ザ・ 先住民族の道 にあります ラメチャップ の地区 ネパール.
理解する
ネパールで最初のこの種の先住民トレイルは、ネパールで最も文化的に多様な地域の1つにユニークで生きた露出を提供します。先住民族トレイルは、3,000m未満の比較的低い標高で美しいトレッキングを提供します。によってバインドされています Thulo Sailung 北のピーク、南に沿って流れる黄金のサンコシ川、東のタマコシ川、先住民族トレイルは、ダウリギリとダウリギリから伸びる息を呑むようなヒマラヤのパノラマと相まって、文化的、言語的、民族的多様性の比類のない自然なブレンドを提示します西のアンナプルナから東のヌンブルチュイリとカンチェンジュンガまで。
歴史
ラメチャップの総人口の57.9％は先住民コミュニティに属しています。合計55のVDCのうち、先住民は34のVDCで過半数を占めています。ラメチャップには全部で21の先住民グループがあります。
ラメチャップ 地区は、歴史的に先住民タマン民族の故郷として知られている領域内にあり、それらは最大のサイズを形成します。タマン族は総人口の約21％を占めています。ラメチャープでは、訪問者は、シェルパ、ネワール、タミ、タマン、ヨルモ、マジスの少なくとも6つの先住民コミュニティの文化とライフスタイルについての印象的な洞察を得ることができます。これらのグループの中で、タミとマジはどこのトレッキングルートでもめったに遭遇しません。
風景
壮大なヒマラヤを背景に、訪問者はタマン、ネワール、シェルパ、タミス、マジスを含むいくつかの地元の先住民の文化とライフスタイルへの貴重な洞察を得ることができます。ヒンドゥー教と仏教の2つの主要な宗教には、さまざまな神や女神、寺院、仏舎利塔、僧院があります。
植物と動物
気候
先住民族のトレイルは一年中可能ですが、最高の季節はシャクナゲが咲く10月から12月と3月から4月です。
入れ
先住民族トレイルの出発点は、ドゥリケルから車で3時間、カトマンズから4時間半のムード経由のドゥンゲです。 Dhungheでバスを降りて、に向かって短い登りを始めます Thulo Sailung。トレイルをたどって、新しく設立されたKholaKharkaコミュニティセンターで夜を過ごすKholaKharkaのSherpa村に行きます。カトマンズから来た場合;もう1つのオプションは、バスでムードに行き、そこで夜を過ごし、翌日、ドゥンヘ経由でコラカルカまで歩くことです。 3〜4時間かかる場合があるため、早めに開始してください。
見る
Thulo Sailung。ヒマラヤ東部に太陽が昇るにつれて、早起きしてThuloSailungの頂上に到達します。 3300 mの高さで、Sailungからは、カリンコウクからアンナプルナ、ランタン、ガネーシュヒマル、ローワリング、エベレスト、カンチェンジュンガの各山脈、南にはマハーバーラタの丘がサンコシ川を越えて下のテライまでの壮大な景色を眺めることができます。
Thulo Sailungは、タマン族によって領土の神、Sailung Phoi Sibda Karpo、Sailungの「地球の白人男性の主」の住居と見なされています。 Sailungの丘の頂上にある仏舎利塔はこの神聖な保護者の座であり、タマンコミュニティは「土地の管理人」です。祖先の魂と「地球の主」は、人々の幸福と土壌の肥沃度を保証します。
山頂にある4つの石造りの仏舎利塔は、周辺地域のタマンコミュニティに関連しています。ラメチャップの南に面した最も高い地点にあるグループは、今日は廃墟となっています。仏舎利塔では、仏教の僧侶が故人の魂の再生のために「曼荼羅の供物」を行います。仏舎利塔を取り巻く用語は、タマンの死の儀式の間に建てられ、自然の力に屈するためにそこに残されています。
ここで行われる主な儀式は、故人の魂への仏教の供物です。 7月/ 8月の満月に開催されたSaunPurnimaの祭りの期間中、タマン巡礼者はThuloSailungの最高点にある廃墟の仏舎利塔の周りに群がります。今日、ThuloSailungでは血の犠牲は許されていません。シャーマンは仏教の支配に屈服し、激しい女性の神々に血を捧げることを控えています。
Thulo Sailungの周辺の他の興味深い場所には、3つの岩があります。トラ、ヘビ、牛は、ヒンズー教、仏教、シャーマニズムの同時の競争と共存を表しています。トラの王はThuloSailungに住んでいました。ある日、彼はThuloSailungの牧草地で牛の放牧を追求していました。突然、土から蛇が現れ、虎と牛の間にやって来ました。三人は石に変わり、牛は虎から救われました。 Thulo Sailungの下の2つの岩には、Padmasambhavaと彼の剣の足跡があります。
ガウリガート洞窟。 Thulo Sailungの頂上の下にあるのはGaurighat洞窟で、満月の夜には洞窟内のstalagtitesから「ミルク」がにじみ出ると言われています。洞窟は豊饒と健康の源であると信じられています。巡礼者はそこで息子たち、病気からの解放、そして個人的な成功と富のために祈っています。洞窟はまた、ナガ族の蛇の神の領域である地獄の世界への入り口と見なされています。伝説によると、「ヨギが洞窟の中で5年間瞑想すると、山の内部に通じる扉が現れる」とのことです。
仏陀の門。地元では「仏陀の門」または「ダルマの扉」として知られている2番目の洞窟には、人間が通過するにはほとんど小さすぎる出口穴があります。罪を犯していない最も敬虔な仏教徒だけが通り過ぎることができます。
ゴダヴァリ洞窟。 3番目の小さな洞窟であるゴダヴァリ洞窟では、12年ごとに8月/ 9月の満月に白い水が流れ、ヒンズー教徒が神聖な風呂に入って儀式的に体を浄化すると言われています。これらの洞窟は、シヴァの人気のある形であるヒンドゥー教の神マハデフと、彼の女性の配偶者であるセティデビ、「白い女神」パールヴァティーとも関連しています。羊飼いは、自分の牛が洞窟の中で大きな男根崇拝の岩をミルクに与えていることを発見しました。伝説によると、岩はマハデフ自身でした。
Khola Kharkaで昼食を楽しみ、トレイルに沿って下り坂を進み、1972年にブータンのDrukpa KagyuSchoolによって建てられたRajVeerの修道院に向かいます。絵画とフレスコ画を担当する職人はブータンから来ました。カトマンズのダルマセンターの常連客であるラマカルサンは、あなたが夜を過ごす快適な宿泊施設を寄付しました。早起きして僧侶を唱える音に耳を傾け、祝福を受けてから旅を続けましょう。
Raj Veer。 Raj Veer Monasteryから下り坂を続けると、トレイルは厚い高山の森を後にし、緑の段々畑に通じます。ルートに沿って、シェルパのダドゥワダラ村とタマンの村を通ります。それぞれに仏教のゴンパがあります。祈祷旗、聖歌隊、マニ石がルートに沿って散らばっています。
Surke-Thinghare。トレイルは下降を続け、壮大な40フィートの「シンヘア」滝が下の岩に衝突します。少し登ると、美しく段々になったサークの集落に到着します。ここでは、新しく改装された5つのホームステイの1つで夜を過ごします。
村で1日を過ごしたり、ガウリガウンの視点に登ったり、絶滅の危機に瀕しているタミコミュニティを訪れたりしてください。地元のタミバンドが手元にあり、訪問者はネパールでタミとして知られている地元のラクシタンミを試してみることができます。これはネパール東部の約3万人が話すチベットビルマ語です。残念ながら、ネパール語の流暢さが増すにつれて、この地域の知識の多くは使われなくなりつつあります。 タミの会話集 そして地元の人々を彼らの母国語でいくつかの言葉で驚かせてください！
ドランバ。 Surkeを離れるときは、Thami Settlementsを通過してから、Doramba渓谷に渡ります。そこでは、トレイルが森に覆われた丘の中腹に沿って横断し、Dorambaの段々畑に向かいます。トレイルは、地元のタマンの歌姫、シャシモクタンの冷たい飲み物、軽食、音楽カセットを購入できる賑やかなドランババザールに続く谷の輪郭をのんびりとたどります。今夜は地元のホームステイで寝ます。
ドランバはネパールで最大のタマン族の集落の1つであり、実際、タンカの画家のほとんどは バクタプル 仏陀はもともとこの辺鄙な村の出身です。タマン語でいくつかの単語を試してみてください タマン会話集.
カンダデビ。ドランバ渓谷を快適に歩いた後、ルートはアグレシュワリダンダの頂上にある神聖なヒンドゥー教の神社に上り、ヒマラヤとその下のなだらかなマハバタの丘の素晴らしい景色を眺めることができます。地元のスレート鉱山を通り、松林を通り、ガルパバザールに出現します。 2つの谷の間の峠にあるガルパバザールは、冷たい飲み物や軽食を購入できるにぎやかな中心地で、ランチに休憩するのに理想的な場所です。
1977mの山頂に建つカンダデヴィは、古代の石の壁に囲まれた魅惑的なヒンドゥー寺院の複合施設の周りにあります。女神カダデビに捧げられた寺院は、1458年に、女神カンダデビの発散である神聖な石からにじみ出る牛乳を発見した羊飼いによって発見されました。この場所は、グルカ戦争中の要塞としても機能しました。設定は、北の地平線にヌンブルチュイリとガウリシャンカールの雪に覆われたピークがあり、下の平らなテライの南の景色を望む、緑豊かなマハラバラト山脈の高い丘によって支配されています。毎日の動物の犠牲、パンチャベールは今日でも行われています。 2009年春現在、一泊できるホームステイが1つあります。
スナパティ。カンダデビを出て、トレイルは長い尾根をたどり、片側はテライを見下ろし、反対側は雪をかぶったヒマラヤの山頂を見下ろします。トレイルは、別の谷に渡る前に、厚い高山の森を上下に横断します。森の中で、シヴァ神殿で飾られた巨大な岩に遭遇した後、多くのラマ人が住む古代のヨルモまたは集落であるドンメに現れます。地元のラマは、ブッダガヤへの旅行からの彼の膨大な仏典と写真のコレクションをあなたに見せるかもしれません。若いタマンのように、ヨルモの若者の多くはカトマンズでタンカの画家として雇われています。
夕方には、壮大な日の出と日没で有名なスナパティの頂上に徐々に登ります。ここでは仏舎利塔とヒンドゥー教の神社の中で、ヒマラヤに沈む夕日を楽しんだ後、グンバやホームステイに戻って夜を過ごすことができます。
ルバグハット。翌朝の朝食後、有名なサンコシ川のルブガット村への最後の降下の前に、同様に素晴らしい日の出を楽しむことができます。ここでは、釣りの専門知識で有名なマジ族に会います。川を歩き回る男性、女性、子供たちは、通り過ぎる魚を捕まえることを期待して、近くの水に網を繰り返し投げつけます。カトマンズに戻る前に、ここで最後の夜を早起きする前にルブガットで過ごし、川を渡ってドゥリケル行きのバスに乗り、豪華なホテルと素晴らしいヒマラヤの景色を楽しむことができます。
購入
食べる
すべての食べ物とサービスは地元で生産されており、事実上すべてのお金はコミュニティに留まっています。
ドリンク
おやつや飲み物が買える小さなお店がありますが、途中のほとんどの村では水を売っていません。だから、ホームステイで水を沸騰させる準備をしてください。
睡眠
ホームステイの宿泊施設と文化的パフォーマンスは、ネパールのおもてなしとの密接な接触と、相互作用をより商業的に指向できる、より発展したトレッキング会場では見つけることができない民族のライフスタイルへのより深い洞察を提供します。
「先住民族トレイル」では、商業化された観光トレイルから遠く離れた伝統的な村の個人の家に一晩滞在することができます。高度に商業化されたルートとは異なり、トレッカーは無人島を歩き、少数の仲間の旅行者に会います。
- このトレッキングの宿泊施設は村ごとに異なり、地元の家族のホームステイ、修道院、またはコミュニティのホームステイのいずれかにあります。これらはすべて、国際的な観光基準を満たすためにUN-ILOEmpLEDプロジェクトを通じてアップグレードされました。衛生的にタイル張りのトイレは、すべての宿泊施設で利用できます。
ホームステイとは何ですか？
- ネパールの田舎は、人々と出会い、新しい友達を作り、ゲストを家に迎えるという伝統的な愛情を持っています。同様に、多くのネパール人とネパールへの訪問者にとって、伝統的なネパールの家にゲストとして滞在することほど興味深いことはほとんどありません。ネパールの家族と一緒に滞在するとき、ゲストは地元の人々と同じように生活し、家族の一員のように扱われます。
- ホームステイは、地元のコミュニティの生活と遺産を直接改善し、本物のネパールを発見し、手つかずで邪魔されない田舎を楽しむことを目的とした本格的な訪問者体験を提供します。家はホテルのようなものではありません。代わりに、彼らは人々の伝統的でシンプルな雰囲気を反映しています。平和で穏やかな環境に囲まれていることの喜びとは別に、観光客は地元の男性と女性が提示する伝統的なフォークダンスや音楽を楽しむこともできます。ゲストの焦点は、本物の豊かな文化を体験し、そこから学ぶことです。訪問者は、料理教室から伝統的な結婚式への参加、地元の文化舞踊の鑑賞まで、さまざまな地元の活動に参加することがよくあります。さらに、このプログラムは、ネパールの都市部で、農村部のルーツとの接触を再発見、味わい、評価し、維持することへの関心の高まりにますます対応しています。
- 当初、選択された各対象村の5つの住宅には、国際的な観光需要を満たすための快適さと衛生基準を高めるために、インフラストラクチャのアップグレードとスキル開発トレーニングのための助成金が提供されました。
- 地元の人々が訪問者を組織し、ホストしているため、観光活動から生じる金銭的およびその他の利益の主な受取人です。ホストファミリーに加えて、地元の零細企業の多くは、観光客の流入から直接利益を得て、彼らの製品の需要を増やしています。
- ホームステイのコンセプトは、訪問者が田舎の伝統的なネパールの生活様式を体験し、地元のコミュニティが観光に参加して直接利益を得るのに理想的な手段を提供します。私たちのホームステイの1つに滞在することにより、あなたが提供する宿泊料金の一定の割合がコミュニティ基金に入れられ、地元の村の観光開発委員会によって決定されたさらなるコミュニティプロジェクトをサポートします。
- このプログラムは、地域の価値観や習慣を学び、共有し、保護するための重要なメカニズムとしても機能します。ゲストのために行われる活動は、場合によっては、近代化、都市のスプロール現象、国際開発の要因によってますます影響を受けるこれらのコミュニティから姿を消す可能性があります。先住民族の文化への訪問者の関心が、彼らの独特の文化と遺産に対する地元の誇りを刺激し、維持することが期待されています。
おげんきで
到達した最高標高は3146mで、トレイルはオールシーズンのトレッキングになります（ただし、3月から6月と9月から1月がベストシーズンです）。これは、トレッカーのすべてのカテゴリーに適した比較的ソフトなトップダウンの穏やかなトレッキングであり、休日から1週間以内に極端な高地を避けたい訪問者に特に適しています。
極端な高地を避けたい場合、これは素晴らしいトレッキングです。トレッキングは比較的低い高度にとどまっているため、高山病になる可能性はほとんどありません。
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トレイルの最後の区間はSunKoshiを横切り、バスまたはジープが待機するNepalthokでまもなく終了します。真新しいハードトップロードバックで快適な2時間のドライブは、ドゥリケルを通ってカトマンズに戻ります。