Bilāder-Rūm - Bilād er-Rūm

ビザンチンの埋葬岩
Bilāder-Rūm · ‏بلادالروم‎
知事Maṭrūḥ
高さ
−4 m
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ロケーション
エジプトのマトルーフ県の地図
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Bilāder-Rūm

Bilad er-rum （アラビア語：بلادالروم‎, Bilādar-Rūm, „ビザンチンの都市[ギリシャ語]"、またバラドエルラム（بلدالروم）、Bilad al-Room、Qasr Bilad（قصربلاد‎, QaṣrBilād, „都市の城"）またはDeirRūmī（ديررومي‎, DairRūmī, „ビザンチン修道院「））市の西約30キロにある遺跡です。 シワ と北西 チャミサ.[1]

バックグラウンド

ギリシャとローマの時代には、山脈の南の地域は広範囲に人が住んでいました。主な事業は石油生産でした。

このサイトについてはあまり知られていません。シワ渓谷の歴史的記述であるシワ写本（参照 そこ）は、「Bilāder-Rūm[は]山のふもとにある教会であり、その遺跡はまだ存在しており、焼けたレンガで建てられています。売春婦が住む場所です。」

このサイトは、英国人などの初期の旅行者が訪れました ウィリアムジョージブラウン （1768–1813、1792を訪問）、フランス人 フレデリック・カイヨー （1787–1869、1819を訪問）そしてドイツ人 ハインリッヒフライヘアフォンミヌートリ （1772–1846、1820を訪問）および ゲルハルト・ロルフ （1831-1896、1869をご覧ください）。彼らは特にいわゆるに感銘を受けました ドーリア式寺院.

そこに着く

アスファルト道路はそこに到達するために使用することができます Bahīed-Dīnしわ湖の北側に配置されている、を使用します。遺跡自体は徒歩で探索する必要があります。

観光名所

山脈の南斜面にはたくさんあります 岩の墓 ギリシャローマ時代から認識できます。それらは紀元前1世紀頃にさかのぼることができます。お墓のデザインが違います。大部分は単純な長方形の岩室です。一部はより精巧に設計されています。岩室の前に、アーチ型の天井のあるポーチが泥レンガで作られ、パリの白い漆喰で塗りつぶされました。彼らはおそらく他の装飾を持っていませんでした。いくつかの墓には、サイドニッチとチャンバーもあります。

これらの墓の前には、砂の平原にある大きな墓の残骸があります 1 泥レンガ造りの建物(29°13'42 "N.25°24'23 "E)。シヴァンは、これらが教会の遺跡であると信じています。もしそうなら、これはシワで唯一生き残っているキリスト教の建物でしょう。しかし、これはまだ考古学的に証明されていません。

ビザンチンの墓
ビザンチンの墓
Bilāder-Rūmの泥レンガ造りの建物
ドーリア式寺院の列柱の中庭
ドーリア式寺院の聖域の眺め
ドーリア式寺院の建設の断片
アレキサンダー大王はどこに埋葬されましたか？

事前の短い答え：誰も知らない。アレクサンダー長老サイズ彼の死の直前に、アリダイオス将軍に彼を神の父と共にシワに埋葬させるよう依頼した。[2] の神託 Aghūrmīアレクサンダーをエジプトの王にした彼は、たとえアレクサンダーが二度とシワにいなかったとしても、間違いなく彼の人生で最も重要な政治的出来事でした。もし埋葬がシワで行われたとしたら、それは今日の世界で最も歴史的に重要な観光地の1つだったでしょう。

紀元前323年6月10日のアレキサンダーの死後Chr。In バビロン マケドニアなど、政治的な理由で影響力のある領域に体を埋めたいと考えていた利害関係者がいくつかいました。アレクサンダーの死から2年後、葬列はミイラ化した支配者から始まりました。シリアでは、後にエジプトのプトレマイオス1世になった将校プトレマイオスが、トリックを使って死体を奪いました。 メンフィス 有罪判決を下す。しかし今、プトレマイオスはアレクサンダーの願いを無視し、彼を入れました アレクサンドリア 埋め込む。これを行うために、彼は贈り物と石碑の建設でシワのアメン神権をなだめる必要がありました。もちろん、アレクサンドリアの神聖なアレクサンダーはプトレマイオス朝の権力の基盤となり、後にローマ皇帝が訪れました。このように証明された最後のローマ皇帝は、西暦2世紀のカラカラです。

しかし、すでに2世紀後、アレクサンダーがどこに埋葬されたかは誰も知りませんでした。このような困難な時期に、墓が略奪され、死体が破壊されたことも否定できません。もちろん、これは多くの科学者を含む誰もが死体を探し続け、その過程で互いに戦うことを妨げるものではありません。

さらに南には、いわゆる遺跡があります。 2 ドーリア式寺院(29°13'43 "N.25°23'58 "E)。最初の旅行者であるカイヨーは、その光景に完全に驚き、この寺院をオアシス全体で最も美しい遺跡として分類しました。彼はまた、19世紀に寺院がどのように見えたかを最初に説明しました。石の強盗がこの建物をひどく襲ったからです。寺院のファサードと裏側はすでに崩壊しており、いくつかの天井タイルを含む寺院のいくつかの部分は、古代のようにまだその場所に残っていました。しかし、彼は碑文も見つけませんでした。

今日の写真は、少なくとも1900年のスタインドルフ遠征以来見られています。南西から北東に面する寺院は、列柱の中庭が先行する3つのホールで構成されています。建材は、約1km離れた地元の石灰石採石場から入手しました。寺院は紀元1世紀頃か少し後に建てられました。

今日、寺院はわずか約0.5メートルから1メートルです。あなたは南西の寺院に入ります。入り口の後ろには長さ35メートルの前庭があり、続いて幅7メートルと長さ39メートルの列柱の中庭があり、両側に3つの入り口があります。最後に、全長16メートルのほぼ同じ深さの3つのホールがあります。

寺院の外には、部分的に装飾されたさまざまな建物の破片があります。装飾には、たとえば、2匹のヘビがいる太陽円盤が含まれます。

1995年1月、この寺院は騒ぎを引き起こしました。ギリシャの考古学者リアナ・スヴァルツィは、ローマ時代後期のライオンの彫像と石碑が発見された後、アレクサンダーの墓はこの寺院のエリアにあると述べました。[3] もちろん、この声明は間違っていて、墓は見つかりませんでした-誰も驚くことはほとんどありませんでした。アレクサンダーの死後約4世紀の寺院の建設は、彼の墓や埋葬寺院を支持するものではありません。もちろん、それでも地元の人々がアレクサンダーの墓について話すのを妨げることはありません。特に観光事業ではそうです。

キッチン

近くの町にレストランがあります シワ.

宿泊施設

宿泊施設は近くの町で利用可能です シワ.

旅行

遺跡への訪問は、 チャミサ、混合候補者と Bahīed-Dīn 接続します。

文献

個々の証拠

  1. ↑El-Amoudeinという名前は、GerhardRohlfsからも付けられました。
  2. ↑Justinusによる伝統のPompeyTrogus、からの抜粋 フィリピンの歴史、第12巻、§15、7、「ついに彼は自分の体をジュピターアンモン神殿に埋葬するよう命じた」、第13巻、§4、6、「そしてアリダイオス王はアレクサンダーの遺体をジュピター神殿アンモンズを有罪とする。」
  3. ↑考古学：壊れた奇跡、Der Spiegel 7/1995、第49巻、1995年2月13日、166〜167ページ。
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