ウィキデータに画像がありません：  | ||
| Deir el-ʿAdhrāʾ · ديرالسيدةالعذراء | ||
| 知事 | ベニスーフ | |
|---|---|---|
| ウィキデータに観光情報はありません： | ||
| ロケーション | ||
| ||
Deir el-Adhra、アラビア語：دير（السيدة）العذراء, Dair（as-Saiyida）al-ʿAḏrāʾ, „（聖）聖母修道院「、の尼僧院です 中エジプト の中に 知事ベニスーフ の東岸に ニルス Bayāḍel-ʿArabの村の近く。
バックグラウンド
ロケーション
聖の修道院。聖母は、バヤエ・エル・アラブの西にあるナイル川の東岸にあります。بياضالعرب, „Bayāḍアラブ人「、街の反対側について ベニスーフ と南115キロ カイロ。村の元の名前は1815年（1230年）以来、ちょうどBayāḍでした AH）それはBayāḍen-Naṣārāと呼ばれていました、بياضالنصارى, „クリスチャンのバヤḍ「ここに住んでいる多くのクリスチャンのために。[1] 1980年代初頭、村はBayāḍel-ʿArabに改名されました。[2] 修道院はまた、長さ16キロのナイル島の北端と長さ約2キロの半島の南端のエリアにあります。
歴史
修道院の始まりは暗闇の中にあります。 BayāḍまたはBayāḍīyaと呼ばれる場所にある教会が知られています。いわゆるz。 B.アラブの歴史家 el-Maqrīzī （1364–1442）聖のための教会。彼の教会の名簿にあるアンソニー。[3] しかし、それが複数の場所のどれであるかを確実に言うことはできません。これらの場所の1つは、アレクサンドリアの第98教皇であるマークVの出身地でもあります。[4]
イギリスのエジプト学者 ジョンガードナーウィルキンソン （1797–1875）は、説明をせずに地元の修道院について簡単に言及した最初の人物でした。[5] イギリスのエジプト学者サマーズクラーク（1841–1926）は、聖教会を1つだけ挙げました。バージン。[6]
オットーF.A.マイナルダス （1925–2005）聖教会の新築について簡単に報告しました。聖母は1963年1月にアタナシウス司教によって奉献されました。 2年後、アタナシウス司教は聖娘のコプト教団のためのリトリートも開きました。マリア。 Bayāḍen-Naṣārā、今日はBayāḍel-ʿArabには、職人、日曜学校の教師、カンターのための地元のディアコニアのトレーニングセンターもあります。
マーティン神父は、新しい建物に道を譲らなければならなかった修道院の古い教会について報告しました。この[3通路の]教会には、4つの花崗岩の柱で支えられた中央のドームがありました。教会の南側にはギャラリーがあり、新しい教会の洗礼堂の代わりに聖のための礼拝堂がありました。ダミアナ（ダミアナ）。新しい教会が建てられたとき、より多くの花崗岩の柱が地面に見つかりました。そして、それは現在洗礼堂に建てられました。古い教会の花崗岩の柱は現在、別の場所にあります。つまり、北の壁に沿った新しい教会のドアと修道院の内側の入り口にあります。[2]
Wilfried VanRengenとGuyWagnerは、洗礼堂の花崗岩の柱の1つのシャフトにある11行のギリシャ語の碑文について説明しました。[2] コラムはおそらくかつてアルシノエ/クロコディロポリスから来ていました。これは現在、街のキーマンファリス地区にあります。 el-Faiyūm が見つかりました。碑文では3つ（または4つ）の名誉前者 高校生、一時的に地元のグラマースクールの校長であり、西暦217/218年頃にローマの警戒所長に昇進し、閣下の称号を与えられたヴァレリウス・ティタニアヌスの父。明らかに、彼の息子のように裕福な家族から来た名誉ある男は、体育館に役立ちました。
そこに着く
通りで
旅は通常、経由で行われます ベニスーフ。ナイル川を渡ってベニスーフナイル橋を渡り、北方向に約2 km進むと、修道院と隣接する村に到着します。からの到着 カイロ ナイル川の東側にあるカイロ環状道路と砂漠高速道路を経由して行うことができます。
ボートで
原則として船での移動も考えられます。修道院には独自の桟橋があります。
可動性
車を使えば、周囲の壁にある入口ゲートまで直接車で行くことができます。その後、徒歩で修道院の内部を探索する必要があります。
観光名所
修道院は高い壁に囲まれています。尼僧の独房はこの壁にあります。
聖のための新しい教会。聖母は前の教会の場所に建てられ、1963年1月にアタナシウス司教によって奉献されました。花崗岩の台座と4つの花崗岩の柱は、今でも古い教会から来ています。
シンプルな3通路の教会には、聖人のための3つの通路があります。真ん中の聖母、聖のために。左側がダミヤナ、右側が大天使ミカエル。聖域は、近代的なイコノスタシスでコミュニティエリアから分離されています。イコノスタシスの上には、最後の晩餐とキリストの十字架が描かれています。画面の両側にはそれぞれ6人の使徒のアイコンがあり、左側には聖のアイコンがあります。マーク、メアリーと聖霊、真ん中のアイコンは子供とイエスのメアリー、右側はキリストと聖のバプテスマのアイコン。ジョージ。
スクリーンの壁の両側には、メアリーの生涯を描いた鉛ガラスの窓があります。いくつかのシャンデリアがある中央の身廊の上には、さまざまなエジプトの聖人の肖像画が描かれた小さな鉛のガラス窓もあります。教会の裏側には、殉教者と教父の遺物がある2つの聖骨箱があります。
活動
礼拝は教会で毎日行われます。毎年8月7日から22日まで、聖母被昇天の際に大規模なムリッド、誕生祭が開催されます。
修道院の下には手漕ぎボートに乗れる桟橋があります。
ショップ
キッチン
レストランはで見つけることができます ベニスーフ.
宿泊施設
宿泊施設はで見つけることができます ベニスーフ.
旅行
この修道院への訪問は、村や修道院の教会への訪問と組み合わせることができます。 Deir el-Meimun 接続します。
文献
- : Bayāḍ。に：アラブ時代のクリスチャンコプトエジプト;第1巻：A-C. ヴィースバーデン: ライヘルト, 1984, 中東のテュービンゲンアトラスの補足：シリーズB、Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 、P。375f。
- : クリスチャンエジプト、古代と現代. カイロ: カイロプレスのアメリカン大学, 1977年（第2版）, ISBN 978-977-201-496-5 、P。357f。
- : Dayr Al-Adhra ’。に：Atiya、Aziz Suryal （編）： コプティック百科事典;第3巻：クロス-エティ. ニューヨーク: マクミラン, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 、P。714。
個々の証拠
- ↑: al-Qāmūsal-ǧuġrāfīli-’l-bilādal-miṣrīyaminʿahdqudamāʾal-miṣrīyīnilāsanat1945; Vol。2、Book 3：Mudīrīyātal-Ǧīzawa-BanīSuwaifwa-’l-Faiyūmwa-’l-Minyā. カイロ: MaṭbaʿatDāral-Kutubal-Miṣrīya, 1960、P。159（上記のページ番号）。
- ↑ 2,02,12,2: UnedédicaceàValeriusTitanianus、filsdupréfetdesvigilesValerius Titanianus。に：Chronique d'Egypte （CdE）、 ISSN0009-6067、Vol。59,118 (1984）、Pp。348-353。付録では、マーティン神父が修道院に関する追加情報を提供しています。
- ↑: マクリジのコプトの物語：ゴータとウィーンの写本から. ゲッティンゲン: ディエッターリック, 1845、P。136。教会第19号。
- ↑: Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. パリ: クロージャー, 1677、P。329。
- ↑: 現代のエジプトとテーベ：エジプトの描写である;その国の旅行者に必要な情報を含む;巻2. ロンドン: マレー, 1843、P。19。
- ↑: ナイル渓谷のキリスト教古物：古代教会の研究への貢献. オックスフォード: クラレンドンPr。, 1912、P.206。
