Dalāṣ - Dalāṣ

Dalāṣ ·دلاص
Neiloupolis
ウィキデータに観光情報はありません: 観光情報を追加する

ダラス、アラビア語:دلاص‎, Dalāṣ、の村です 中エジプト の中に 知事ベニスーフ。グレートモスクの北には、ファーティマ朝時代のミナレットの遺跡があります。これは、県で最も古いミナレットです。

バックグラウンド

Dalāṣの配置図

ロケーション

村は北東13キロに位置しています ベニスーフ ナイル川の西岸にある イブラヒミヤ運河。 2006年には約14,200人がここに住んでいました。

歴史

証拠がない場合でも 早期決済 プトレマイオス朝時代(紀元前332〜30年)から、中央エジプトで最も重要な都市の1つではなかったとしても、この場所は人口が多いことがわかりました。地名は古代エジプト人ですが、指定は確保されていません TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] 安全なギリシャ語の名前 Neiloupolis / Tilothis (Νείλουπόλις/Τιλωθις)、コプト語の名前 Tilodj (Ⲧⲓⲗⲟϫ、Ⲇⲏⲗⲁϫ)そして今日のアラビア語の名前の変形、دلوج‎, Dalūǧ、受け継がれています。この場所は、ナイル川の神の聖域にちなんで名付けられました ハピ 名前付き。

ローマ-ビザンチン時代からの証拠があります。その場所は少なくとも西暦250年以来存在しています ビショップリック。神学者と歴史家 カエサレアのエウセビオス (260 / 64–339 / 340)彼の報告 教会の歴史皇帝の下でキリスト教徒の迫害の間に彼の妻と一緒に安全上の理由で約250人の年配のChairēmōn/ Charenion、Neiloupolisの司教 デキウス (治世249から251)アラビアの山々に逃げなければならず、そこから彼は二度と戻ってこなかった。[2] また、隠者や僧侶は以前ここに住んでいましたが、その中にはしばらくの間もありました 大アントニオス (おそらく251-356)。から のヴィータ パコミオス大王 (292 / 298–346)彼の死後、今日の近くのタベニシにある彼の修道院から僧侶がいたことを知る。 ナグ・ハマディ ここでアントニオスについて尋ねた。[3]

エジプトの歴史家 ニキウのヨハネ 彼の中で報告された タイムライン、その アラブ将軍アムル・イブン・エル・ス (580〜664年頃)征服後 ファイユーム Dalāṣからの船を要求していました。[4] アラブ時代から、9世紀半ばから、セブルスという名前の司教の不確かな証拠は1つだけです。[5] しかし、Dalāṣは依然として司教の席のリストに記載されていました。

1996年以来記念碑として分類されているミナレットは、 ファーティマ朝 (969-1171)。それはそれらと同時にあるかもしれません ルクソール, エスナ そして アスワンのキャンペーン中のそれ Badrel-Gamālī (1094年に亡くなりました)エジプトの南の国境を確保するために1076年頃。

コプト語作家 Abūel-Makārim (* 1160年以前;†1190年以降)村について次のように報告しました:

「Dalāṣは、世界との関わりから離れた男のためにDalāṣによって設立されました。そしてそれ[村]はDalāṣの破片を鍛造した300人の鍛冶屋で構成されていました。 [ここに]聖教会。 [銀のない]医者、コルトゥス、[6] 司祭でもあり、火刑に処された」と語った。[7]

エミール・アメリノーは彼の中で演奏しました 地理 それから1885年に1,665人の住民と872人のベドウィンがこの村に住み、学校がありました。[8]

そこに着く

Dalāṣの素晴らしいモスク
Dalāṣのファーティマ朝のミナレット

Dalāṣの村へは ベニスーフ 上記 Nāṣir そして 1 ez-timeun(29°10'43 "N.31°9′17″ E), ‏オリーブ、北北東方向。西のez-Zeitūnを迂回して、で分岐することができます 1 29°10′50″ N。31°9′5″ E Dalāṣに向かって西に。

Dalāṣの通りは非常に狭いので、モーター人力車(「Tuqtuq」)で移動することをお勧めします。タクシーまたはTuqtuqsはで見つけることができます ベニスーフ そして Nāṣir。 NāṣirからはLE20前後です(2018年現在)。

可動性

通りが狭いので、村を歩くか、モーターの人力車に乗るのが最善です。

観光名所

  • 1  泥のモスク (الجامعالكبير, al-Ǧāmiʿal-Kabīr). モダンなモスクは村の中心にあります。(29°11'12 "N.31°8′1″ E)
  • 2  ファーティマ朝のミナレット (ファーティマ朝, al-Miʾdhanaal-fāṭimīya). グレートモスクの北東にあるのは、かつて建てられ、1996年に記念碑に分類され、2000年に復元されたファーティマ朝のミナレットです。県内最古のミナレットです ベニスーフ。おそらくかつてはモスクの一部でした。今日の通りの高さの約1メートル下から始まる日干しの建物は、まだ高さ14メートルで、その基部で6.5メートルを測定します。八角形の塔のセクションは、正方形の下部構造に従います。側面の4つは装飾品で飾られています。組積造を補強するために、15〜17のレンガ層ごとに、約1.2メートルごとに、木製の梁が挿入されました。南東側には高さ2.1メートルの扉があります。ミナレットの建設に関する現代の報告はありません。(29°11′13″ N。31°8′1″ E)
  • 3  市長の邸宅 (دوارالعمدة, Dawwāral-ʿUmda). 村の中心部の東には、1885年から1890年の間に建てられた元市長の家があります。ファサードには突き出た木製の柱廊玄関があり、その上に屋根付きのバルコニーがあります。側面の階段は柱廊玄関に通じています。同様に、建物の側面はロッジアのある柱状のホールとして設計されています。バルコニーの欄干は男性とほぼ同じ高さで、透かし彫りの木工品で構成され、装飾グリル付きの開き窓があります。円柱状のホールの天井、バルコニー、ロッジアは装飾的に描かれていました。建物の西側の右側では、市長は地下室に4つの独房を建てていました。(29°11'11 "N.31°8′10″ E)
  • 4  市長の邸宅のモスク. 左側のマナーハウスの東にある市長は、1885年頃に建てられたモスクの建設に利用できる土地の区画を作成しました。モスクは後に新しい正方形の建物に置き換えられました。内部の天井は4本の柱で支えられており、その中央にはピラミッド型の屋根とシャンデリアが付いた正方形のライトドームがあります。祈りのニッチであるミフラーブは色で塗られていました。その右側には木製のミンバル、説教壇があります。(29°11'11 "N.31°8′11″ E)

ショップ

キッチン

レストランはで見つけることができます ベニスーフ.

宿泊施設

宿泊施設はで見つけることができます ベニスーフ.

旅行

村のツアーは、への訪問で完了することができます Nāṣir およびまたは ベニスーフ 接続します。村も近くにあります Qiman el-ʿArūs そして AbūṢīrel-Malaq.

文献

  • キーズ、ヘルマン: ニルポリス。に:ウィッソワ、ゲオルク (編): 古典古代のポーリスRealencyclopedia;行[1]:A-Q; Vol.17.1:ネレイス-ヌマンティア. シュトゥットガルト[その他]: 虐殺者, 1936、列590。
  • Gomaà、Farouk; Müller-Wollermann、Renate;シェンケル、ヴォルフガング: サマルトとガバルアブシールの間の中エジプト:ファラオ時代の歴史的地形への貢献. ヴィースバーデン: ライヘルト, 1991, 中東のテュービンゲンアトラス:TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 、P。96。
  • ティム、ステファン: Dalāṣ。に:アラブ時代のクリスチャンコプトエジプト;第2巻:D-F. ヴィースバーデン: ライヘルト, 1984, 中東のテュービンゲンアトラスの補足:シリーズB、Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 、Pp.498-502。
  • スチュアート、ランドール: Dalaṣ。に:Atiya、Aziz Suryal (編): コプティック百科事典;第3巻:クロス-エティ. ニューヨーク: マクミラン, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 、Pp.685-686。

個々の証拠

  1. ヨヨッテ、ジャン: [地図]。に:エジプト学のレビュー (RdE)、 ISSN0035-1849、Vol。12 (1961)、P。97。Yoyotteは方程式の証拠を与えていません。Tilothis-Neilopolis(El-Dallas)、Trismegistosデータベース。
  2. 教会の歴史、第6巻、第42章、第3段落、例を参照してください。 B。 エウセビオス<カエサリエンシス>;クロス、[カール]アウグスト[翻訳]: 教会の歴史. シュトゥットガルト: Brodhag, 1839、P。234。
  3. Lefort、L [ouis] Th [éophile] (編): S. Pachomii vitae:Sahidice scripta [e]. パリ[その他]: タイポグラファー。 Reipublicae [その他], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium、99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 、Pp。174、177。
  4. Charles、R [obert] H。: ニキウの司教、ジョンの年代記. ロンドン: ウィリアムズ&ノーゲート, 1916、P。181(第113章)。
  5. ティム、 クリスチャンコプトエジプト、loc。cit。、p。500。
  6. Meinardus、Otto F.A.: コプトの「銀のない」医者。に:ケメット:黒い国。エジプト;エジプトの友達のための雑誌, ISSN0943-5972、Vol。8,2 (1999)、Pp.48-50。
  7. [Abūal-Makārim]; Evetts、B [asil] T [homas] A [lfred](ed。、Transl。);バトラー、アルフレッドJ [オシュア]: アルメニア人のAbûSâliḥに起因するエジプトといくつかの近隣諸国の教会と修道院. オックスフォード: クラレンドンプレス, 1895、P。254f。さまざまな再版、例: B.ピスカタウェイ:Gorgias Press、2001、 ISBN 978-0-9715986-7-6 。 Fol。91.a、91.b。
  8. Amélineau、É[マイル]: La geographie de l’Égypteàl’époque copte. パリ: Impr。National, 1893、Pp.136-138。
記事全文これは、コミュニティが想定している完全な記事です。しかし、常に改善すべき点があり、何よりも更新すべき点があります。あなたが新しい情報を持っているとき 勇気を出せ それらを追加および更新します。