 聖の修道院の眺め。ダミアナ | ||
| Deirel-QiddīsaDamyāna ديرالقديسةدميانة | ||
| 知事 | Daqahlīya | |
|---|---|---|
| 高さ | 5メートル | |
ウィキデータに観光情報はありません：  | ||
| ロケーション | ||
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Deir el-Qiddisa Damyana （アラビア語：ديرالقديسةدميانة, Dairal-QiddīsaDamyāna, „聖の修道院ダミアナ"）、また Deires-SittDamyāna （アラビア語：ديرالستدميانة, Deiras-SittDamyāna, „ダミアナ夫人の修道院"）、まれにDeir ez-Zaʿfarāna（アラビア語：ديرالزعفرانة）、の尼僧院です エジプト人知事ed-Daqahlīya。 BalqāsChāmis（アラビア語：بلقاسخامس）。聖。墓がここにあるダミアナ（またディミアナ）は、聖にちなんで名付けられました。聖母はコプト派教会で最も崇拝されている聖人であり、聖の意味について持っています。カトリック教会のアレクサンドリアのカタリナ。 15〜20歳のMulid（聖人の祭り） 5月はエジプトで最大のキリスト教祭の1つです。
バックグラウンド
伝承
修道院の歴史の証拠はほとんどありません。
el-Burullusの司教JohannesNi'matallahの聖人と創設者の物語は、6日から13日までです。世紀は受け継がれています。[1] ヨハネス司教は、ここで見つかったクリストドゥルスのコーデックスに基づいて彼の伝統を築きました。司教の時、聖の墓にはすでに修道院がありました。ダミアナ。
Abūel-Makārim （12世紀後半、13世紀初頭）は、アラブの歴史家から修道院に名前を付けていません el-Maqrīzī （1364–1442）は彼の歴史の中で見つけることができます el-Chiṭaṭ 修道院のディレクトリ（No. 65）に簡単な説明があります：「DeirGamyāna（アラビア語：ديرجميانة）聖後です。ジョージとDeirel-ʿAskar（ديرالعسكر）、約3時間先。地元のお祭りはDeirel-Maghṭis（ديرالمغطس）。もう誰もここに住んでいません。」[2] これは、エル・マクリーズィーの時代には、修道院はほとんど重要ではなかったことを意味します。
17世紀になると、修道院は活性化し始めました。最初の現代的な記述は、1672年に3日間ここに滞在したドミニコ会の父ヨハンマイケルワンスレーベン（1635–1679）から来ています。当時、教会は1つしかありませんでしたが、とても魅力的で、礼拝堂の窓での出現とここで行われたごちそうについて説明しました。[3] 1714年5月、イエズス会の司祭クロード・シカール（1677-1726）が修道院を訪れました。[4] S.H. 1914年にここに滞在したリーダーは、子供がいない女性のための奇跡について話しました。[5]
聖。ダミアナと40人の処女
聖ながら聖にちなんで名付けられたコプト派教会のダミアナ。聖母は最も崇拝されている聖人であり、彼女は西方の教会では知られていません。今日、エジプトには聖人に捧げられた約20の教会があります。ダミアナは献身的です。
ダミアナは、ナイルデルタのエルブルルス州の知事であるクリスチャンマークの一人娘でした。美しいダミアナはキリスト教の信仰で育ち、処女の美徳を保ち、彼女の人生をイエス・キリストに捧げ、彼女を貴族と結婚させるという父親の提案を断りました。彼女の希望に応じて、彼は今日の修道院から約20 km離れたez-Zaʿfarānaに宮殿を建てました。この宮殿には、志を同じくする別の40人の処女が後に引っ越しました。
ローマ皇帝の時代 ディオクレティアヌス （240-312年頃）彼はすべての貴族にキリスト教を放棄し、代わりに偶像を崇拝するように促しました。拒否した人は処刑されました。マーカスは最初は誓ったが、彼の行動について娘に直面し、娘になりたくないと脅した。マークはディオクレティアヌスに戻り、彼のキリスト教信仰を再確認しました。そこで彼は首をかしげられました。ディオクレティアヌスはダミアナの影響を知った後、自分の像をダミアナの宮殿に送り、彼女と彼女の40人の処女にこの像を崇拝するように頼みました。彼らはその要求を拒否し、拷問を受けました。しかし、主は彼らの傷を癒されました。拷問は何もしなかったので、聖。ダミアナと彼女の処刑は処刑された。聖人の死後に亡くなった400人の目撃者。改心したダミアナも殉教しました。
皇帝が権力を握った後 コンスタンティン （280 – 337年頃）彼は母親を送りました ヘレナ （248 / 250–330）セントの場合パレスチナへの十字架を見つける。地元のエジプトの伝統に従い、彼女はまた、上部エジプトにさまざまな巡礼教会を建てました。[6] ヘレナは、処女の遺物が手つかずで腐敗していないことを発見しました。彼女は聖遺物を惰性で走らせた。ダミアナはこうして殉教者の祝福を受けました。ヘレナはダミアナを地下室の王位に埋葬し、その上に総主教のドームを建てました。 アレクサンドル1世。 （任期312–328）はバションの12日に奉献されたと言われています。[7]
キリスト教とイスラム教の両方で、40という数には魔法のようなものがあります。それらは、例えば、320年に小アジアのセバステの40人のローマ人殉教者の間だけでなく、7世紀のアラブ征服中に倒れた40人のイスラム教徒の殉教者の間でも見つけることができます。したがって、これらの40人の女性殉教者は、すべての信仰の証人を表しています。
聖のカルト。エジプトのダミアナはすぐに。 18世紀の後半に、聖人のアイコンが初めて登場し、40人の処女の輪の中に王冠、椰子の枝、十字の笏が描かれました。聖教会などに特別な機能があります。ゲオルクから el-Minyā と聖大聖堂で。マーカス アレクサンドリア、彼女がナイフで装甲された拷問の輪を持っているところ、聖の属性。 アレクサンドリアのカタリナ示されています。エジプト人は彼らのダミアナを聖人のカウンターパートとして見ています。カトリック教会のキャサリン。
修道院の歴史
エルブルルスの司教、ジョンの伝統によると、聖の墓。ダミアナと彼女の40人の処女が聖を通り抜けます。コンスタンティヌス1世の母であるヘラナは、教会を建てて建てました。この教会は、アレクサンドリア総主教の第29代総主教であるジョン神父（任期496–505）によってバションの12日に奉献されました。この教会は洪水によって破壊され、聖人の墓も破壊されました。ダミアナは70年間水中にいました。クリスチャンの祈りは水を引き抜かせました。聖ヨハネは、30代の総主教である父ジョン2世に夢の中で現れました。ダミアナは彼に新しい教会を建てるように頼んだ。この建物の廃墟は今でも保存されています。
17世紀以来、修道院はエルサレムのメトロポリタンの下にあり、 アンソニー修道院 監視あり。 19世紀の後半、エルブルルスのメトロポリタンであるユハニスは、聖のための新しい教会を持っていました。現在「古い教会」と呼ばれているダミアナを建設します。 1932年に別の教会が聖のために建てられました。ダミアナが建てられました。
修道院は1970年以来教区の一部となっています Dumyāṭ （ダミエット）。 1973年にそれは教皇によって承認されました シェヌーダ3世。 （* 1923）7尼僧の尼僧院に改築され、1975年5月7日に新しい目的地に引き渡されました。
そこに着く
公共交通機関で修道院に行くのは難しいです。カイロから車またはタクシーで行くことができます el-Manṣūra 街を西に回ります。ナイル川の腕を渡った後約1.5キロあなたは1つに到達します 1 交差点(31°3'32 "N.31°20′51″ E)、まっすぐ進みます。その後、バルハシ湖の東に到達します（アラビア語：بلقاسقسمأول） 2 始まり(31°12'23 "N.31°23'33 "E) ʿIzbatGamaṣa（アラビア語：عزبةجمصة）または Raʾsel-Barr。あなたが参加します 3 31°17′5″ N。31°24′9″ E 村へ 1 BalqāsChāmis(31°17′38″ N。31°23'52 "E)、アラビア語：بلقاس、Fromおよびdrives to 4 31°17′45″ N。31°23'48 "E 運河に着くまで西へ。運河に着くまで少し南にドライブします 5 31°17′39″ N。31°23'42 "E 修道院に向かって渡ることができます。
可動性
修道院は徒歩で簡単に探索できます。
観光名所
修道院には4つの教会があり、そのうち3つは聖です。ダミアナ、聖の4番目。処女の祝別。修道院群の西側には大きな修道院庭園があります。
中庭の南西、聖人の墓の西にあります。ダミアナ 1 最古の教会の建物(31°17′40″ N。31°23′20″ E)約1400年前のものです。彼の遺体は長い間瓦礫の中に埋葬されていましたが、2008年頃に再び発見されました。教会はレンガで建てられ、明らかにドームがありました。
19世紀の後半、聖の墓の東の中庭のエリアで。ダミアナワン 2 聖人のための第二の教会(31°17′40″ N。31°23′21″ E) ユハニス神父によって設計されました。その入り口は北の壁にあり、現在は「古い教会」と呼ばれています。彼女は聖のために1つのHeikal（至聖所）しか持っていません。木製のスクリーンでコミュニティルームから隔てられているダミアナ。この屏風の壁には1845年の日付が記されています。北と南には男性と女性のための礼拝室があります。男性のための祈りの部屋には、聖のアイコンがあります。ダミアナ、セント。ジョージとセント。バージン。近年、この教会の改修が行われています。
「古い教会」の西にはそれがあります 3 聖の墓ダミアナと彼女の40人の処女(31°17′41″ N。31°23′21″ E)。 3つのステップは、大きな木製の十字架がある単純な墓につながります。壁には、40人の処女がいる聖人の描写があります。
中庭に1つあります 4 聖のための第三の教会ダミアナ(31°17′40″ N。31°23'23 "E)。それは1932年にel-Manṣūraの司教であるAnbāBūtrūsによって始められ、AnbāTimutāūsによって完成されました。この3通路の教会は、長さ40メートル、幅20メートルで、北側に入り口があります。この教会には、石のスクリーンの壁で教会の内部から隔てられているHeikalが1つだけあります。このスクリーンの壁の上端は最後の晩餐の絵であり、その下には12人の使徒の像があります。至聖所への入り口の側面には、聖のアイコンがあります。聖母とイエスの。他のアイコンは、キリストとエジプトの聖人の生涯の場面を表しています。司教の玉座はハイカルの前に立っています。教会の裏手にはギャラリーがあります。色付きのガラス窓には、キリストの生涯の聖人や場面が描かれています。
ザ・ 第四教会その聖。ユングフラウは、南ウィングの1階の中庭にもあります。建設日1879年は木製のスクリーンの壁に見ることができます。
中庭の南端にあるのは 管理棟、北側には尼僧の独房があります。管理棟のエントランスエリアには、食器棚で修道院に贈られた贈り物の展示があります。
活動
ザ・ マリッド、第27回バラムダ（5月5日）から第12回バション（5月20日）までの聖人の祭りは、エジプトで最大のキリスト教の祭りの1つです。
5月20日（12日バション）は奉献の日として祝われ、1月21日（13チューバ）は聖人の殉教を記念します。ダミアナ。
キッチン
修道院では飲み物や軽食を販売しています。
宿泊施設
修道院には巡礼者を収容するための建物があります。巡礼の間、修道院の後ろに大きなテントキャンプが設置されます。
文献
- : クリスチャンエジプト、古代と現代. カイロ: カイロプレスのアメリカン大学, 1977年（第2版）, ISBN 978-977-201-496-5 、Pp.246-250。
- : エジプトの処女三頭政治：ダミアナ、カタリーナ、ヒュパティア。に：Kemet, ISSN0943-5972、Vol。8,2 (1999）、Pp.42-47。
- : Dēr（シット）Damyāna。に：アラブ時代のクリスチャンコプトエジプト;第2巻：D-F. ヴィースバーデン: ライヘルト, 1984, 中東のテュービンゲンアトラスの補足：シリーズB、Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 、Pp.699-701。
Webリンク
個々の証拠
- ↑とりわけ、Sidawi、E。を参照してください。 Moeurs et Traditionals de l’Egypte moderne：Sitti Dimiana、salégende、son mouled、で： BulletindelaSociétéSultaniehdeGéographie、第8巻（1917年）、79〜99ページ。この名前の2人の司教が知られており、1人は6世紀に、もう1人は13世紀に住んでいました。
- ↑: エジプトといくつかの近隣諸国の教会と修道院は、アルメニア人のアブ・サルヒに帰属します. オックスフォード: クラレンドンプレス, 1895、P.320。さまざまな再版、例えば。 B.ピスカタウェイ：Gorgias Press、2001、 ISBN 978-0-9715986-7-6 。他の2つの修道院は、同じディレクトリの63番と64番の下にリストされています。両方の修道院が近くにあったと考えられていますが、それらの場所は不明であり、他の情報源からのさらなる証拠はありません。 el-Maghṭis修道院は1438年に破壊されました。 Timmも参照してください。 loc。cit。、Pp。680、731f。
- ↑: NouvélleRelationEnformede Iournal、D’Vn Voyage Fait En Egypte：En 1672.＆1673. パリ: エスティエンヌミカレット, 1677、Pp.156-170。 — : エジプトの現状：または、1672年と1673年に行われた王国への遅い航海の新しい関係. ロンドン: ジョンスターキー, 1678、Pp.94-102。 — : Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. パリ: クロージャー, 1677、P。160、No。11。
- ↑シカール、クロード： Lettresédifiantesetcurieuses、パリ、1830年、第VIII巻、61〜65ページ。
- ↑: ファラオの現代の息子：エジプトのコプトのマナーと習慣の研究. ロンドン、ニューヨーク: ホッダー＆ストートン, 1918、Pp。141-145、特にp。144。LeederはFaridKamelによる寄稿を引用しています。
- ↑ Georgskircheはヘレナに行きます MītDamsīs、聖教会。上の処女 Gebel et-Teir、聖教会。ヨハネス DeirAbūḤinnis、聖教会。シェヌーテ ソハグ、聖教会。ビダバ ナグ・ハマディ と聖のそれ。マーキュリーはヒガザに戻った。
- ↑事件は彼の伝記には記録されていません。
