスタッコとフレスコ画で飾られたリブボールトで覆われています。サイドチャペルには、19世紀のさまざまな作品が集められています。翼廊では、CarloCacciatoriによる18世紀の聖母被昇天像。後陣には、多色大理石の新古典主義の祭壇があります。
- 1896年にCarloVegezzi-Bossiによってセシリウス改革の指示に従って建設されたパイプオルガンは、彫刻と金メッキで豪華に装飾された木製の箱に囲まれた、カウンターファサードの聖歌隊にあります。主祭壇の後ろには、典礼中に聖歌に同行するためにオルガン製作者ウィリアム・ジョージ・トライスによって1897年に建てられた2番目のパイプオルガンがあります。
- 無原罪の御宿りの教会. 教会は、疫病の終焉のために1631年にオヴァダの人々によって作られたマドンナへの誓いの後に建てられました。最初の石は1640年6月10日に置かれ、1662年5月26日に奉献されました。その建設以来、建物と隣接する修道院はフランシスコ会に委託されています。近くの広場には、聖人の創始者に捧げられた小さな像があります。 1935年に教会は火事で深刻な被害を受け、礼拝堂が拡張されて新しい修道院が建てられた70年代まで続いた複合施設のほぼ完全な再建につながりました。
- 現在のファサードは、1935年の火災後の再建にまでさかのぼります。ネオロマネスク様式で、黒と白の帯で描かれ、3つのポータル、2つのマリオン窓、バラ窓があります。インテリアはかつてとは大きく異なります。つまり、フランシスコ会の規範によると、シンプルで装飾がありません。アーチ型の身廊が1つあり、その側面の礼拝堂は70年代に再建されましたが、主祭壇は18世紀のものです。中央身廊の柱には、オヴァダのジェロニモ・ブッファによる2枚の絵画があります。 とげで戴冠したキリスト です イエスの鞭打ち。教会はまた、左側の最初の礼拝堂にあるジュゼッペ・パルミエリとエミリオ・ラベラの作品を保存しています。
- サンタマリアデッレグラツィエ教会. 教会とその背後にある修道院は、1508年にポータルの上に置かれたプラークに記載されているように、ドミニコ会の父ジョバンニ・カニャッソ・ダ・タッジャによって1481年に設立されました。 1797年から1815年にかけて、ナポレオンの占領下で、最初は兵舎として、次に倉庫として使用されました。ウィーン会議(1815年)の後、建物は元の祭壇を取り除いたものの、再献堂されました。 80年代の修復により、1986年11月26日に火事で、19世紀の聖歌隊の屋台など、教会に残っている作品に深刻な損傷があったとしても、内部構造のレンガが見えてきました。今日、教会は近代的な改修を施しており、修復されたものの、過去の芸術作品の一部を失っています。
- 目立つファサードは非常にシンプルで、半円形の窓があります。ポータルの上には、マドンナと2人のドミニコ会の聖人のフレスコ画が描かれたルネットがあります。内部はラテン十字の形をしています。3つの身廊には4つのスパンがあり、中央の身廊にはバレルヴォールト、側面の身廊にはクロスヴォールトがあります。中会はゴシック様式で、バロック様式の祭壇があります。
- ロマネスク様式の回廊には柱廊玄関がありますが、今日では壁に囲まれたアーチがあり、学校の教室があります。修道院の残りの部分は18世紀のもので、アーチ型の廊下とさまざまな用途に使用されるスペースがあります。
- 教会に保存されている作品は次のとおりです。
- サントオモボノ、匿名のジェノバによる17世紀の絵画、最初の右湾
- サンヴィンチェンツォフェレール、17世紀の祭壇画(ジェノヴァの紋章付きの多色大理石の祭壇は、オヴァダの古い教区教会の高い祭壇でした)、2番目の右湾
- 聖母子像と聖マグダラのマリア、ジョヴァンニバッティスタカゾーニによる17世紀の絵画、4番目の右湾
- 右翼廊にあるロザリオの祝せられたおとめの18世紀の祭壇:マドンナの中央像は、ベルニーニの弟子であるドメニコパロディの協力者であるフランチェスコビギによるものです。
- ヴェローナの聖ペテロの殺害 、右側の翼廊の礼拝堂にある、Giovan BattistaBisioによる1618年の絵画
- ジェノバのサンタマリアディカステッロ教会の主祭壇で、1690年に中会の欄干と一緒にここに置かれました
- サンタコロンバの慰霊碑、19世紀にローマのカタコンベから取られた聖人の遺骨、左翼廊の礼拝堂
- サンジュゼッペカラサンツィオとサンフィリッポネリ、パオロ・ボローニによる18世紀の絵画、左から3番目のスパン
- サンジャシントの祭壇、オバダのドミニカ人の守護者:「プロテクターウバダエ」と刻まれた街の表現の下、オバダのプロテクター、左から2番目のスパン
- SSの礼拝堂。アヌンツィアータ. 建物は14世紀にまでさかのぼります。ルカカンビアーソ、ブレア、シエナの絵画のほか、マドンナデルカーマインの木製グループとマラリアーノの告知の1つが保存されています。
- サンジョバンニバティスタの礼拝堂. 17世紀の礼拝堂には、 バプテスマの聖ヨハネの冒頭 A. M.Maraglianoによる。
- スピノラ宮殿, サンドメニコ広場.
- 十字架のパウロ発祥の地.
- 町役場.
- レルカロ城 (レルカロ地区で).
- グリラーノ城 (地区グリラーノで).