Deirel-ammām - Deir el-Ḥammām

Deir el-Hammam、アラビア語：ديرالحمام‎, Dairal-Ḥammām、の尼僧院です 中エジプト の北西に 県ベニスーフ に短い距離で el-Faiyūm聖に捧げられていますAbāIsḥāqとSt.聖母は奉献されました。修道院は、名前を付けた村el-Ḥammāmの北西にあります。

バックグラウンド

ロケーション

村 29.23203631.014491 el-Ḥammām 修道院は、エジプト空軍のブシュ空軍基地のすぐ北、市の北西約19kmの肥沃な土地にあります。 ベニスーフ.

村の北西2キロ、村の北東4.5キロ エルラフン セソストリス2世のピラミッドの東2.7kmには、デイルエルアマン修道院があります。すでに砂漠の果樹園の端近くにあり、ハガルエルラフンでもあります。حجراللاهون、と呼ばれます。

歴史

関して 村 El-Ḥammāmは、その人口を除けばほとんど知られていません。 2006年には約7200人がここに住んでいました。

隣人について 修道院 あなたはもっと知っています。

の最初の説明 修道院 から来た Abūel-Makārim （* 1160年以前;†1190年以降）、12世紀の終わりに作成されました：

「Ḥaǧaral-Lāhūn。これが聖イサクの修道院です。そして教会は聖母マリアにちなんで名付けられました。この教会は広々としていて、美しく計画され、芸術的に建てられ、設計されており、アルカラムン修道院の教会に似ています。 [聖イサク修道院]には、栄光の殉教者イサクにちなんで名付けられた小さな教会もあります。この修道院の周りには三重の石の壁があります。それ[修道院]は多くの人が訪れ、アルラフンの北の山、バルニユダ[と呼ばれる場所にあります。برنيودة]、ファイユームの南の山で。」^[1]

この間、修道院は繁栄しました。その後、アラブの歴史家にとって、それは明らかに衰退していた el-Maqrīzī （1364–1442）彼の教会と修道院の登録簿ではもはやそれについて言及していません。修道院は、15世紀の宝探しマニュアル、「埋葬された真珠と隠蔽、発見、宝物に関する貴重な秘密の本」にも記載されています。^[2]

のアイデンティティ 聖。アイザック ただし、明確ではありません。バジル・エヴェッツ（1858-1919）が言ったように、これがエル・ガルビーヤ県の殉教者イサク・エル・ディフラウィ（ティフレのイサク）であるかどうかは定かではありません。^[1] 聖。アイザックは聖の学生と見なされます。 大アントニオス （おそらく251–356）そして4世紀に住んでいました。

お客様 ウィリアムマシューフリンダースペトリー （1853–1942）1889年に修道院を訪れました。彼がここで見つけた8世紀から11世紀の写本と断片は、4年後にによって購入されました。 ウォルターユーイングクラム （1865–1944）公開。^[3] 1903年にイエズス会のミシェルジュリアン（1827–1911）が続きました^[4] および1928 ヨハン・ゲオルク、ザクセン公（1869–1938）、^[5] 別のヨーロッパの訪問者として。 Johann Georgは、建物の断片について説明し、修道院の年代を6世紀にさかのぼります。

そこに着く

そこに行く最良の方法は、車、タクシー、またはモーター人力車（「Tuqtuq」）です。

村と修道院は、一方では街から（古い）幹線道路を経由して行くことができます アルファイユーム に ベニスーフ。エルラフンの村では、運河の十字架に架かる橋の前で枝分かれしています。 29.2027130.97099el-Hammamへの分岐1 29°12′10″ N。30°58′16″ E 運河の西側の北東に通じる道路に行き、約7キロ後にel-Ḥammāmに到達します。村に着く前に、 29.23728630.997977Deirel-Hammam修道院への分岐2 29°14'14 "N.30°59′53″ E 北を指して、2キロ後に修道院に到着します。

または、高速道路を利用することもできます アルファイユーム, ‏طريقالفيوم-بنيسويف、後 ベニスーフ 北東のel-Ḥammāmの村を通り過ぎて行く使用。ベニスーフに続くトレイルであなたは行くことができます 29.24241431.010934el-Hammamへの分岐3 29°14'33 "N.31°0′39″ E 村へのターンオフまたは修道院へのターンオフで 29.24008830.997718Deirel-Hammam修道院への分岐4 29°14'24 "N.30°59′52″ E 続ける。

車両は修道院のすぐ近くに駐車できます。

可動性

村の通りは狭い。

修道院へは徒歩でのみ行くことができます。入り口の前に階段があります。

観光名所

主な魅力はそれです 29.24384130.9968411 AbāIsḥāqと聖の修道院。バージン, ‏ديراباإسحاقوالسيدةالعذراء、ショート Deirel-ammām, ‏ديرالحمام、村の北西。エジプトの初期の修道院の1つです。しかし、修道院の始まりは暗闇の中にあります。オットー・マイナルドゥスは8世紀に、ザクセン公ヨハン・ゲオルクは6世紀に彼らとデートしました。

修道院は、ひどくギザギザの石灰岩の崖の上に建てられました。特に東側の多数の穴は、ハチの避難所として保管されていました。ミツバチは修道院を攻撃から守ることができたと言われています。

東側の入り口は修道院の中庭に通じています。この地域の北東には聖教会があります。バージン。教会の新しい建物は、おそらくマムルーク時代（13〜16世紀）に以前の建物の残骸の上に建てられました。

三通路の聖母教会の中央身廊は、西に面した3つのドームで覆われています。これらのドームは巨大な柱と柱の上にあります。教会は東に3つのホットがあり、中央の祝せられたおとめ、北の洗礼者ヨハネ、そして聖のために最も聖なるものです。ジョージは南の右に進みます。至聖所は、モダンな木製のスクリーンの壁によってコミュニティルームから隔てられています。画面の上には、最後の晩餐、子供とイエスと一緒のマリアのアイコン、そして両側に6人の使徒がいます。左端にはAnbaBischoiとStのアイコンがあります。マーカス、右端はアバイシャクのもの。

ホットスポットのすぐ前には、いわゆる横部屋があります。 Churus.

南の壁にはイエスとメアリーのアイコンがあり、南の後ろの壁には聖のアイコンがあります。ジョージと北の後ろの壁には大天使ミカエルのためのもの。

この教会の両側に小さな礼拝堂があります。南西の礼拝堂には、右前腕に十字架が付いた、燃やされた未知の殉教者の上腕を備えた聖骨箱があります。礼拝堂での写真撮影は禁止されています。

活動

サービスは午前中に行われます。

キッチン

レストランはで見つけることができます ベニスーフ.

宿泊施設

宿泊施設はで見つけることができます ベニスーフ.

旅行

村および/または修道院el-Ḥammāmのツアーは、街のツアーと組み合わせることができます エルラフン当時のものも含めて バイバルスI。 （1223年から1277年頃）ダムとピラミッドのSesostris’IIから。

文献

• ティム、ステファン: DērAbūIsḥāq（I。）。に：アラブ時代のクリスチャンコプトエジプト;第2巻：D-F. ヴィースバーデン: ライヘルト, 1984, 中東のテュービンゲンアトラスの補足：シリーズB、Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 、Pp。585-587。
• Meinardus、Otto F. A.: クリスチャンエジプト、古代と現代. カイロ: カイロプレスのアメリカン大学, 1977年（第2版）, ISBN 978-977-201-496-5 、P。457f。
• Coquin、René-Georges;マーティン、S。J。M。;グロスマン、ピーター: DayrAl-Ḥammam。に：Atiya、Aziz Suryal （編）： コプティック百科事典;第3巻：クロス-エティ. ニューヨーク: マクミラン, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 、P。806f。
• アドリ、サメ: 上エジプトのいくつかの教会。に：カイロ県ドイツ考古学研究所からの連絡 （MDAIK）、 ISSN0342-1279、Vol。36 (1980）、pp。1-14、パネル1-9、特にpp。4f。、パネル3、4.b。聖教会の間取り図付き。バージン。

個々の証拠